書本的作用的確如此，這不是把書本上的知識(shí)看得一文不值，而是說(shuō)有字書一定要和現(xiàn)實(shí)生活與工作的無(wú)字書結(jié)合起來(lái)，這實(shí)際上也就是現(xiàn)代人所說(shuō)的“理論和實(shí)踐相結(jié)合”。

在學(xué)習(xí)中尋找快樂(lè)

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

——《論語(yǔ)》

【譯文】：孔子說(shuō)：“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí)，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個(gè)有德的人嗎？

孔子說(shuō)這番話的時(shí)候，是在他40多歲。那時(shí)，他從齊國(guó)游歷歸來(lái)，自認(rèn)為經(jīng)過(guò)這次周游，又加上自己也已到了不惑之年，思想也應(yīng)達(dá)到“不惑”的境界了。因此，很希望魯國(guó)能任用他，讓他充分發(fā)揮自己的才能。但是，當(dāng)政者根本看不上孔子這位布衣求仕者。不得已，孔子只好與門人一起，在“學(xué)”中尋求快樂(lè)。

南懷瑾先生說(shuō)，孔子這番話不外乎是告訴人們，學(xué)習(xí)是人生的一種天性，人通過(guò)學(xué)習(xí)喚醒潛能，并在這過(guò)程中享受快樂(lè)。

的確，在孔子的心目中，學(xué)的范圍從來(lái)都是寬廣的。書本只是學(xué)的一個(gè)方面，做人、從政、生活常識(shí)等都是孔子之學(xué)的一部分。所以，孔子強(qiáng)調(diào)：無(wú)論學(xué)什么，都要適時(shí)溫習(xí)。

唐朝時(shí)，有一些僧人，為了尋求真理，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到趙州，參訪趙州和尚，請(qǐng)教佛法大意，禪宗嫡旨。有人問(wèn)：“什么是道？”

趙州問(wèn)：“你以前來(lái)過(guò)嗎？”

這人答道“來(lái)過(guò)”。

趙州說(shuō)：“吃茶去?！?/p>

趙州又問(wèn)另一個(gè)人：“你以前來(lái)過(guò)嗎？”

這人答道“沒(méi)來(lái)過(guò)”。

趙州說(shuō)他：“吃茶去?！?/p>

這時(shí)，同在一寺，生活在趙州和尚身邊的一位僧人感到奇怪，問(wèn)趙州：“怎么來(lái)過(guò)的與沒(méi)有來(lái)過(guò)的你都讓他吃茶去呢？”

趙州對(duì)他說(shuō)：“你也吃茶去?！?