為了清除無用

接下來，我們來思考如何清除無用。具體的細(xì)節(jié)從下一章開始講述，首先對(duì)那些”看得見的“無用，只要有心要做就能夠清除。問題是那些”難以看清的“和”看不見的“無用。所以首要的，要把”難以看清的“無用可視化。只要看得見，就有可能清除，所以如何讓看不見的事物變得可見是關(guān)鍵所在。

這也是豐田生產(chǎn)方式中使用的改善方法之一，其基本思想在于”微分“。即，把達(dá)標(biāo)前的所有流程按照數(shù)個(gè)區(qū)間或者單位進(jìn)行細(xì)小劃分。在該小區(qū)間當(dāng)中再尋找最佳方法，最后把整體予以拼接。開始時(shí)就統(tǒng)攬全局，則很難發(fā)現(xiàn)無用隱身于何處，但是劃分為小區(qū)間后，無用就容易現(xiàn)身了。

在這個(gè)做法背后還有一種觀點(diǎn)，即拼接起來的局部性的最佳是否是整體的最佳。例如馬拉松，把整個(gè)行程分為若干區(qū)間，上坡區(qū)間和下坡區(qū)間的最佳跑法不盡相同。于是，微分的思考方法就是分別練習(xí)適合該區(qū)間的跑法并做到最好。

但是其中還可以有這樣的戰(zhàn)略，即不太練習(xí)不擅長(zhǎng)的上坡，而把下坡和平地這兩個(gè)強(qiáng)項(xiàng)練到最佳，以此彌補(bǔ)上坡的部分。如果達(dá)標(biāo)時(shí)間良好，同樣可以取得最終的勝利，比起克服不足，還可以采取”充分發(fā)揮強(qiáng)項(xiàng)來彌補(bǔ)不足的戰(zhàn)略“。

考慮整體并尋找最佳的方法叫做”廣域性最佳化“，在數(shù)學(xué)上這也是較難的問題。而劃分為小區(qū)間在其中尋找最佳的方法叫做”局域性最佳化“，相對(duì)容易一些。然而并非局域性最佳化的反復(fù)總是能夠達(dá)到廣域性最佳化的效果。這在第一章已經(jīng)講過，即”部分的集約不等于全體“。即便如此，多數(shù)情況下都會(huì)采取先微分讓無用”可視化“，再積累局域性最佳化的改善方法。

然而最終要確立的方向還應(yīng)該是在統(tǒng)攬全局的基礎(chǔ)上清除無用。這需要資深的經(jīng)驗(yàn)和敏銳的直觀力，在完全練就之前需要花費(fèi)大量時(shí)間，甚至終其一生也有可能難以完全駕馭。正如”改善無盡頭“這句話所言，要不斷努力，從局域性最佳化開始著手，逐漸瞄準(zhǔn)廣域性最佳化的目標(biāo)，不能有絲毫松懈。

作為與此相關(guān)的身邊話題，可以列舉暑假作業(yè)何時(shí)完成的例子。有人整個(gè)假期都在游玩，而在最后一天晚上通宵寫完作業(yè)；也有人是每天一頁，認(rèn)認(rèn)真真完成。這就像龜兔賽跑的故事。相反，我屬于暑假第一天通宵就做完作業(yè)的類型。只要在截止日之前完成一本暑假作業(yè)就行，所以其戰(zhàn)略是多種多樣的。把作業(yè)量平均到整個(gè)假期中并制訂計(jì)劃完成的人是看準(zhǔn)了局域性最佳化，向著每天一頁的目標(biāo)在努力。相應(yīng)地，像我這樣第一天一口氣做完作業(yè)的人可能會(huì)被認(rèn)為是做了無用的努力，因?yàn)槿粘躺蠒r(shí)間還有富余。用無用學(xué)進(jìn)行自我分析的話，便能得到以下結(jié)論。

如果第一天完成作業(yè)，則剩下的整個(gè)假期都可以無所顧忌地自由去做自己喜歡的事情。即便突然有個(gè)有意思的活動(dòng)，也能夠因?yàn)闀r(shí)間上有富余而不會(huì)白白損失參加的機(jī)會(huì)。即，我會(huì)思考完成作業(yè)這個(gè)目的之外的事情。而如果預(yù)先設(shè)定”參加突發(fā)的有趣活動(dòng)“，則因?yàn)楹茈y預(yù)測(cè)該活動(dòng)的發(fā)生而拼命趕工、早日完成作業(yè)的做法就屬于自然型的無用了吧。

自然型的無用和宿命

通常情況下，自然型的無用已經(jīng)超出人類的預(yù)測(cè)能力，很難尋求其改善。雖然通過數(shù)學(xué)計(jì)算能夠?qū)⑼顿Y的預(yù)測(cè)精密化，但是發(fā)生重大偏離的情況也屢有發(fā)生。

首先我們?nèi)祟惤^對(duì)清除不掉的是宿命型的無用。這些都來自于自然界的原理，除了前述的光速之外，還有比如與熱和功相關(guān)聯(lián)的事物?？梢韵裾羝麢C(jī)車那樣利用熱能做功。相反地，做功就能產(chǎn)生熱能或者吸收熱能。暖氣和冷氣也是同樣的原理，可以在熱和功之間相互轉(zhuǎn)換。但是物理學(xué)也指出，其轉(zhuǎn)換率絕對(duì)不能達(dá)到100%。無論技術(shù)多么發(fā)達(dá)，在轉(zhuǎn)換時(shí)也會(huì)有無用功發(fā)生。對(duì)于這種絕對(duì)無法清除的無用，尋求其改善本身就是辦不到的。

作為身邊的話題，可以列舉人壽保險(xiǎn)。把錢投進(jìn)人壽保險(xiǎn)是無用的吧。我的身邊就有投入人壽保險(xiǎn)的人和不這樣做的人。這是為防意外事件發(fā)生時(shí)的風(fēng)險(xiǎn)管理。其動(dòng)機(jī)也是各種各樣，比如自己身患重病時(shí)的醫(yī)療費(fèi)，比如生命終結(jié)后留給妻兒的生活費(fèi)等等。但是我們無法預(yù)測(cè)這種萬一事件。對(duì)保險(xiǎn)公司來說也是同樣的問題，他們通過高等數(shù)學(xué)從平均剩余壽命數(shù)據(jù)中計(jì)算并設(shè)定出恰當(dāng)?shù)慕痤~。保險(xiǎn)公司也會(huì)參保?？杉幢闳绱艘膊豢赡茏龅阶詈?。

在思考這個(gè)問題的時(shí)候我總是在想，如果人類能夠預(yù)測(cè)何時(shí)死亡，不就能夠?qū)⑷松罴鸦藛?？山田先生曾在某次演講中問及聽眾，”你打算活到多少歲“。同時(shí)他又說，”看到大家的行動(dòng)，我覺得你們像是要活到160歲“。

話不中聽但卻是至理真言，因?yàn)樗赋隽嗽谒伎紵o用時(shí)設(shè)定期間的重要性。