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要革命,到南方去(2)

中國(guó)1927·誰(shuí)主沉浮 作者:葉曙明


1895年,孫文第一次發(fā)現(xiàn)日本報(bào)紙把他稱(chēng)作革命黨時(shí),十分吃驚。他的同伙陳少白說(shuō):“做皇帝才革命,我們哪里是革命?我們只是造反罷了?!睍r(shí)間僅僅過(guò)去25年,在中國(guó)再?zèng)]有哪個(gè)詞比“革命”更時(shí)髦,更響亮了。

《易經(jīng)》云:“湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人。”據(jù)后人解釋?zhuān)案锩钡摹案铩弊?,上為“廿”,下為“十”,含有“三十年為一世而道更”之意;而“命”則代表天命。中國(guó)人用“革命”對(duì)應(yīng)英文的“revolution”,不無(wú)道理,在英文中,revolution既有大變革的意思,亦含有天體循環(huán)運(yùn)行之意。似乎革命無(wú)論無(wú)論在中國(guó)還是外國(guó),總是和周期性的改朝換代聯(lián)系起來(lái),而被賦予“天道”的內(nèi)涵。

辛亥革命本身就是一次改朝換代,但不僅僅是天子易姓,而是以符合天道的“民主共和”,取代無(wú)道的“皇權(quán)專(zhuān)制”。然二者如何在價(jià)值上對(duì)接,便成了令人傍徨與頭痛的事情。直到“五四運(yùn)動(dòng)”,中國(guó)基本上處于一個(gè)政治權(quán)威的真空期?;实鄞虻沽耍瑐鹘y(tǒng)的倫理道德、綱常秩序、價(jià)值信仰,失去了皇權(quán)的靠山,便再無(wú)往日的法力了。民國(guó)第一、二任總統(tǒng),都是匆匆上臺(tái),又匆匆被自己的手下逐去。孫文在西南護(hù)法,亦復(fù)如是,使政治權(quán)威的失落,達(dá)到崩潰的邊緣。

臺(tái)上幕落暗場(chǎng),幕后在忙忙碌碌地更換布景,而幕前的觀眾,卻已經(jīng)不耐煩地跳將起來(lái),他們發(fā)現(xiàn),這是一出無(wú)劇本、無(wú)導(dǎo)演、無(wú)監(jiān)制,亦無(wú)固定演員的戲。中原逐鹿,捷足先得。于是紛紛登臺(tái),各顯身手。思想的自由度、學(xué)術(shù)的自由度,反而空前大增。

知識(shí)分子肩負(fù)起在傳統(tǒng)價(jià)值的廢墟上,重新建構(gòu)價(jià)值的任務(wù)。1915年,陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》(從第二卷起改名為《新青年》),它是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的啟程炮?!缎虑嗄辍访媸乐?,標(biāo)榜“不談?wù)巍?,以?xiě)“兩個(gè)蝴蝶,雙雙飛上天”(胡適詩(shī))一類(lèi)白話(huà)詩(shī)為時(shí)髦,凸現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)的思想啟蒙色彩,而不是一場(chǎng)社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)。這一時(shí)期的陳獨(dú)秀,也是激情澎湃的啟蒙思想家,而非社會(huì)革命家。

陳獨(dú)秀,安徽懷寧人,前清秀才出身。1917年,北大校長(zhǎng)蔡元培把陳獨(dú)秀延攬入校,掌文科學(xué)長(zhǎng)。新文化運(yùn)動(dòng)達(dá)至高潮,民主、科學(xué)高唱入云,白話(huà)文大行其道,掀起文學(xué)革命的大潮。

俄國(guó)十月革命成功,促使陳獨(dú)秀迅速向左轉(zhuǎn)。他斷定非得以階級(jí)斗爭(zhēng)為手段,對(duì)社會(huì)從根本上加以改造,無(wú)法徹底解決中國(guó)積弊。他與李大釗共同創(chuàng)辦了“專(zhuān)談?wù)巍钡摹睹恐茉u(píng)論》,便是改弦易轍的產(chǎn)物。

李大釗是河北樂(lè)亭人,時(shí)任北大圖書(shū)館主任,一位不遺余力的政治革命“吹鼓手”,與陳獨(dú)秀并稱(chēng)“南陳北李”,是有名的美男子,生平除了革命,最大的嗜好就是抽煙,一天可以抽上三罐紙煙。1918年底李大釗發(fā)表了《庶民的勝利》一文;1919年初又寫(xiě)了為俄國(guó)革命歡呼的《Bolshevism的勝利》,熱情預(yù)言:“試看將來(lái)的環(huán)球,必是赤旗的世界!” 陳獨(dú)秀之成為馬克思主義者,受李大釗影響,也許更甚于受俄國(guó)革命的直接影響。

那個(gè)時(shí)代的學(xué)者名流,人人奢談主義,但李大釗是第一個(gè)清楚地領(lǐng)悟到“主義”的政治動(dòng)員作用,也是有意識(shí)把提出鮮明的政治口號(hào),作為鼓動(dòng)民眾手段的第一人。盡管當(dāng)初孫文搞同盟會(huì),也提出過(guò)“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”的口號(hào),但那只是內(nèi)部的盟誓,并沒(méi)有成為社會(huì)流行語(yǔ),威力已相當(dāng)驚人。李大釗率先喊出了“打倒全世界資本的階級(jí)”的激烈口號(hào),足以把天掀塌了一半。


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