一撥又一撥的商人將財(cái)富的概念帶進(jìn)了山里，啟蒙了他們對(duì)于物質(zhì)的初始認(rèn)識(shí)。即使如此，他們也并沒(méi)有強(qiáng)烈的占有欲望，沒(méi)有學(xué)會(huì)貪婪。他們祖祖輩輩挖掘蟲(chóng)草，只知道這些埋在雪地下的亦蟲(chóng)亦草的小東西是上好的藥材，是神的賜與，是圣師埋下的伏藏，是留給他們和子孫后代的圣物。所以，他們不允許外地人進(jìn)山采藥，但是允許外地人用自己需要的東西來(lái)交換，直至接受了外地人可以用紙幣來(lái)交換，他們?cè)儆眠@些紙幣去換取簡(jiǎn)單的日常所需。這些被他們交換出去的蟲(chóng)草，在交換完成時(shí)，就已經(jīng)完成它的使命。至于它將去向哪里，怎樣被包裝、宣傳，怎樣躺在繁華的大都市裝潢精美的商場(chǎng)專(zhuān)柜里待價(jià)而沽，這些都與他們不再相關(guān)。

意興索然。我不過(guò)是這世間碌碌眾生之微粒，被塵埃裹卷，常常失去方向。誰(shuí)有資格悲憫誰(shuí)呢？

拉姆拉措山頂經(jīng)幡獵獵，在五千三百零七米的海拔高度回望來(lái)路，藏南群山靜穆，一條羊腸小道如天女無(wú)意遺落的白色哈達(dá)，隨風(fēng)吹落至谷底，曲曲折折躺在青黃的草坡上。

觀景臺(tái)上已有稀疏的游客。各自散落在山脊，靜靜站立。有人點(diǎn)燃帶上來(lái)的松枝，煨起桑煙，雙手合什凝望湖面，等待傳說(shuō)中吉祥天姆神秘的示現(xiàn)。

拉姆拉措湖靜靜躺在山巒谷底，一無(wú)波瀾，如睡在花開(kāi)的夢(mèng)中，靜謐，安寧，美好。遠(yuǎn)處是層巒疊嶂的雪峰。我與陌生的人們并肩站立，久久無(wú)語(yǔ)。只有觀景臺(tái)上的五色經(jīng)幡，被大風(fēng)吹得嘩啦啦直響。風(fēng)吹過(guò)我右耳垂上兩個(gè)小小的銀環(huán)，發(fā)出輕輕的撞擊聲。那聲音竟異常清越，如同來(lái)自心臟深處的微微疼痛。

站在拉姆拉措山頂，我一無(wú)所見(jiàn)。下山的時(shí)候，回頭望向茫茫群山，群山之上蒼藍(lán)的天空，想起轉(zhuǎn)世靈童的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)，歷代達(dá)賴(lài)、班禪圓寂之后，尋訪(fǎng)他們的轉(zhuǎn)世靈童之前，負(fù)責(zé)尋訪(fǎng)的高僧們都要來(lái)此朝拜圣湖，接受神示。拉姆拉措的湖水中，會(huì)呈現(xiàn)活佛轉(zhuǎn)世靈童降生的方位、村莊、道路等景象，這是尋訪(fǎng)轉(zhuǎn)世靈童的重要憑證。

不知道當(dāng)年奉命尋找五世達(dá)賴(lài)?yán)镛D(zhuǎn)世靈童的高僧們，在拉姆拉措的湖水中，看到的是什么樣的景象？