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孝感動(dòng)天:不得不做的秀(1)

歷史忒不靠譜兒 作者:胡寧


在我中華文明史中,有一個(gè)家喻戶曉并影響后世幾千年的民間傳說(shuō),它就是“孝感動(dòng)天”。

這個(gè)故事,講了我中華民族上古時(shí)代的一位帝王:舜。

他能夠成為帝王的一件至關(guān)重要的業(yè)績(jī),就是:孝行。

據(jù)史料記載:舜二十歲時(shí),他的孝行,已傳聞各地。三十歲時(shí),堯訪求天下有才德可任用的人才,四方群臣,都推薦舜。于是堯帝先將兩個(gè)女兒娥皇、女英都嫁舜為妻,以便觀察他內(nèi)在的品德,還替舜筑了糧倉(cāng),分給他很多牛羊。

舜的后母和弟弟象見(jiàn)了,又是羨慕,又是妒忌,就和舜的瞎子父親瞽叟一起用計(jì),幾次都想暗害舜。

有一次瞽叟叫舜修理米倉(cāng),見(jiàn)舜上了倉(cāng)頂,就從下面放火燒倉(cāng),舜趕緊用兩個(gè)斗笠挾持著身子跳下,才幸免被害。之后,瞽叟又令舜掘井,等他深入井底時(shí),立刻下土填井,幸而舜從井底旁邊洞口逃出,才又逃脫這次的禍難。

可象還不知道舜早已脫險(xiǎn),竟然得意洋洋地回到家里,跟瞽叟說(shuō):“這一回哥哥準(zhǔn)死了,這個(gè)妙計(jì)是我想出來(lái)的。現(xiàn)在我們可以把哥哥的財(cái)產(chǎn)分一分了?!?/p>

說(shuō)完,他即向舜住的屋子走去……他要霸占舜的兩個(gè)如花似玉的老婆,包括舜的琴。

他一進(jìn)屋子,發(fā)現(xiàn)舜正坐在床邊彈琴呢。象心里大吃一驚,也很不好意思。舜裝作若無(wú)其事,說(shuō):“你來(lái)得正好,我的事情很多,正需要你幫助我來(lái)料理呢?!?/p>

以后,舜還是一如既往地孝敬父母,友善弟弟。

他的孝行感動(dòng)了天地。舜在厲山耕種,大象替他耕地,小鳥(niǎo)代他鋤草。帝堯經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn),選定舜做他的繼承人。

舜登天子位后,去看望父親,仍然恭恭敬敬,并封象為諸侯。

舜,傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王,五帝之一,姓姚,名重華,號(hào)有虞氏,史稱虞舜。舜帝是孝道仁德的先驅(qū)?!妒酚洝酚涊d:“天下明德,皆自虞舜始”。

這個(gè)故事,是我國(guó)N多個(gè)千年的文明史中,第一次用文字的方式向天下頒布了孝與政治結(jié)婚的典型事例,并被儒家學(xué)派的開(kāi)山鼻祖孔丘先生以及他眾多的弟子以“法律”文件的形式確立了下來(lái)。

這個(gè)故事,我在很小的時(shí)候,就聽(tīng)過(guò),也在書(shū)上看到過(guò)。坦率地講,就算那個(gè)時(shí)候我還小,但也感覺(jué)這個(gè)故事有太多的做秀成分和N多無(wú)法用邏輯推敲的情節(jié)。

首先,瞽叟為什么要三番五次害死自己的親生兒子,并一定要置之死地而后快?他們之間有什么不共戴天之仇抑或是不可調(diào)和的你死我活的矛盾?故事中舉了兩個(gè)害死虞舜的故事,一個(gè)是瞽叟讓虞舜修補(bǔ)谷倉(cāng),并縱火。呵呵,想吃人肉燒烤?

但是,虞舜僅僅靠著兩個(gè)斗笠即跳倉(cāng)而逃生?

這中間至少說(shuō)明兩個(gè)問(wèn)題,a.谷倉(cāng)不高??茖W(xué)告訴我們,手持兩個(gè)斗笠就可以輕松逃生,那么,不拿斗笠依然可以安全跳下倉(cāng)頂……手持斗笠,不過(guò)是壯膽而已;b.火勢(shì)不大。嚴(yán)格說(shuō),不僅僅是火勢(shì)不大,連煙熏都不夠飽滿。

我們每一個(gè)進(jìn)過(guò)小學(xué)的同學(xué)都知道,防火災(zāi),最為重要的是防什么?防煙熏,“火災(zāi)起,防煙熏,鼻口捂住濕毛巾”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

在這里,我們偉大的虞舜同學(xué)連濕毛巾都不需要,這火災(zāi)的威脅,不用動(dòng)腦筋推敲,也知道不會(huì)有多大。

那么,既然是縱火,而且是處心積慮地縱火,燒那么一滴滴兒的火來(lái)干嗎,取暖嗎?所以,這個(gè)縱火燒兒的故事本身就有待于推敲。


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