正文

第十四章 守舊(4)

中國(guó)人氣質(zhì) 作者:(美)明恩溥


中國(guó)人目前對(duì)西方國(guó)家的態(tài)度是一種拖延態(tài)度。一方面,他們接收新鮮事物的愿望很??;另一方面,他們就不想放棄舊的。就像我們看到的泥屋,早就該回歸泥土了,卻用粗陋的柱子支撐著,延緩倒塌。舊的風(fēng)俗、宗教、迷信已經(jīng)過(guò)時(shí)了,仍然履行以往的職責(zé)?!芭f的不走,新的不來(lái)。”他們告訴我們,這不無(wú)道理,事情的變化進(jìn)程會(huì)長(zhǎng)時(shí)間受阻、也會(huì)突然飛速猛進(jìn)。

電報(bào)一開(kāi)始引進(jìn)中國(guó)時(shí),英國(guó)駐某沿海省份總督,稟告皇上,當(dāng)?shù)厝巳绱藬骋曔@一新鮮事物,電線都架不起來(lái)。但是,與法國(guó)開(kāi)戰(zhàn)時(shí),不僅電線架起來(lái)了,該省當(dāng)局還迅速建起了電報(bào)站,并受到當(dāng)?shù)厝说臍g迎。

不久以前,許多人迷信風(fēng)水,極力反對(duì)引進(jìn)鐵路。修建第一條鐵路是在開(kāi)平煤礦,鐵路很短,只是煤礦的一個(gè)出口,鐵路要通過(guò)一大片墓地,需要當(dāng)?shù)厝诉w墳,在法國(guó)和英國(guó)都是如此,若只是“風(fēng)水”和蒸汽機(jī)之間的較量,那么,只要看一眼分開(kāi)的墓地,就會(huì)明白,在發(fā)動(dòng)機(jī)面前,從來(lái)就沒(méi)有什么“風(fēng)水”。在以后的修建過(guò)程中,鐵路修建緩慢的原因,一半是經(jīng)濟(jì)因素,一半是土占、地卜。譯者注:土占、地卜,抓沙撒地,按其所擾形象判斷吉兇。

中國(guó)人在處理重要事務(wù)時(shí),不只表現(xiàn)出守舊本能,也表現(xiàn)出對(duì)先人的尊敬。中國(guó)最完整的禮儀便是守孝,做官的雙親過(guò)世了,就要辭官,回家守孝??苫噬喜活櫞蟪家欢俚暮瑴I申辯,繼續(xù)讓其操持社稷,而他本應(yīng)沉浸在喪母的哀痛中,回家守孝。中國(guó)最頑固的禮儀莫過(guò)于“君君、臣臣、父父、子子”。在最近一次的皇上更迭中,皇位由皇親中的旁系繼承,小皇上的父親還健在,這只有兩種可能,父親要和自殺,要么退休。光緒繼位,醇親王就得告老還鄉(xiāng)。醇親王病重期間,皇上反復(fù)去探望其臣子。按照臨時(shí)的協(xié)定,父親一直到死,都是兒子手下的大臣。

如上所述,守舊本能使中國(guó)人很尊重先人。正確適當(dāng)?shù)厥嘏f,能使外國(guó)人在與這樣一個(gè)敏感、固執(zhí)、傳統(tǒng)的民族交往時(shí),獲得一頂保護(hù)傘。外國(guó)人只需要模仿中國(guó)人的做法,想當(dāng)然地接受事物本身,不尋根問(wèn)源,遵守當(dāng)?shù)囟Y儀風(fēng)俗并在其受到侵犯時(shí),保護(hù)它們。因此,住在內(nèi)地和其它城市的外國(guó)人,只要像北京的外國(guó)人一樣明智、適當(dāng)?shù)厥嘏f,就可以得到最安全的保護(hù)。危險(xiǎn)的暗礁,船只無(wú)法穿過(guò)的暗礁,一旦穿過(guò),便可以找到一片和平與寧?kù)o,躲避風(fēng)雨和激浪,任憑風(fēng)浪徒勞地?fù)舸虬到浮?


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