所以你想講現(xiàn)實(shí)生活的故事，我不知道你的風(fēng)格是什么樣的。我甚至覺(jué)得第三段其實(shí)應(yīng)該是你真正意義上的寓言，而前兩段實(shí)際上是故事。前兩段基本上是故事形態(tài)的，第三段是寓言。這個(gè)寓言把整個(gè)影片中三代女人的環(huán)連上了。應(yīng)該是這樣的。

有一次我聽(tīng)今村昌平講了一句話，我覺(jué)得他特別有特點(diǎn)。我問(wèn)他你為什么拍《昆蟲(chóng)記》。《昆蟲(chóng)記》是一個(gè)女性故事，寫的是一個(gè)女人從小戀父。她在外面當(dāng)妓女，專找歲數(shù)大的。她感覺(jué)到她父親要死了，就回來(lái)了，像母親一樣用奶哺乳她的父親，她父親刁著她的奶頭死了。因?yàn)槿侨瘴牡奈覜](méi)有看很懂，但是真的是一個(gè)很過(guò)癮的電影?？从跋瘛⒖幢硌莺凸适露己苓^(guò)癮。我問(wèn)他你為什么把這個(gè)女性電影叫《昆蟲(chóng)記》，他就舉了一個(gè)特別有意思的例子說(shuō)：你看見(jiàn)這個(gè)煙灰缸了嗎？如果你放一個(gè)甲蟲(chóng)進(jìn)去的話，甲蟲(chóng)不會(huì)這樣走，也不會(huì)那樣走，而它會(huì)永遠(yuǎn)沿著煙灰缸里面的圈子轉(zhuǎn)。這就是女人，這就是日本女人。他說(shuō)女人始終是在尋回女性自己自身的。因?yàn)槟腥瞬怀挟?dāng)繁衍的任務(wù)，所以男人不牽扯到輪回，女人才有輪回。就是她把不知道是誰(shuí)的靈魂放入到體內(nèi)，然后帶到這個(gè)世界上來(lái)，按照西藏的宗教來(lái)講，不管你是什么，你的靈魂都是在轉(zhuǎn)世。轉(zhuǎn)世以后，你可能會(huì)轉(zhuǎn)成這種東西，轉(zhuǎn)成那種東西。女人也是把一個(gè)靈魂轉(zhuǎn)世，用自己的身體把靈魂從空靈中進(jìn)到現(xiàn)實(shí)中來(lái)。而男人不具備這個(gè)功能。

所以第三段我看得很痛苦，看了又看，看了又想。我自己挺希望你放棄這個(gè)第三段故事，就是小杜這個(gè)很具體的故事，因?yàn)榇_實(shí)也沒(méi)什么故事。我想讓你把它作為一種意向性的東西來(lái)拍，因?yàn)橄袼詈笊⒆由诹说厣?，都挺離奇、挺震撼的。其實(shí)重要的是她跟姥姥的交流，可能大家都知道她是撿來(lái)的，她和這家血緣完全不同，她沒(méi)有這家血統(tǒng)。所以完全可以跳開(kāi)來(lái)寫，完全可能是另外一種狀態(tài)的女孩。就是說(shuō)這個(gè)女孩一成大人的時(shí)候，姥姥就一直在輸給她。我不知道這是什么關(guān)系，姥姥一直愛(ài)她，而正因?yàn)樗皇抢牙训难y(tǒng)，姥姥特別愛(ài)她。這就要重新想、重新設(shè)定一下，她和姥姥的關(guān)系特別有趣：兩個(gè)女人，一個(gè)年齡大，一個(gè)年齡?。灰粋€(gè)是知道過(guò)去，一個(gè)是要掌握未來(lái)的。我認(rèn)為后面的故事都可以是背景性的發(fā)生。就是男人的故事都是在背景上發(fā)生?？赡苡谐霈F(xiàn)，但是不重要，是不是個(gè)演員都不重要了。我覺(jué)得陸毅挺合適鄒杰的，給他弄一個(gè)小寸頭。他有挺陽(yáng)光、挺青春的感覺(jué)、挺吸引女孩子，自己又不知道，自己不在乎自己的感覺(jué)。一開(kāi)始出場(chǎng)的時(shí)候并不是很亮，但是那種從里面的亮。

我不想讓你找小杜，我希望小杜是虛的。我希望那個(gè)男人是幕后的，對(duì)花來(lái)講都不重要，重要的是我要這個(gè)孩子。

現(xiàn)在花和姥姥之間的矛盾沖突展不開(kāi)。如果還是對(duì)花的男朋友同意與不同意的矛盾就和前面一樣，沒(méi)意思。有沒(méi)有可能從懷孕開(kāi)始。花一回來(lái)就告訴姥姥我懷孕了，姥姥一下就傻了，說(shuō)你這么小又沒(méi)結(jié)婚。但花覺(jué)得這事不重要，是誰(shuí)的孩子也一點(diǎn)兒都不重要，花就是這樣一個(gè)人，是我自己的孩子。就像民間觀念說(shuō)：閨女帶回來(lái)的種肯定是自己家的。別人把你兒媳婦肚子搞大了，生的就不是你家的。閨女生的肯定是自家的，自己肚子里生出來(lái)的嘛。其實(shí)這個(gè)說(shuō)得是有道理的。我覺(jué)得你可以設(shè)計(jì)這么一個(gè)環(huán)節(jié)，就是說(shuō)沖突在于兩人本身就不對(duì)付，而且有了孩子，或者是為了房子，房子上的沖突，或者是其他什么沖突。在這個(gè)過(guò)程里，兩個(gè)人之間有了一種溝通以后，姥姥去世了，但是她的孩子誕生了。能不能變成那樣一種感覺(jué)的東西。

