中華民族綿延幾千年，往來的名人、圣賢數(shù)不勝數(shù)，他們的名字被永遠地載入史冊、有的還被深刻于石碑，他們的事跡被人們代代傳誦。他們身上所體現(xiàn)閃耀的是民族的脊梁和氣節(jié)。承載這些的正是中華民族的傳統(tǒng)文化。曾幾何時，國學教育受到嚴重批判和不公正待遇。但幾千年來因國學教育而成為德高望重者、仁人志士者也層出不群。其實若能夠正確地引導，探討其中的奧妙，取其精華、棄其糟粕，那么不但能夠重拾傳統(tǒng)，還能夠追逐著先賢古圣、歷史名人（周公、孔、孟、自不必說，謝安、祖狄、范仲淹、辛棄疾、岳飛、史可法、戚繼光……）的腳跡繼續(xù)前行，讓自己能夠繼承和發(fā)揚民族精神，從而揮寫適意的人生，成為一個對社會有用的人！

從小為孩子建立“家庭私塾”

子不教，父之過。

與現(xiàn)今從孩子還在娘胎里就興師動眾大興胎教的父母們不同，我沒有給孩子進行任何胎教。我不想去探究一個尚在娘胎里的嬰兒對未知的世界會有怎樣的反應，既然孩子在母親溫暖的子宮中生長著，就讓他好好生長吧，別用外來的聲音去影響他成長的原生態(tài)環(huán)境。嬰兒正在構(gòu)造的時候，何必讓他分心？更重要的是，我知道我的孩子們在出生后，將要付出很大的力量來應付我對他們的教育，那就讓他們專心地在娘胎里好好積攢力量吧。我打死不信，孫子的母親懷胎十月時就教孫子兵法。

對于孩子的教育，我一貫奉行傳統(tǒng)的方式，我堅信，只有傳統(tǒng)教育，才是最正統(tǒng)、最優(yōu)秀的教育方式，古代沒有胎教，同樣出現(xiàn)了那么多偉大的文學家、思想家、教育家，那些優(yōu)秀的古人，哪一個不是從小在私塾里被老師的教鞭鞭笞過，哪一個不是犯了錯便在家中受到嚴厲責罰？那時候沒有胎教，只有嚴師、嚴父，而恰恰在古代的中國，才實現(xiàn)了思想的一次次飛躍。如今的中國，雖然科學技術不斷發(fā)展，經(jīng)濟水平不斷提高，但是在文化思想的傳承和創(chuàng)新上，卻是緩慢停滯的甚至有斷層的危機。我想讓我的孩子們像古圣人一樣成功，那么，傳統(tǒng)教育必不可少。

堅持傳統(tǒng)的“儒學教育”并非易事，尤其在多數(shù)成功父母高喊著“千萬不能干涉孩子”的現(xiàn)代社會。孩子在我手上的時候，我猶可對他們的言行進行嚴格的控制，但是一旦放到外面去，我始終有些不放心。就以堯兒和蕭君為例，雖然從出生以來孩子們在家中都很乖巧，但我仍然擔心他們被送進幼兒園之后，容易被其他孩子所同化，如何做到最原始的教育方法，使自己的孩子成為獨一無二的“國學小家”呢？我狠下心，決定限制孩子們的“自由”。就這樣，我為孩子們建立了一個“家庭私塾”。上幼兒園歸上幼兒園，我布置的功課不可不完成，每日的檢查不可間斷！現(xiàn)在很多家長會說，孩子們正處在幼兒時期，應該給予孩子更多自由，讓其自由發(fā)展天性，教育讀書的事交給幼兒園老師做就好了，別給孩子太大負擔。請恕我對此類說法無法茍同。幼兒時期，正是孩子性格形成的最關鍵時期，孩子的天性是玩樂，如果父母引導不好，孩子最終只會沉溺玩樂、玩物喪志。我要自己為孩子們開發(fā)他們的天性——“讀書”的天性。都說孩子是父母的心頭肉，面對心愛的孩子們，我唯有狠下心，做一個徹頭徹尾的“嚴父”。