《性理大全書》為明朝儒臣胡廣奉旨所撰，內(nèi)容是宋儒一百二十家之說的匯編?！独е洝窞槊鞒笕辶_欽順所撰，羅欽順為道學中的氣學家，他反對陸九淵、楊簡、王陽明的心學，認為心學是禪宗思想的翻版。《困知記》的主要內(nèi)容即是對心學的批

判?！渡胍髡Z摘》為明朝大儒呂坤所撰，內(nèi)容主要談儒家可以切實踐行的思想。呂坤還著有專講婦女道德的《閨范》一書。《圣學宗要》、《人譜》、《人譜類記》為明末大儒劉宗周所撰，劉宗周的學問源于王陽明的心學，又有所發(fā)展，有王學之利而無王學之弊，自成一派，影響深遠，明末大儒黃宗羲即是其弟子。《圣學宗要》是匯編詮釋宋明道學的書?！度俗V》主要講人的立身改過。《人譜類記》是分類輯錄古人的嘉言善行，以教人做人做事?！队胄岳砭肥强滴趸实鄹鶕?jù)明朝胡廣編的《性理大全書》裁定而成，內(nèi)容比后者更為精當嚴密?！队胫熳尤珪窞榭滴趸实劬x朱熹之作而成。清代皇帝尤重儒學，御定的儒書除上所講的兩部以外，《四庫全書》還列了順治皇帝、康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝御定的八部儒書。歷代儒家凡是闡發(fā)儒經(jīng)的著作，《四庫全書》大都收在經(jīng)部當中，屬于經(jīng)學的范疇，茲不贅述。