《菜根譚》（明人洪應(yīng)明著）云：

從靜中觀物動(dòng)，

向閑中看人忙，

才得超塵脫俗的趣味；

遇忙處會(huì)偷閑，處鬧中能取靜，

便是安身立命的功夫。

什么叫“從靜中觀物動(dòng)，向閑中看人忙”？它是針對(duì)什么而言的？按照我的理解，它可以指不隨大流，在眾人皆然的忙碌中使自己的一顆心超脫出來，站在更高的位置來俯視我們的人生，不輕易為物所動(dòng)。例如，有好多人心高氣傲，個(gè)性要強(qiáng)，內(nèi)心深處把自己看成是世界上最獨(dú)特、最有價(jià)值的人，因而骨子里瞧不起別人。但是他們可能認(rèn)識(shí)不到，這種思想本身就已證明他們并不比別人更加獨(dú)特和有價(jià)值。很多人都有這種思想，這種心理在中國文化中常見，所謂“獨(dú)特”無從談起；另一方面，這種思想本身就很俗氣，孤芳自賞，說穿了不過要證明自己偉大，無非是自私。如果我們能跳出給自己設(shè)置的思維框框，并能超出上述局限，再轉(zhuǎn)過頭來看看別人，也許你發(fā)現(xiàn)很多人仍在同樣的心態(tài)中執(zhí)迷不悟，這時(shí)你就能做到“從靜中觀物動(dòng)”了。

在眾人熙熙攘攘之中，你能保持一顆安靜的心，清醒地觀察他人的行為，分析他人的動(dòng)機(jī)，不受其口頭言論的左右；在眾人忙忙碌碌之時(shí)，你能思考眾人的盲目，理智地把握自己，而不是隨大流。這就叫“從靜中觀物動(dòng)，向閑中看人忙”。所謂“物動(dòng)”，一方面是指周圍他人的動(dòng)，實(shí)際上也包含了你本來跟大家一起動(dòng)，后來逐漸認(rèn)識(shí)到，自己不應(yīng)當(dāng)再盲目隨人而動(dòng)，而必須靜下來。所以要學(xué)會(huì)從靜中“觀”動(dòng)，能夠于閑中“看”忙。想一想：多少年來，無數(shù)個(gè)日日夜夜里，你忙忙碌碌，在追求什么？你為什么而歡呼、雀躍？為什么而喜、怒、哀、樂？你有沒

有認(rèn)識(shí)到，你所有的喜怒哀樂、所有的情感波動(dòng)，因何而起、因

何而滅？究竟是由什么東西主宰了你的心靈？你真的值得為那些東西而動(dòng)、受那些東西主宰嗎？把這些問題想清楚，自然可以避免上述問題了。

“遇忙處會(huì)偷閑，處鬧中能取靜”。看看我們這個(gè)社會(huì)就知道，人人都忙得不可開交。學(xué)生們?cè)诿χ鴳?yīng)付考試，爭取最佳成績；老師在忙著出成果，拿項(xiàng)目，得獎(jiǎng)勵(lì)，評(píng)職稱；商人忙掙錢，當(dāng)官的忙升遷；父母為子女忙，子女為前途忙。想一想我們有多少生活和工作的壓力?。∥覀冞€可能有一定的社會(huì)責(zé)任感和使命感，我們背負(fù)著來自于家長、老師、領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友等人的期待活在這個(gè)世上，他們的期待雖然曾經(jīng)是我們前進(jìn)的動(dòng)力，但有時(shí)也可能成為我們沉重的心理包袱。在所有的忙忙碌碌之中，我們想過沒有，我們真的是在為自己活著嗎？還是僅僅為別人的期待而活著？我們有沒有想過，如何忙中偷閑、鬧中取靜，積極創(chuàng)造生活的樂趣、人生的境界？

有時(shí)想一想，我們的周邊熱鬧非凡，整個(gè)中國，甚至整個(gè)世界到處都是沸騰的生產(chǎn)和建設(shè)景象。在這樣一個(gè)忙碌而熱鬧的世界里，你能夠靜下心來嗎？我們希望在時(shí)代的風(fēng)口浪尖上搏一搏。但是我想，真正會(huì)搏的人，能夠在最繁忙、最混亂的時(shí)候靜下心來，有足夠的涵養(yǎng)和功夫來了解和體察事態(tài)和人情。這樣的人，也許才能更好地適應(yīng)這個(gè)忙碌不休的世界，在遇到挫折、打擊的時(shí)候心理承受能力也會(huì)比別人強(qiáng)?！恫烁T》這段話，并不是要我們?nèi)ヌ用撊耸?，過隱居山林的桃源生活。恰恰相反，它告訴我們

要善于在鬧中生活，在忙中找尋心靈的歸宿。