正文

小我的核心(3)

新世界-靈性的覺醒 作者:(德)艾克哈特·托爾


怨氣是一種與遙遠(yuǎn)的過去事件有關(guān)的強(qiáng)烈負(fù)面情緒,那件過去的事得以持續(xù)存在的原因,是因?yàn)槿藗兊膹?qiáng)迫性思考、不斷地在腦海中重現(xiàn)事情的經(jīng)過或是大聲地對人述說“某某人對我做了些什么”,或是“某某人做了什么對不起我們的事”。怨氣同時也會污染我們生命的其他領(lǐng)域。比方說,當(dāng)你想到或感覺到怨氣的時候,它的負(fù)面情緒能量就會扭曲你對某一件當(dāng)下正在發(fā)生之事的看法,或是影響到你現(xiàn)在對某人說話和行為的方式。一股強(qiáng)烈的怨氣足以污染你生命的絕大部分,而且讓你在小我的掌控下動彈不得。

你必須抱持誠實(shí)的態(tài)度,才能知道你是否還在豢養(yǎng)怨氣,或是生命中是否還有你無法完全原諒的人,也就是所謂的“敵人”。如果是這樣的話,請你在思想和情緒層面去覺察那股怨氣,也就是說,去覺知那個讓怨氣存活的思想,同時,去感受你的身體對這些思想的反應(yīng),也就是你的情緒。不要試著放下那股怨氣。試圖去放下、去寬恕,是沒有用的。當(dāng)你明白怨氣只會加深虛假的自我感、讓小我繼續(xù)存活,此外別無他用的時候,寬恕自然會產(chǎn)生。只要看見了,就能釋放。耶穌的教誨中說道:“寬恕你的仇敵。”其實(shí)就是去消除人類心智中小我的主要結(jié)構(gòu)。

過去的事是無法阻止你在當(dāng)下保持臨在的。只有你對過去的怨氣能夠阻止你。那么到底什么是怨氣呢?它就是舊有思想和情緒的一個負(fù)累(baggage)。

我是對的,別人是錯的

抱怨、挑毛病和過度反應(yīng)都會加深小我賴以存活的界限感和分離感。這些態(tài)度也會借由另外一種方式強(qiáng)化小我,那就是:給予小我賴以茁壯的優(yōu)越感。抱怨交通阻塞、政客、貪婪的有錢人或懶惰的失業(yè)者,抱怨你的同事、前妻前夫或是其他男男女女,并不會讓你立刻明白抱怨如何能夠帶來優(yōu)越感。那么,這個優(yōu)越感從何而來呢?其實(shí),當(dāng)你抱怨的時候,你是在暗示你是對的,而你所抱怨或反感的對象或情況是錯的。

沒有任何東西比“我是對的”更能強(qiáng)化小我。“我是對的”就是認(rèn)同于一種心態(tài)——一個觀點(diǎn)、一個意見、一個評斷或一個故事。當(dāng)然,為了讓你覺得自己是對的,就必須讓他人變成錯的。所以,小我喜歡讓他人是錯的,好讓自己變成對的。換句話說:你必須讓他人錯,才能獲致更強(qiáng)烈的自我感。不僅是針對人,經(jīng)由抱怨和反應(yīng),有時也會讓某種情況變成是錯的,意指:“這種事情是不應(yīng)該發(fā)生的?!薄澳闶菍Φ摹睂⒛惴胖迷谝粋€幻想的道德優(yōu)越感上,優(yōu)于那個正被你批判和需要的人或是情況。小我渴望的就是這種優(yōu)越感,而經(jīng)由它,小我強(qiáng)大了自己。

與幻相抗衡

事實(shí)的存在是毋庸置疑的。如果你說:“光速比音速快?!倍硪粋€人抱持相反的說法,那么,顯然你是對的,而他是錯的。只要觀察閃電比雷聲先到的現(xiàn)象,就可以確認(rèn)這個事實(shí)。所以不但你是對的,而且你確信你是對的。有沒有任何小我摻雜其中呢?也許有,但卻不必然。如果你只是簡單地陳述你以為是真的事實(shí),小我并不會包含在其中,因?yàn)樵诖瞬]有認(rèn)同的問題。認(rèn)同于什么呢?認(rèn)同于心智和一個心理的立場。然而,這種認(rèn)同很容易就會滲透進(jìn)來。如果你說:“相信我啦,我確定。”或是:“為什么你從來不相信我?”那么小我就已經(jīng)滲透進(jìn)來了。它藏身在“我”這個不起眼的字的后面。一個簡單的陳述:“光速比音速快?!奔词故乔д嫒f確的,現(xiàn)在卻已經(jīng)用來服侍那個幻相(小我)了。這個事實(shí)已經(jīng)被那個“我”的虛假感所污染,變成是針對個人的,也成為一種心理的立場。由于有人不相信“我”說的話,那個“我”就感覺被貶低或是被冒犯了。

小我覺得每件事情都是沖著它來的。情緒因此而起,防衛(wèi)性的心理,甚至攻擊性都會出現(xiàn)。你是在防衛(wèi)真理嗎?不是的,在任何情況下,真理都是不需要防衛(wèi)的。光,或是聲音,根本就不在意你或者其他人心里是怎么想的。你只是在防衛(wèi)你自己,或者說,你是在防衛(wèi)那個自我的幻相,一個心智制造的替代品。也許這么說更正確:這個幻相在防衛(wèi)它自己。如果如此簡單而直截了當(dāng)?shù)氖聦?shí)范疇,都會導(dǎo)致小我的扭曲和幻覺,那么,更抽象范疇內(nèi)的意見、觀點(diǎn)和評斷的那些念相,就更容易和自我感混淆了。


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