“在”——扼殺痛苦的最佳良方

真知如何發(fā)生在你身上？這個真知不是你頭腦的一部分嗎？

當我深入去看我自己的經(jīng)驗，我可以說真知已經(jīng)在那里有很多年了，但是頭腦并不知道。我怎么會知道我需要跟一個留著長胡子的師父在一起二十年，其中有十年在印度？為什么我需要在

講，它看起來好像是空的。思考的頭腦甚至喜歡去“嚼”覺察，它

喜歡更努力嘗試。

當思考的頭腦到了最后放松下來，認出那個被認為沒有什么東西而被忽略的事實上是真正的主人，它會覺得很高興，因為他終于可以不要扮演主人。我們大多數(shù)的人都聽命于思考的頭腦，認為它是主人，那就是為什么整個世界是那么地一團糟，因為來自思考的頭腦的訊息是模棱兩可的，有時候像這個，有時候像那個——不同的思想生活在沖突和分離之中。

一旦你醒悟過來而知道你是誰，頭腦就會對本性鞠躬而變成一個很棒的工具，為本性服務(wù)，然后它會支持你。

唯一需要被解放的東西是頭腦，唯一能夠被解放的東西是頭腦。本性已經(jīng)自由了，它永遠都是自由的，不被任何創(chuàng)傷所碰觸，不被任何創(chuàng)傷性的經(jīng)驗所碰觸。這就是為什么這個“心的靜心”非常有價值。對頭腦來講，每天都聽同樣的話語會覺得很無聊，頭腦對它沒有興趣。

然而這個簡單的旅程，它甚至不是一個旅程，而只是深入現(xiàn)在，它可以在幾分鐘之內(nèi)顯露出你本性的無限。

這對任何痛苦來講，對任何習慣性的舊痛苦的重復來講，是一個很好的消息。那個舊有的痛苦一直想要把更多的痛苦拉進無意識，當你將意識帶到它上面，那個痛苦會在心里面受到很棒的歡迎，然后被蛻變，然后消失。痛苦是因為不“在”，痛苦來自抗拒事實，抗拒“那個是的”，“在”是扼殺痛苦的最佳良方。

但是“在”比痛苦更難被接受。

在開始的時候它有一點困難，但是到了最后它是非常甜的。吃藥在一開始的時候是容易的，但是到了最后你會胃潰瘍。那是想要快速搞定所必須付出的代價，這樣的話，你就不需要問你是誰，這就是為什么很少人會轉(zhuǎn)入內(nèi)在，這就是為什么很少人對意識有興趣，因為有太多跟痛苦的無意識認同，當那個痛苦突然消失，“我是誰？”的問題就產(chǎn)生了。

如果痛苦結(jié)構(gòu)的按鈕被壓下去，痛苦就產(chǎn)生了。在這個結(jié)構(gòu)里，你知道你是誰。如果你以覺察來面對它，那么就會有認同的危機。那個虛假的會被暴露出來，跟痛苦體的認同就沒有辦法維持。

當來到一個卡住的痛苦體被引發(fā)的情況，它是一個很美的片刻，可以再度醒悟過來。你可以決定：讓我們停留在它里面一下子。在這個不作任何努力而只是單純地跟痛苦會面的片刻，你就再度回到家，而且是在一個更深的層面。在關(guān)系和工作上有很多機會可以來探討這個，它們的存在并不是要使你快樂，它們的存在是要使你變成有意識的。

但痛苦不是生命的一部分嗎？你如何處理痛苦？

是的，痛苦是生命的一部分，痛苦會出現(xiàn)，然后走掉。這個身體頭腦仍然攜帶著某種制約的模式，當它們浮現(xiàn)的時候，那是痛苦的，所以痛苦一定會發(fā)生。我處理痛苦的方式就是我們在“心的靜心”里面所學到的方式，現(xiàn)在很容易可以歡迎它。已經(jīng)處理過那么多頭腦的東西和人格不同的層面，如果實際上有任何痛苦，我會對它很有興趣。通常它表示在這個人格里面有一個面沒有完全被曝光而且被接受，還有更多必須被曝光的。所以，當現(xiàn)在有痛苦，同時也會有喜悅。并不是一種受虐狂的喜悅，而是一種好奇，想要看看去面對那個痛苦會有什么東西顯露出來。在這個面對當中，那個認同就被打破了，這就是差別。