正文

笑到最后的司馬懿

用易經(jīng)的觀點(diǎn)讀透三國(guó)演義 作者:李琴


 

《易經(jīng)·損卦》的背后蘊(yùn)藏了這樣一個(gè)做人的哲理:如果周圍的環(huán)境要求你必須控制脾氣,克制欲望的話,那么在這個(gè)時(shí)候,最有效的辦法就是“忍”。

不過(guò)這個(gè)“忍”字并不像你想的那么簡(jiǎn)單。

因?yàn)樗⒉皇菃螁我竽憧梢宰龅饺虤馔搪?。它更重要的意義在于:面對(duì)不利于自己的情況下,要忍讓待時(shí),等待機(jī)會(huì),正所謂“潛龍勿用”。一旦時(shí)機(jī)成熟時(shí),則要果斷行動(dòng),不能拖泥帶水,正所謂“見(jiàn)龍?jiān)谔铩薄?/p>

何時(shí)該“忍”,何時(shí)該“動(dòng)”?

判斷的標(biāo)準(zhǔn),就要看是不是符合天時(shí)、地利、人和。

當(dāng)好的時(shí)機(jī)到來(lái)時(shí),我們就要抓住有利時(shí)機(jī),利用自己的聰明才智,果斷行動(dòng)。

若沒(méi)有看準(zhǔn)時(shí)機(jī),在不合適的機(jī)會(huì)強(qiáng)行出頭,勢(shì)必會(huì)遭到阻礙,甚至遭遇挫敗。所以,在時(shí)機(jī)未到時(shí),講究韜光養(yǎng)晦,隱而不發(fā),通俗一點(diǎn)的來(lái)說(shuō),也就是我們?nèi)粘I钪兴f(shuō)的“不見(jiàn)兔子不撒鷹”。

隱忍一世,最后得以實(shí)現(xiàn)自己的宏偉藍(lán)圖,這才是真正的上品。


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