第四章  中國古代文明燃燒了自己照亮了西方

中國地本文明（農(nóng)業(yè)文明）是延續(xù)時(shí)間最久，影響范圍最大的東方古典文明。遺憾的是，由于近代中國地本文明在與西方高級文明（工業(yè)文明）碰撞、對決中敗下陣來，逐步淪落到被外部世界唾棄、不屑的地步，而中國人自己也隨之失去了前輩的雄風(fēng)與銳氣，自卑感、自暴自棄左右了不少的中國人。他們不知道，中國燦爛輝煌的地本文明，曾對世界文明有過卓越的貢獻(xiàn)，中國地本文明如同巨大無比的蠟炬，燃燒了自己，照亮了西方。西方吸足了來自東方的文明精華，后來居上，先于東方掙脫了地本制度的桎梏，創(chuàng)造出咄咄逼人、爭強(qiáng)斗狠的物本文明（工業(yè)文明）。本章通過展示中國地本文明對世界文明三方面的卓越貢獻(xiàn)，讓當(dāng)代中國人領(lǐng)略到中華民族先輩的超人智慧，以利于增強(qiáng)民族自信心和民族自豪感。

中國科技發(fā)明100個(gè)世界第一

發(fā)現(xiàn)中國古代科學(xué)技術(shù)長期領(lǐng)先于西方，并向世人打開中國科技寶庫的人竟然不是中國人，而是一個(gè)英國人，他的中文名叫李約瑟。說來真的很有趣。李約瑟博士之所以對中國科技發(fā)展史產(chǎn)生濃厚的興趣，重要原因是他在英國愛上了一名來自中國的女大學(xué)生魯桂珍（1904—1991年）。魯桂珍與其他兩名中國人在1937年來到李約瑟的實(shí)驗(yàn)室。李約瑟是有妻之夫，與魯桂珍的戀情是婚外戀，但這個(gè)婚外戀竟得到李約瑟妻子的原諒，這段戀情持續(xù)半個(gè)世紀(jì)，兩人終成眷屬。正是魯桂珍向李約瑟介紹中國悠久的科學(xué)發(fā)明和醫(yī)藥學(xué)，給身處“西方中心說”環(huán)境中的李約瑟帶來極大的心靈震動，使他形成了“一個(gè)寶貴的信念，中國文明在科學(xué)技術(shù)史中曾起過從來沒有被認(rèn)識到的巨大作用”（李約瑟語）。從此以后，李約瑟對中國科學(xué)產(chǎn)生極大興趣，開始學(xué)習(xí)漢語，立志研究并挖掘中國科學(xué)技術(shù)寶庫。

李約瑟從認(rèn)識魯桂珍等三名中國留學(xué)生后不久，即皈依中國古代文明，沉迷于中國古代科學(xué)技術(shù)史一發(fā)而不可收。1942年秋，受英國皇家學(xué)會之命，前來援助戰(zhàn)時(shí)科學(xué)與教育機(jī)構(gòu)，在陪都重慶建立中英科學(xué)合作館，結(jié)識大批中國科學(xué)家與學(xué)者，并結(jié)下深厚的友誼。在華的四年，李約瑟廣泛考察和研究中國歷代的文化遺跡與典籍，為他日后撰寫《中國科學(xué)技術(shù)史》作了準(zhǔn)備。1946年春，李約瑟離任，赴巴黎任聯(lián)合國教科文組織自然科學(xué)部主任。兩年之后，返回劍橋，先后在中國助手王玲博士和魯桂珍博士的協(xié)助下，開始編寫系列巨著《中國科學(xué)技術(shù)史》。新中國成立后，李約瑟親自發(fā)起并分別就任英中友好協(xié)會會長、英中了解協(xié)會會長，先后八次來華考察旅行，大規(guī)模地搜集中國科技史料，實(shí)地了解新中國的政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和文化的發(fā)展情況。1954年，李約瑟出版了轟動西方漢學(xué)界的《中國科學(xué)技術(shù)史》第一卷。他在這部計(jì)有三十四分冊的系列巨著中，以浩瀚的史料、確鑿的證據(jù)向世界表明：“中國文明在科學(xué)技術(shù)史上曾起過從來沒有被認(rèn)識到的巨大作用”，“在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)登場前十個(gè)多世紀(jì)，中國在科技和知識方面的積累遠(yuǎn)勝于西方”。李約瑟1995年辭世。生前，由他主編的《中國科學(xué)技術(shù)史》已出到六卷，死后不久，《中國科學(xué)技術(shù)史》第七卷出版。全書2500萬字，從醞釀、收集資料到最終完成歷時(shí)60多年。正是這部驚人的巨著，向世人打開了光彩奪目的中國科技寶庫。