季范對(duì)牛若丸表示說，你現(xiàn)在已經(jīng)16歲了，不小了，而且現(xiàn)在又準(zhǔn)備去討伐平氏，趁著那么多親朋好友都在場(chǎng)，就在這里元服吧。

所謂元服就是搞成人儀式，在日本只有元服過后，才算是成年人。

隨后，牛若丸改名源九郎義經(jīng)，簡(jiǎn)稱源義經(jīng)，昵稱義經(jīng)。

很多人看了九郎二字之后便以為他是源義朝的第九子，其實(shí)并非如此。之所以叫九郎，純粹是因?yàn)榱x經(jīng)有個(gè)叔叔叫源為朝，人稱"鎮(zhèn)西八郎"，曾和義經(jīng)的父親源義朝兄弟反目刀兵相見，所以為了避諱，才沒敢叫八郎。

治承四年（1180），雖然早已抵達(dá)奧州卻一直沒有動(dòng)作的源義經(jīng)聽到了他同父異母的哥哥源賴朝在關(guān)東起兵的消息之后，和藤原秀衡商量了一番，決定興兵助陣。源義經(jīng)率領(lǐng)家臣武藏坊弁慶、伊勢(shì)三郎和藤原家臣佐藤繼信、忠信兄弟等共300余人，日夜兼程前往馳援。此時(shí)正值富士川之戰(zhàn)，然而平家的士兵普遍缺乏斗志，不等源賴朝來攻，就自行潰散了。自然，躊躇滿志的源義經(jīng)也沒能撈到仗打，不過失散多年的兄弟終于能夠見面，也是一件很不錯(cuò)的事情。

俗話說墻倒眾人推，富士川一戰(zhàn)讓平家威望盡失。源家其他一些人也不約而同地揭竿而起，高樹倒平大旗，其中就包括源賴朝的堂兄弟木曾義仲，他的軍隊(duì)倒是相當(dāng)能打，不幾天就勢(shì)如破竹一般殺入京都，將平家從首都趕了出去。由于木曾義仲的父親源義賢在與源賴朝父親源義朝的政爭(zhēng)中，為源義朝長(zhǎng)子源義平所殺，所以兩家人盡管走近了但因?yàn)橛袣⒏钢?，故而關(guān)系并不友善。

說起這個(gè)木曾義仲，可算是相當(dāng)經(jīng)典的家伙。他攻入京城之后，自封朝日將軍，并準(zhǔn)備宴請(qǐng)朝中百官以安撫人心。眾公卿雖知其來者不善，但再怎么說義仲現(xiàn)在也是手握雄兵說一不二的人，更何況有的吃席終歸是件好事，于是，大伙就這么穿戴整齊地趕去赴宴了。

木曾義仲客氣倒是挺客氣的，穿得人模人樣，忙不迭地見人就哈腰，等大伙都坐定之后便吩咐上菜。

連日來兵荒馬亂的，大家已經(jīng)好久都沒能吃上口好的了，本以為這次木曾義仲請(qǐng)客，沒有魚翅也有鮑魚的。眾人滿心期待著，卻不想東西端上來之后一個(gè)個(gè)都傻了眼。

擺在他們面前的，是一碗上面蓋著菜的米飯，民間俗稱蓋澆飯，分量倒是挺足，人手一碗個(gè)個(gè)都有且不去說，而且碗里的菜也是堆得高高得都快滿出來了，相當(dāng)實(shí)在。

蓋澆飯這種東西也不是說不好吃，只是檔次比較低，尤其是在那個(gè)飯是飯、菜是菜的講究年代，像這種飯菜不分的吃法是根本上不了臺(tái)面的。

偏偏這個(gè)木曾義仲在鄉(xiāng)下待長(zhǎng)了，所以不覺得，總認(rèn)為這是天下第一的美味，還面帶微笑，示意客人們趕緊動(dòng)筷子嘗嘗味道。