正文

《學(xué)而》中的行政精神(17)

論語(yǔ)中的行政精神 作者:冀名峰


子貢:姓端木,名賜。小孔子31歲。

抑:或者。

聞:聽(tīng)到,了解到。

溫、良、恭、儉、讓:溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓。

子禽問(wèn)子貢:“先生每到一國(guó),一定能了解到該國(guó)的政事,是求來(lái)的呢?還是人家主動(dòng)告訴他的呢?”子貢說(shuō):“先生溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓,先生是憑著這些良好的道德聲望得到的。先生求取的辦法,大概不同于別人求取的辦法吧!”

孔子周游列國(guó)過(guò)程中,并不是每到一國(guó)都能參與政事處理,但是每到一國(guó)都會(huì)有人與他討論政事。為什么?因?yàn)樗且粋€(gè)有名氣的政治家,有著“溫、良、恭、儉、讓”這些良好的道德聲望。陳子禽問(wèn)得很尖銳,是孔子自己要參與、了解呢,還是別人主動(dòng)邀請(qǐng)他參與、了解呢?子貢答得也很有水平。即使是孔子主動(dòng)要求了解該國(guó)政事,他也和別人的主動(dòng)了解不同,因?yàn)樗皽?、良、恭、儉、讓”。立場(chǎng)決定手段的性質(zhì)。手段相同,服務(wù)的對(duì)象不同,服務(wù)的事業(yè)不同,性質(zhì)就不同。

子貢說(shuō)辭固然很漂亮,“溫、良、恭、儉、讓”,但孔子在各國(guó)無(wú)法推行自己的主張,無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù),最重要原因之一就是對(duì)既得利益集團(tuán)構(gòu)成了威脅。比如魯昭會(huì)二十五年(公元前517年),孔子在三十五虛歲時(shí)到齊國(guó)與齊景公議政,很得賞識(shí),景公就想給孔子封一塊地方,為齊國(guó)名相晏嬰所阻止(事見(jiàn)[18.3]章解讀)。魯哀公六年(公元前489年),孔子在六十三虛歲時(shí)來(lái)到楚國(guó),楚王也很贊賞孔子的執(zhí)政理念,也想給孔子封地七百里,又為楚國(guó)令尹子西(令尹相當(dāng)于宰相)所阻止(事見(jiàn)[18.5]章解讀)。事實(shí)就是這樣,孔子做了官,人家就做不成;孔子的政治勢(shì)力增長(zhǎng)了,人家的政治勢(shì)力就減弱了。政治有jj}他性質(zhì),如何體現(xiàn)一個(gè)“讓”字,很有學(xué)問(wèn)。


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