我們時(shí)常說(shuō)，看問(wèn)題，首先要看清楚問(wèn)題發(fā)生的前提和環(huán)境，也就是背景。猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文：一切都會(huì)過(guò)去。契訶夫小說(shuō)中的一個(gè)人物在戒指上也有一句銘文：一切都不會(huì)過(guò)去。

猶太王的“一切都會(huì)過(guò)去”是在什么樣的背景下說(shuō)的？契訶夫的“一切都不會(huì)過(guò)去”又是在何種境況下產(chǎn)生的？

這都需要我們?nèi)ド羁痰赝诰虮澈蟮臇|西，挖掘猶太王大衛(wèi)和契訶夫他們的思想和心理。他們?yōu)槭裁匆@么說(shuō)？這么說(shuō)有什么意義？有何種價(jià)值？能帶給后人什么樣的思考？

如果不去深入地挖掘，光看字面意思，是會(huì)犯錯(cuò)誤的。一句話，在不同的場(chǎng)景、不同的境遇下有不同甚至完全相反的意思。比如我們平常說(shuō)話，一樣的話，不一樣的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)就是不一樣的內(nèi)容。甚至一樣的話，又一樣的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，在對(duì)象不同，場(chǎng)景不同，最終的意思也會(huì)大相徑庭。

這就說(shuō)明，我們要去理解一個(gè)人的話，是需要下大工夫、下大力氣的。絕不可簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地去理解，更何況是偉大人物呢？

猶太王大衛(wèi)，他的戒指上的這句銘文，是誰(shuí)刻的呢？又是誰(shuí)給他戴上的呢？我們要搞清楚這個(gè)問(wèn)題，搞清楚了這個(gè)問(wèn)題，對(duì)我們來(lái)了解分析這句話，就有了大的幫助。我們?nèi)绻獊?lái)搞清楚這些問(wèn)題，就需要先弄明白，猶太王大衛(wèi)是誰(shuí)？

這就需要我們問(wèn)度娘，看看這個(gè)猶太王大衛(wèi)到底是誰(shuí)，可現(xiàn)在上不了網(wǎng)，我就先非正式地揣測(cè)一下。首先大家肯定知道猶太人，大家知道以色列就是猶太人，這個(gè)以色列是怎么來(lái)的呢？據(jù)我所知啊，大概是在“一戰(zhàn)”的時(shí)候吧？這個(gè)西方列強(qiáng)啊，為了自己這個(gè)政治利益啊，就把巴勒斯坦的這個(gè)地方啊，就劃給以色列人了，這個(gè)以色列人啊，本來(lái)是要找英國(guó)支持的，讓英國(guó)支持他建國(guó)，但英國(guó)人沒(méi)鳥(niǎo)他啊，他就又去找美國(guó)了，結(jié)果美國(guó)就支持他了，你看啊，到現(xiàn)在啊，美國(guó)也還是支持他啊，當(dāng)然他這個(gè)以色列啊，也還是很忠心的，還是跟著大哥美國(guó)啊，然后這個(gè)就建國(guó)了。然后呢，到現(xiàn)在啊，還是和這個(gè)巴勒斯坦啊，天天打，這個(gè)啊就是西方的這些列強(qiáng)啊，為了自己的利益啊，讓他們打來(lái)打去的。

然后呢，我們接著說(shuō)，這個(gè)猶太人啊，大家都知道是很厲害的，你看那個(gè)書(shū)攤上，只要掛個(gè)猶太人的名，這個(gè)書(shū)啊，就有很多人買(mǎi)。比如什么《猶太人的發(fā)財(cái)日記》啊，什么《猶太人的升官筆記》啊，都是掛個(gè)人家的名字。

然后呢，說(shuō)得有點(diǎn)兒遠(yuǎn)了，這個(gè)知識(shí)太淵博了也不是好事啊，這個(gè)磨嘰啊，話嘮也就是，知道得太多了嘛，又有一顆愛(ài)國(guó)心，愛(ài)大家的心，就想把這個(gè)自己知道的啊，都傳授給大家，讓大家也一起進(jìn)步啊，一起成為這個(gè)淵博的大知識(shí)家。

這個(gè)大衛(wèi)啊，是個(gè)姓啊，這個(gè)叫啥名呢？作文材料里沒(méi)有說(shuō)，這個(gè)就很麻煩了。比如我說(shuō)李皇帝，你能知道我說(shuō)的是李世民還是李隆基還是李連杰啊？李連杰不是功夫皇帝嘛。所以啊，這個(gè)還是很麻煩的，咱們都搞不清楚這個(gè)大衛(wèi)到底是誰(shuí)，這個(gè)問(wèn)題也就沒(méi)辦法去了解研究了嘛，不知道這個(gè)人是誰(shuí)，怎么去分析研究他的這句話的意思？是吧。

這個(gè)事情很麻煩了呢，雖然我知識(shí)很淵博，但就像我剛才所說(shuō)的，我跟你說(shuō)“李皇帝”，就這么三個(gè)字，你能知道我說(shuō)的是誰(shuí)呢？對(duì)吧，你也沒(méi)有辦法了嘛。

哎呀，寫(xiě)不下了，沒(méi)地方了，那就先這樣，咱們明年繼續(xù)再探討，撒油拉拉?。?/p>

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