我是真的建議你，從電影的長(zhǎng)度來(lái)講，前兩個(gè)故事挺棒的，大概兩個(gè)小時(shí)十分鐘左右，如果再有一個(gè)三十分鐘或者四十分鐘的尾巴，就是姥姥和外孫女的一段戲，我認(rèn)為應(yīng)該挺精彩的。在國(guó)外不會(huì)嫌長(zhǎng)，國(guó)內(nèi)是一個(gè)上下集的片子，長(zhǎng)度正合適。如果第三個(gè)故事也拍到一小時(shí)，就是三個(gè)多小時(shí)就有點(diǎn)可怕了。你不信我把話放在這兒，你把戲拍完了肯定是三個(gè)半小時(shí)。所以你現(xiàn)在應(yīng)該做一個(gè)決定，因?yàn)榈谝唬@三個(gè)故事同樣的長(zhǎng)度，從文學(xué)上沒(méi)有問(wèn)題，從觀眾來(lái)講顯得太平均了；第二是第三段的環(huán)境沖擊力沒(méi)有，改革開(kāi)放這些都不構(gòu)成沖擊力，沒(méi)味兒。而第一段和第二段，三四十年代和五六十年代的中國(guó)造型，是外國(guó)人最喜歡的兩個(gè)時(shí)代造型，是最好看的兩個(gè)部分。所以第三段就把它變成一種特別寫意的感覺(jué)?；蛘邚牟疬w開(kāi)始，房子要拆了，可能倆人一人一間屋子，都不在一個(gè)桌上說(shuō)話，就隔著破木板說(shuō)。說(shuō)到拆遷，說(shuō)到孩子，說(shuō)我得生完孩子才能搬等等。然后就開(kāi)始了，我覺(jué)得她們倆的故事完全可以不要?jiǎng)e人。這個(gè)故事可能到了最后了才知道這一老一小在聊什么，這個(gè)原來(lái)是姥姥，這個(gè)原來(lái)是一個(gè)撿來(lái)的孩子，應(yīng)該是這么一層關(guān)系。就是把第三段故事作為一個(gè)頭一個(gè)尾的中心結(jié)構(gòu)。

還有一個(gè)很大的問(wèn)題，就是章子怡造型的問(wèn)題。我覺(jué)得造型上得根據(jù)時(shí)代、環(huán)境在服裝和她的長(zhǎng)發(fā)、短發(fā)設(shè)計(jì)上講求變化。我估計(jì)可能要把她剃禿了，至少是一個(gè)特短的頭發(fā)。長(zhǎng)頭發(fā)，燙發(fā)，無(wú)數(shù)的頭套，要讓章子怡留著頭發(fā)的話，你什么都干不了。人物造型的變化惟一就是靠發(fā)型的變化，這是最明顯的。

另外還有一個(gè)我不喜歡你在莉腦袋上做胎記什么的，不要做這個(gè)，憑空給自己添麻煩。一個(gè)好演員沒(méi)有問(wèn)題?；蛘呤羌右粋€(gè)眼鏡，加什么都比那個(gè)好，反正胎記不應(yīng)該要，不好看?；蛘咴诿济妮p重上，在臉上墊點(diǎn)東西讓她形象上有一點(diǎn)區(qū)別就行。但是不要讓她在整個(gè)形象上有一種有意識(shí)的東西。她在眼神上和態(tài)度上，在出場(chǎng)設(shè)計(jì)上都可以讓人覺(jué)得變化了時(shí)空。

我希望你找一個(gè)造型化妝師，從美國(guó)請(qǐng)，能不能一次性來(lái)，幫你把章子怡的人物造型全搞完，交給化妝師就走人。這個(gè)我覺(jué)得有必要。從發(fā)型上，他對(duì)亞洲人研究以后，可以做到讓你從第一感覺(jué)不認(rèn)識(shí)這個(gè)人，他一定能夠做得到。章子怡要演三個(gè)人，從十幾歲到三十歲，這十五年的變化，三個(gè)人畢竟氣質(zhì)上和狀態(tài)上有所不同，氣質(zhì)上是靠章子怡完成。但是直覺(jué)上的東西，外觀上的東西就要靠人物造型來(lái)完成。

我看章子怡演的《我的父親母親》，我覺(jué)得這孩子節(jié)奏感特別好，這是特別難的，這是天性的東西。因?yàn)檠輪T他什么動(dòng)作、什么感覺(jué)，你會(huì)覺(jué)得特舒服。當(dāng)年金山讓別人三步走臺(tái)口，他就走不到臺(tái)口，金山說(shuō)你下來(lái)我給你走，"啪"他就走到臺(tái)口了。這就是節(jié)奏感，這就是天分。我瞬間注意力集中，我能到那個(gè)境界。