然而，親歷過現(xiàn)場考察的人告訴我們，那詩中的花園并不是詩人的臆想，它確實曾經(jīng)出現(xiàn)在這個世界之中。甚至，時至今日，它依然隱藏在波斯高原的深處。深深的雜草之中，殘破的宮墻，昔日的花徑上依然有野花開放，曾經(jīng)的玫瑰花池里有小溪悄悄流淌。惟有月光還和從前一樣，皎潔如初。可以想象，其完整的原貌，一定就像800年以前歐馬爾在詩中所描繪的那樣美麗迷人。

盡管這里經(jīng)歷了幾百年的摧殘和遺棄，但是我們?nèi)匀豢梢詮臍埓娴纳剿姓业狡湓?jīng)存在過的物證，它是那么的燦爛和輝煌。從藝術(shù)角度上說，這個世界的鼎盛時期是在15、16世界時期，并非歐瑪爾生活的時代，但它卻是借歐瑪爾之手聞名天下的。

許多世紀以來，這一處文明歷經(jīng)破壞與遺棄。但我們卻仍然可以從殘山剩水之間，尋找到它過去的輝煌與繁榮，它曾經(jīng)光芒四射、動人心魄。這種文明的鼎盛時期，是公元15世紀到16世紀，并不是海約姆生活的年代，但它卻借海約姆之筆揚名于世。

美好的東西總是短暫的，這是人類歷史上由來已久卻無可奈何的悲哀，這個世界曾經(jīng)輝煌的文明也遭遇了這種命運。不管什么時候，痛恨美好事物的人總是存在的，他們與文明為敵，殘忍的將凝聚別人智慧的美好的一切毀壞殆盡。于是，當我們再看到昔日那宏偉壯麗的宮殿時，它已經(jīng)雜草從生，成為昆蟲和小鳥的住所。

可惜這一燦爛的文明并不長久，人類歷史上常常會有這樣的悲哀，美好的東西總是不能長壽。這個世界上總是會存在一些痛恨月光、溪流的人，他們常常毫無原因地要去破壞那些美好的東西。這些文明的敵人瘋狂地摧毀和破壞著這一切，人們辛苦創(chuàng)造的所有成果被他們毀于一旦。于是，我們也就會常?？吹侥切┪羧杖A麗的宮殿成為雜草中蜥蜴與飛鳥的棲身之處。

在談到藝術(shù)家時，我們總認為他們是幸運的，因為他們創(chuàng)作的作品可以被長久流傳。是的，藝術(shù)總是希望長生。但是，它們真的可以長久存在嗎？真的會讓所有人為之折服嗎？當然不會。雖然我們熱切的希望偉大的藝術(shù)能永存人世，但卻不得不面對殘酷的現(xiàn)實，盡管我們對此感到無比的遺憾。

藝術(shù)總是渴望永葆青春，我們常常談及藝術(shù)家的幸運，就是因為他們的作品可以長傳世間?？墒?，偉大的藝術(shù)，真的就可以經(jīng)久不衰了嗎?真的就可以感動所有人嗎?很遺憾，答案是否定的。那些美麗的藝術(shù)并不一定會萬古長青。盡管我們希望藝術(shù)能夠被人們永遠記住，但現(xiàn)實永遠是殘酷的。

再過5000年，經(jīng)歷風霜雨雪的埃及金字塔將不復(fù)存在，曾經(jīng)的恢弘壯觀只化作一堆沙塵。再過200年，希臘的帕臺農(nóng)神廟也將從世界上消失，只留下無數(shù)的碎石瓦片，這還沒有包括爆發(fā)戰(zhàn)爭的情況。再過一兩個世紀，倫勃朗的作品也將變得色彩斑駁，模糊不清，到時候，恐怕沒有人會對喜歡欣賞這樣的作品。也許100年后，貝多芬的音樂就會被放入古董收藏架，人們不但不會為之感動，還會像厭棄佩戈萊西和庫勞的作品那樣，無情的將其丟掉。

5000年后，埃及金字塔將不再存在，無情的風雨與戰(zhàn)火將摧殘它，最終曾經(jīng)恢宏的高山將化為一堆沙石和塵土；200年后，雅典那座神圣而偉大的帕臺農(nóng)神廟也不再擁有她的魅力，而只是一片碎石場，這還沒有打算如果發(fā)生戰(zhàn)爭的可能；再過一兩百年，倫勃朗的作品會慢慢褪色，而變得色彩難辨，灰暗一片，從而面目全非，人們對這樣的作品再也不會有絲毫的興趣與贊賞，只有反感和拋棄；而僅僅需要100年，貝多芬的音樂，也許只是音樂史上的古董，未來的人們對它毫無感動，甚至就像對待佩戈萊西和庫勞的作品一樣嗤之以鼻，厭煩丟棄。