作者之二：翟杰

我是20個(gè)世紀(jì)50年代的獨(dú)生子女。那個(gè)時(shí)代，像我這樣的獨(dú)生子女實(shí)在是“稀有動(dòng)物”。每當(dāng)人們談到這個(gè)話題，都一致地懷疑我是抱養(yǎng)的，或是寄養(yǎng)的，總而言之：不是親娘養(yǎng)的。因此，我是在社會(huì)及周邊人群的懷疑、猜測、驚訝、探尋、不解中長大的。也許就是這樣的生活環(huán)境，讓我認(rèn)識到：我必須一個(gè)人承擔(dān)起多子女家庭中兄弟姐妹們共同承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，我的責(zé)任和義務(wù)比他們重幾倍甚至十幾倍。這也許是當(dāng)代獨(dú)生子女們遇到的同樣問題。因此，我就要將多子女家庭中每個(gè)子女所具備的某種能力集于我一身。這也許就是我必須要多學(xué)、多做、多掌握的家庭歷史原因。就是在這樣的家庭和社會(huì)壓力之下，在這樣的理念引導(dǎo)下，不知不覺之中，我成了被人們譽(yù)為“多才多藝”的素質(zhì)教育典型。

正是這樣的原因，在我成年以后，我成了素質(zhì)教育的倡導(dǎo)者和推行者，同時(shí)也是自發(fā)素質(zhì)教育的受益者和實(shí)踐者。我所生活的那個(gè)年代，沒有很好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我大部分的知識積累是靠自學(xué)。在完成必要的規(guī)定學(xué)習(xí)任務(wù)之外，我喜歡什么就多學(xué)點(diǎn)什么。就這樣，我一步一步地走到了今天。每當(dāng)我在講課和培訓(xùn)中，時(shí)而侃侃而談、時(shí)而翩翩起舞、時(shí)而引吭高歌、時(shí)而詼諧幽默之時(shí)，學(xué)員們都不禁像探寶一樣問我素質(zhì)教育的問題，尤其是為人父為人母的家長們。從他們熱切的詢問中，我體驗(yàn)到了他們對孩子的珍愛，同時(shí)也感受到了他們對子女教育的困惑。于是，在我的課程設(shè)置中，又增添了一個(gè)領(lǐng)域：親子教育。

在我從事親子教育課程的幾年里，我越來越感受到，僅僅靠我個(gè)人一堂課一堂課地講，已經(jīng)滿足不了廣大家長和社會(huì)的需求。于是，一個(gè)用書籍這種更快、更廣的傳播方式，將我30年獨(dú)生子女的親身體驗(yàn)和我20年教育獨(dú)生子女的親自實(shí)踐，這樣整整半個(gè)世紀(jì)的收獲與大家分享的愿望便油然而生。

于是，我把這個(gè)想法與新華出版社高級編輯、我尊敬的大姐盧瑞華老師、北京博士德公司總經(jīng)理朱新月先生和張明帥先生、高磊老師交流后，立即得到了大家的首肯。我的恩師——中國教育藝術(shù)大師李燕杰教授、著名親子教育專家——知心姐姐盧勤大姐，也非常支持，百忙之中為本書作序。

我把對外關(guān)系搞好后，又開始搞對內(nèi)關(guān)系。我把這個(gè)想法與我的孩子——本書的第一作者翟羽佳，我的妻子——本書的第三作者李雅杰，我的母親——本書不署名的高級顧問谷桂蘭老人溝通，得到的回饋是：我們家“參眾兩院”一致反對。

孩子說：你把我本應(yīng)該藏在心里的回憶公之于眾，我還有什么隱私……

妻子說：我知道你把我拉進(jìn)去，就是要拿我當(dāng)反面典型……

母親說：我在新華書店賣了一輩子書，不想看到書中對你爸爸的批評……

面對此情此景，我一時(shí)犯了難。我個(gè)人認(rèn)為：按照我的創(chuàng)意和策劃，如果沒有他們參加，出版這本書的意義就不大；如果沒有他們的配合和參與，這本書也寫不成。于是，我開始問自己：平日里，他們對我的工作一向是大力支持、積極配合，這次為什么一反常態(tài)、集體反對呢？很快，我找到了原因：是我沒有把出版這本書的道理和意義講清楚。