正文

七月 快樂·哀傷·受創(chuàng)·痛苦(3)

生命之書 作者:(印度)克里希那穆提


 

七月八日 痛苦是不分你我的

你的痛苦和我的痛苦有差別嗎?亞洲人、美國人或俄國人的痛苦有什么不同?情況或事件也許有差異,但人類的痛苦在本質(zhì)上是一樣的,所以痛苦是不分你我的,對(duì)不對(duì)?快樂也不能分你的或我的。當(dāng)你在挨餓時(shí),你的饑餓就是全亞洲人的饑餓;當(dāng)你的心中充滿著野心和殘忍的念頭時(shí),你的野心便是所有權(quán)貴的野心。

我們認(rèn)不清全人類本是一體的,我們都受到了不同層次的制約。如果你愛某個(gè)人,那份愛并不屬于你個(gè)人。如果屬于你,它就會(huì)變成占有、忌妒、焦慮、殘忍和專橫。同樣,痛苦就是痛苦,它不是你的或我的。

我現(xiàn)在不是在說抽象的理論,因?yàn)橥纯嗟母杏X是活生生的。一個(gè)人如果沒飯吃,沒衣服穿,沒房子住,他就是在受苦,不論他住的地方是亞洲,還是西方世界。現(xiàn)在正遭受到殺害或受傷的越南人和美國人,全都在受苦。若想了解這份痛苦,必須有深刻的洞見和透析力。痛苦一旦止息下來,和平自然會(huì)在內(nèi)心與外境里出現(xiàn)。

七月九日 理解痛苦

為什么你我對(duì)他人的痛苦會(huì)視若無睹?為什么我們對(duì)那個(gè)身負(fù)重?fù)?dān)的苦力、那個(gè)抱著孩子的婦人毫無所感?我們?yōu)槭裁磿?huì)這么無感?若想了解這個(gè)問題,必須先了解痛苦為什么會(huì)令我們變得遲鈍。

很顯然,令我們變得無感的正是我們心中的痛苦。因?yàn)椴涣私馔纯嗍鞘裁?,所以我們?duì)它漠不關(guān)心。如果能了解痛苦是什么,我們就會(huì)對(duì)痛苦有所體認(rèn),同時(shí)能覺知到一切的事物 ——不但覺知到自己,還能覺知到周圍的人、自己的妻小、路上的乞丐和自然界的動(dòng)物。但我們并不想了解痛苦這個(gè)東西,使我們變得遲鈍無感的就是這種逃避的態(tài)度。

先生,重點(diǎn)并不在痛苦,而在于我們不了解它,所以我們的心和腦才會(huì)變得遲鈍。我們只想借由上師、救主、咒語、輪回轉(zhuǎn)世之說、飲酒作樂和其他形式的上癮活動(dòng)來逃避痛苦。

了解痛苦并不是要找到痛苦的起因是什么。每個(gè)人都很清楚痛苦的起因是什么:不外乎就是自己的愚蠢、狹隘、輕忽或殘忍,等等。如果我能看著痛苦而不想得到解答,那么會(huì)發(fā)生什么事?在不逃避的情況下我會(huì)開始了解痛苦,我的心會(huì)變得非常警醒敏銳,亦即敏感度提高了。敏感度一旦提高,就能覺知到別人的痛苦。


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