我既然把練習(xí)講演和修煉文章都看作是藝人的勾當，所以以前使我黯然失色的那些講演家和文學(xué)家，在我的心目中現(xiàn)在也都是藝人了。也就是說六十多個同學(xué)，無一不是藝人，這還有什么值得可怕的呢？由是敬畏之心，一變而為輕蔑之念。不久，又有一個疑問涌上我的心頭。他們開口便倡自由民權(quán)，提筆就論憂國愛民，公然表示為此不惜犧牲。他們的內(nèi)心果真如此嗎？這樣就把一個本來應(yīng)向自己提出的疑問加于他人，應(yīng)向自己責(zé)問的難題求諸旁人。這究竟是為了發(fā)現(xiàn)他人的短處以自我安慰呢，還是想要看見旁人的缺點來改正自己的缺點呢？我自己也不知道。但是，我只知道由于有了這個疑問，便讀不下書、睡不著覺，以致心煩意亂。

我終于去找我認為是塾中第一個真誠的人松枝彌一郎，請他給我解開這個疑團。我問道："你為人真誠我是知道的，但是，不惜一死來報效國家，造福人民這種言論，是否出自真心，而無半點私情？或者是多少受到一些功名心的驅(qū)使呢？請你對我說出真情實話。"他聽罷，哈哈大笑道："一個人豈能沒有名譽心呢？人的一切活動，正是因為有了這個名譽心。

以我來說，全身為的都是名譽心。"他的確吐露了真情。我聽了這番話不勝驚愕，想不到他這樣的人也竟然如此！因此我又問道："那么，豬一郎先生呢？"他斷然回答道："豬一郎先生追逐名譽之心比我們還要強烈。"這時我臉上可能露出了失望的表情，他似乎有意安慰我說："不必在這些沒用的事情上勞神！大丈夫生于天地之間，只要能立大功，揚盛名，則死亦何憾？何必再顧慮其他呢。"然而，這些話并不能安慰我的心。

我想，如果說為國家人民而死，那才是崇高的。如果是為了沽名釣譽而死，豈不是一種利己主義嗎？是的，他們是所謂掛羊頭賣狗肉的騙子。連豬一郎老師也是如此的話，那么天下的人就可想而知了。于是我便成了一個獨斷的推理家。也就是說，我不僅蔑視同學(xué)，還蔑視了豬一郎先生。不僅是豬一郎先生，甚至也蔑視了天下的志士和古今英雄豪杰。

不久，我反躬自問，對自己的心理狀態(tài)做了檢查，發(fā)現(xiàn)我不知自由民權(quán)為何物，而竟大言不慚；不辨權(quán)利平等為何事，而竟放言高論。于是我的疑問便在一瞬之間，頓然解決。我不過是自由民權(quán)的奴隸，較之空彈珠淚、演說自由民權(quán)的同窗同學(xué)，更為卑鄙可憐。為此，我就不得不以蔑視同學(xué)的心情來蔑視自己了。是的，我蔑視自己。結(jié)果就頹喪失望，苦悶憂郁，以至于寢食俱廢。嗚呼！我拋棄了假我，卻沒得到真我。此心恰似斷線的風(fēng)箏，飄搖于空中，不知所之。此身宛如失群的羔羊，哀鳴于荒野，無所適從。最后，竟至于自暴自棄。以為在這五六十年的浮生中，哪有什么值得認真去做的事？唯一可做的，是任憑意之所欲，情之所動，了此一生而已。

我拿起照別人的鏡子自照，卻發(fā)現(xiàn)了自己的丑相，不知不覺地陷入人生哲學(xué)的大懷疑之中。