正文

第四講 蘇軾(3)

蔣勛說(shuō)宋詞 作者:蔣勛


如果念一下這首詞,大家可以感覺(jué)它里面聲音的感覺(jué),它這里用了“江陽(yáng)韻”,江陽(yáng)韻本身是一個(gè)比較大氣的韻,有比較大的空間感覺(jué),可是它把大的空間感覺(jué)和凄涼混合在一起,產(chǎn)生了一個(gè)比較獨(dú)特的美學(xué)。蘇軾的美學(xué)在凄涼當(dāng)中不小氣,常常在凄涼中有一種空茫的感覺(jué),有一種生命的無(wú)常性。我們前面講歐陽(yáng)修一直在提倡平實(shí)的詩(shī)風(fēng)跟文風(fēng),可是歐陽(yáng)修好像很個(gè)人,而蘇軾很奇怪,他在生活里會(huì)愛(ài)很多人,他對(duì)妻子的愛(ài),對(duì)他的詞中那個(gè)根本沒(méi)有見到面的打秋千的女子的愛(ài),都非常有趣。他的深情是多情的深情,可又剛好不是一般所說(shuō)的濫情,其實(shí)這個(gè)界限很難分。

我覺(jué)得一個(gè)好的文學(xué)創(chuàng)作者,他的作品的通俗性一定是非常高的,在今天我們講的詞人當(dāng)中,蘇軾是最容易被接受的一個(gè),可是他的格調(diào)又很高。所謂高不見得不被大眾接受,他的大眾化同樣可以高,所以我希望用朗讀的方式讓各位去感受,當(dāng)年這樣的東西被唱出來(lái),真是會(huì)讓很多人感動(dòng),尤其對(duì)于這種不太容易成為文學(xué)主題的夫妻的情感的描述。

我們看到宋代文人描述的男女之情,幾乎都是與歌妓之間的情感,夫妻的情感很少成為文學(xué)主題的,因?yàn)闀?huì)受到倫理層面的約束。在中國(guó)的男性社會(huì)當(dāng)中非常奇特,女子被男子娶回來(lái),生子,管家,而丈夫則常常在外面有他自己另外的空間,男人的情感空間跟他的婚姻空間,常常會(huì)分離開來(lái)??墒窃谶@個(gè)《江城子》當(dāng)中,你會(huì)感覺(jué)到蘇軾試圖把情感空間和婚姻空間做某種程度的結(jié)合。他是從真情上去描述的:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳無(wú)處話凄涼??v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無(wú)言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。”

文學(xué)里的極品,其實(shí)情感多是一清如水,有點(diǎn)超越喜悅,也超越憂傷?!懊髟乱埂薄ⅰ岸趟蓪?,每一年她的去世的時(shí)刻,在那樣的一個(gè)明月夜晚,在那個(gè)短短的長(zhǎng)滿了松樹的山岡上,他們都會(huì)相見,而且大概是生生世世的見面。從這里我們看到了文學(xué)怎么收尾,大家可以有空回頭去看我們今天前面講的,收尾部分常常會(huì)決定一部作品最后的意境,有點(diǎn)像電影里面的尾聲,“明月夜”、“短松岡”是一個(gè)擴(kuò)大出去的意境。我們說(shuō)蘇軾是一個(gè)天才,是指他在生命里面所經(jīng)驗(yàn)到的某一種豁達(dá)性,使他不會(huì)拘泥于小事件,不會(huì)耽膩于其中,而是能夠把它放大。

下面要講的是蘇軾的《蝶戀花》,我很希望大家能夠跟《江城子》做對(duì)比,它們是完全不同的調(diào)子,你也會(huì)感覺(jué)到蘇軾既可以寫《江城子》,也可以寫《蝶戀花》。

三、偷窺,中國(guó)文學(xué)少有的美學(xué)經(jīng)驗(yàn)

蝶戀花

蘇軾

花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí),綠水人家繞。枝上柳綿吹又少,天涯何處無(wú)芳草!

墻里秋千墻外道。墻外行人,墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸渺,多情卻被無(wú)情惱。

“花褪殘紅青杏小”,由春入夏的季節(jié),花已經(jīng)有一點(diǎn)凋落了,紅色慢慢凋零,杏花落了以后,青色的杏子慢慢出來(lái)了?!把嘧语w時(shí),綠水人家繞”,各位注意一下這個(gè)畫面的描繪,幾乎到了沒(méi)有主觀性的白描,就是春天的燕子飛起來(lái),那綠水繞著幾戶人家流過(guò)去。我們幾乎可以把它翻譯成宋代一個(gè)非常美的小品、山水畫。“枝上柳綿吹又少”,柳樹上的棉絮越吹越少。“天涯何處無(wú)芳草”,我們前面提到詞的句子有很高的獨(dú)立性,所以我們會(huì)發(fā)現(xiàn)“天涯何處無(wú)芳草”其實(shí)就提供了這樣的經(jīng)驗(yàn)。在我們很小的時(shí)候,我們不一定知道它是蘇軾的句子,可是它一直在被大家用,很多時(shí)候、很多地方都會(huì)用到“天涯何處無(wú)芳草”,好的文學(xué)作品會(huì)讓它的某些句子變成成語(yǔ)。“天涯何處無(wú)芳草”不止是在講一個(gè)自然現(xiàn)象,同時(shí)它也擴(kuò)大成為一個(gè)心理經(jīng)驗(yàn),好像對(duì)生命有很大的鼓勵(lì)。我前面提到我最大的愿望是蓋一座廟,凡是這種句子我都會(huì)把它做成簽,放在廟里,一個(gè)失戀的人如果抽出“天涯何處無(wú)芳草”,大概會(huì)很高興的,它變成了一種擴(kuò)大性的人生體驗(yàn)。


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