許多學業(yè)成就信念的推動不是來自教室里的老師，而是來自那些擁有政治權力的人們，例如總統(tǒng)、州長、立法委員或是大公司的總裁。根據(jù)他們的演說內(nèi)容（例如，“我們的孩子們在國際的構想市場里正處于落后的情況”）以及他們的書面資料（例如，NCLB 的法規(guī)制定），他們創(chuàng)造了一種氛圍，讓教師們必須埋頭致力于學業(yè)成就信念的參與。同樣地，那些在教育范疇中投入這個信念的人們，也是位高權重的人，例如州政府教育廳的官員、學校學區(qū)的教育局長（譯注：譯者在幾本書的翻譯中，都把superintendents 譯為學校學區(qū)教育局長的頭銜，臺灣沒有相關的身份，只得依據(jù)美國地方分權的概念來闡釋）、校長和其他的行政人員。接下來輪到他們創(chuàng)造一個環(huán)境讓那些在他們底下工作的人們（通常是老師）和他們使用相同的語言，特別是當這些視導人員和行政人員出現(xiàn)時就必須使用同樣的語言。產(chǎn)生學業(yè)成就信念的其他權力來源包含家長、學校教育委員會與大眾媒體的成員，他們定期報道全國性的測驗結(jié)果。這個食物鏈的底層就是學生群體，他們沒有多少權力可影響自己的學習，不過仍需要以自己的方式投入學業(yè)成就信念。例如，某位學生可能會問另一位學生：“昨天的測驗你得到幾分？”（譯注：這里提到“權力的文化”的概念；目前掌握權力核心的人們偏向?qū)W業(yè)成就信念，他們將統(tǒng)計分析視為嚴謹?shù)慕逃芯康奈ㄒ恢?，強烈反對質(zhì)性研究。在這種情況下，要為學生的學習增添生命，似乎只有先飆高學生的測驗分數(shù)才有機會發(fā)言及參與權力的文化核心。對于權力的文化有興趣的讀者，請參閱《錯綜復雜的教學世界》一書中“寂靜的對話”那一章——由Lisa Delpit 所撰寫的文章）。