正文

出版前言(1)

中華大帝國史 作者:(西)胡安·岡薩雷斯·德·門多薩


I

胡安·岡薩雷斯·德·門多薩1545年生于羅格羅尼亞主教轄區(qū)的多萊西亞·德·卡邁羅斯。十七歲時,門多薩前往墨西哥,不久于1564年在新西班牙首都的修道院加入奧古斯丁修會。在那里度過九年光陰,每天從事語法、藝術和神學的研究。

當時,奧古斯丁修會的傳教士正努力在菲律賓從事福音布道活動,米卻肯米卻肯是墨西哥的一個省。 譯注修道院是傳教士和探險家從菲律賓前往西班牙宮廷處理要事的必經之地當時,西班牙人到達菲律賓或中國必先經過美洲的墨西哥或秘魯,反之亦然。 譯注。1573年菲律賓的奧古斯丁省教區(qū)大主教迭戈·德·埃雷拉神父受菲律賓總督之托前往西班牙向費利佩二世國王詳細稟報征服菲律賓時所遇到的挫折和那里其他情況時便在此修道院逗留。那次埃雷拉神父奔赴西班牙另一目的就是要求國王恩準他們與中華大帝國建立聯(lián)系。墨西哥的副王殖民時期西班牙殖民者在美洲建立了四個副王轄區(qū)(Virreinato),其中之一便是新西班牙副王轄區(qū),由副王統(tǒng)治。 譯注令門多薩神父陪同埃雷拉一起前往西班牙。1574年8月13日二人在圣盧卡爾·德·巴拉梅達港登陸。此書的第一部第三卷第二十四章詳細記述了這次的出使任務以及費利佩二世對中華帝國的關注。

由于作者不愿明說的原由,他不得不在塞維利亞滯留。等待新令期間,他率四十名教士在卡丹杜納島登陸,但這次行動以失敗告終。門多薩神父在西班牙又逗留了一段期間,曾去過塞維利亞、薩拉曼卡、索里亞 在索里亞城,神父被任命為教堂副主持。此外,神父還在格拉納達和馬德里工作過,在馬德里的圣費利佩·埃爾·雷亞爾地區(qū)因其布道精彩而名聲大振。不斷來自菲律賓方面的懇請和催促使國王同意遣使中國,門多薩神父便是出使中國使節(jié)名單中的一個。1581年,他從圣盧卡爾港啟程于6月6日抵達墨西哥城,在那里他感到情況不大對頭,依墨西哥副王的勸告,不得不停止前進。最后,只好又返回西班牙以便陳述他所遇到的困難和延誤赴華的原因。第二年,神父抵達里斯本港受到正在該城逗留的費利佩二世的召見。

種種情況的出現(xiàn)使得出使中國的計劃只好擱淺,以待形勢好轉再議。因此,在羅馬門多薩神父作為紅衣主教和神學家,忙于印刷他初版的《中華大帝國史》是一件并不奇怪的事情,此書于1585年在羅馬問世。神父還擔任過西印度院院長的書記和教庭的布道師等職。

同年門多薩神父返回馬德里,在與書商布拉斯·德·羅布萊斯簽訂了以六十杜卡多印刷三十六本他的《中華大帝國史》協(xié)議后,于1586年末乘船駛抵西印度的卡塔赫納。在那里工作了幾年,足跡遍布新西班牙的各大城市,努力進行布道活動。1589年神父又返回西班牙,三年后他再次前往意大利。在西班牙時,被卡斯蒂利亞省教區(qū)遴選為奧古斯丁教士大會會長。1593年,他抵達羅馬,被任命為西西里島利巴利的主教,不久他又回到祖國。1596年,神父經常在馬德里的主教儀式上拋頭露面。以后又被派往塞維利亞和托萊多擔任要職。1607年被選為恰巴斯省的主教,不久又被派往波巴延教區(qū)恰巴斯和波巴延為新西班牙的兩個省。 譯注,后來他幾次申請離開該教區(qū),未果。1618年神父離世。


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