五、唐詩都是在寫大事件、大氣象，宋詞則是在寫小事物、小感覺

在范仲淹之后，我們很明顯地看到大概到仁宗朝，北宋的政治開始穩(wěn)定下來，所以它的文化特質(zhì)也就在文學(xué)創(chuàng)作里表現(xiàn)得非常直接。我特別用晏殊跟晏幾道這兩位來做比較明顯的代表，下面為大家介紹晏殊的四首詞，以及晏幾道和歐陽修的作品，我想用他們?nèi)襾碜鳛樘K軾之前的一個引帶的過程，因為晏殊跟歐陽修都算是在文學(xué)上對蘇軾發(fā)生比較大影響的人物。

我們先來看晏殊的《踏莎行》。

踏莎行

晏殊

小徑紅稀，芳郊綠遍。高臺樹色陰陰見。春風(fēng)不解禁楊花，濛濛亂撲行人面。

翠葉藏鶯，珠簾隔燕。爐香靜逐游絲轉(zhuǎn)。一場愁夢酒醒時，斜陽卻照深深院。

我想大家可以特別注意“爐香靜逐游絲轉(zhuǎn)”這樣的句子，就是我們前面曾經(jīng)提到，宋代在開始有一個靜下來的心情以后，它會去靜觀一個在唐代不太容易看到的事物，所謂的“爐香”，就是在我們現(xiàn)在所謂的香爐里，可能放一點檀香末或者沉香末，然后香爐上面的孔會冒出細(xì)細(xì)的煙出來。那這個爐香“靜逐”，是說因為非常安靜，沒有風(fēng)在吹，所以煙在慢慢慢慢地繞，變成一道游絲在轉(zhuǎn)。那這個場面，這個過程，很可能是詩人坐在書房里面對香爐觀察到的。所以我們可以進(jìn)一步印證，唐代的很多東西是在描述大的景象，或者是生命里面必須有目的性的一個事件，可是到宋代以后，因為政治的安定，或者經(jīng)濟(jì)上的繁榮，會使它可以很安靜地去看一些幾乎是無謂的小事件。我現(xiàn)在用“無謂”這兩個字，是說我們會發(fā)現(xiàn)這一句“爐香靜逐游絲轉(zhuǎn)”，好像是一個沒有目的性的描述。因為它在人生整個的意義上，不代表任何東西，好像是無謂或者無聊?？墒撬械臒o謂和無聊，在生命里面又占據(jù)了蠻重要的時間。我們生命當(dāng)中并不是每分每秒都具有生命的重大意義，有些時候是屬于靜下來的那個時刻，以及休閑的時刻。所以從“小徑紅稀”開始，描述一個詩人走在掉滿了落花的小路上，然后在郊外游玩看到綠色的樹，再進(jìn)一步用“高臺樹色陰陰見”，去形容人在樹底下對于樹蔭所構(gòu)成的那個光影的層次，一直到“翠葉藏鶯”，就是在翠綠色的葉子里面藏著春天的黃鶯鳥，體積非常小的鳥在跳躍?！爸旌煾粞唷保覀冊谂_北故宮一張宋代的畫里可以看到，一道竹簾，外面有燕子飛過來。過去的文人他有的時候在一個比較接近軒或者廊的地方讀書，然后有很多的鳥會飛進(jìn)來。他就會用竹簾擋住，讓光線沒有那么明亮，同時也讓禽鳥或者昆蟲不容易飛到這個空間來?？墒沁@種隔簾的經(jīng)驗，變成了很特殊的一種生活空間里的美學(xué)形式，就是他在室內(nèi)與室外的空間沒有絕對的隔斷，而變成一種通透的感覺，人可以跟自然之間有隔，可是這個隔又是可以連的，又是可以連接的，所以到“爐香靜逐游絲轉(zhuǎn)”的時候，我們會發(fā)現(xiàn)他在追求一個完全靜下來的心境跟畫面。這樣一個描寫的特殊之處在于，它跟五代詞最大的不同，就是所謂的愁的東西稍微少了一點點，雖然它后面還是要講到愁，可是不太像《花間詞》里那么多的哀傷和惆悵的東西。它會描述生活里面的一些微不足道、過去在唐代不太會拿來作為創(chuàng)作題材的內(nèi)容，去刻意地拿來描述。