每個人都是在活給自己看

樂天和尚真的是一個樂天派，他生性喜歡唱歌，不過唱得不太好，一個念慣了經(jīng)文的人，嗓子總是有一些啞啞的。但他無所謂，無論在寺院里值更，還是到各地化緣，總是哼哼唧唧、樂陶陶地唱個不停，到了曲不離口的地步，一首接一首，從《彌勒佛曲》到《如來藏佛曲》，從《釋迦牟尼佛曲》到《觀音佛曲》，簡直是一本音樂百科全書。

有的時候，與他隨行化緣的小和尚因為心情不好，聽得又有點煩，便揶揄他：“師兄，你這么喜歡唱歌，干脆還俗去流浪賣藝吧，還來化什么緣？”

樂天和尚不理會，自顧自地化緣、求佛，因為他帶著一種喜性的又有點藝術(shù)文人的氣質(zhì)，容易讓人們接受，收獲還不錯。

幾天過去了，隨行的小和尚覺得戰(zhàn)果不錯，又多是樂天和尚的功勞，便不再念叨要樂天和尚安靜了。

他只是很疑惑地問樂天和尚：“師兄，你整天樂顛顛地唱個沒完，究竟是唱給誰聽呢？”

“當(dāng)然是唱給佛陀、唱給菩薩聽了?！睒诽祀y得地停下了哼唱，回答道。

“在寺院里是唱給佛陀、菩薩聽，來到鄉(xiāng)間野外，也是唱給他們聽嗎？”

“佛陀和菩薩是無處不在的，他們聽得到?！睒诽旌蜕姓f。

“你有時間唱，佛陀和菩薩還不一定有時間聽呢？”小和尚又繼續(xù)發(fā)揮自己的揶揄之能事。

“那就唱給自己聽，唱給清風(fēng)聽。清風(fēng)是佛曲的載體，清風(fēng)是我的知音?！睒诽旌蜕幸廊粯泛呛堑?。

佛法小竹：不僅僅是唱歌，我們做許多事情都是如此，不僅為了他人，更要為自己。

我們活著，是要感受生命里的每一天，每一個色彩斑斕的日子；我們活著，是為了聆聽每一個感人的故事，享受身邊點點滴滴的幸福；我們活著，也是為了屬于我們的一切，美好的、不幸的……  

難得糊涂才是一種明智

白隱禪師，是紫山村最為有名的禪師。他德高望重，是一個很安靜，話很少的禪師。即使是他的弟子，也很少聽到他在耳邊喋喋不休的教誨。

一日，白隱照例在禪房清修，卻聽得寺門口一陣喧嘩。緊接著，一位怒氣沖沖的老者帶著自己的女兒闖了進(jìn)來。

原來是老者的女兒已經(jīng)有了三個月的身孕，可是她尚待字閨中。雙親嚴(yán)刑逼供，要找到那個負(fù)心人。

女兒先是不肯說，只是每日哭哭啼啼的。后來，沒有辦法，總要有一個人出來做擋箭牌，她便說了白隱的名字。

白隱聽老者講完關(guān)于自己“莫須有”的惡行，淡淡地望了望他們一行人，靜靜地說：“哦，是這樣子嗎？”

老者聽完很生氣：“傷害了我女兒，還一副事不關(guān)己的樣子。你要賠償我們，否則我傳告天下，讓你身敗名裂?！?/p>

最終他如愿以償?shù)貜陌纂[那里得到了賠償，是白隱家里祖?zhèn)鞯囊粔K玉如意。

孩子出生后一個月，便被老者強(qiáng)行送到寺里，由白隱照顧。此時，寺里的香火已經(jīng)大不如前，街談巷議的話題都是白隱作風(fēng)不正。

白隱并沒有受此干擾，似乎自己是一個局外人，他依舊每日參禪、誦經(jīng)，現(xiàn)在又要照顧一個尚在襁褓中的孩子。那個女孩子會偷偷地給孩子送一些小衣物和食品，白隱也都接受。

五年過去了，那個年輕的媽媽已成人婦，又即將成為人母，再也忍受不了良心的責(zé)備，終于將實情告訴了自己的父母。孩子的生父是另外一個村子的年輕人，而那個年輕人，最終屈服了父母做主的婚姻。

她的父母本來一直都不怎么相信白隱是罪魁禍?zhǔn)?，?dāng)初只是女兒一口咬定。他們又一次全家出動去了白隱那里，聽完他們的道歉，白隱仍然是淡淡地一句：“哦，是這樣子嗎？”

他們要帶那個小孩兒下山，可是小孩兒已經(jīng)習(xí)慣了這里的生活，緊緊地抓著白隱的方丈袍不肯放手。

佛法小竹：胸懷決定高度，高度決定視野，視野決定格局。

諸眾生，在受到不白之冤的時候，第一個反應(yīng)就是著急地為自己辯解。而白隱，始終保持一顆清靜之心，不怒不辯，其修養(yǎng)，其胸襟，讓人覺得可望而不可及。而時間、菩薩，最終都會把清白還回來。