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第36節(jié):用兵之道(36)

用兵之道 作者:(意)尼科洛·馬基雅維利


科西莫:[124]如今你會(huì)要他們做什么操練?

法布里齊奧:[125]那些已說過的當(dāng)中的許多,例如奔跑和令他們摔跤,令他們跳躍,令他們負(fù)荷比普通武器更重的武器去辛勞,令他們用弓弩射擊。對(duì)此我還會(huì)添上火繩槍,如你所知這是一種新武器,而且是一種必需的武器。我將使我國(guó)的所有青年都習(xí)慣于這些操練,但對(duì)我已指定為軍人的那部分將更辛勤、更掛念。他們將總是在假日里受訓(xùn)。[126]我還會(huì)要他們學(xué)會(huì)游泳,那非常有用,因?yàn)楹由喜⒉豢偸怯袠?,也并不總是有船現(xiàn)成待用,以致倘若你的軍隊(duì)不懂如何游泳,它就喪失了許多利處,許多有益的機(jī)會(huì)就從你那里被拿走了。[127]羅馬人規(guī)定青年必須在戰(zhàn)神廣場(chǎng)受訓(xùn),其意若不在[此事]則全然無謂,因?yàn)樵陉懮喜倬氈芯A咧?,他們能在水里恢?fù)--它靠近臺(tái)伯河,同時(shí)另一方面訓(xùn)練自己游泳。 [128]我也會(huì)像古人那樣,訓(xùn)練那些在馬背上當(dāng)兵的人。這很必要,因?yàn)槌硕迷鯓域T馬外,他們必須懂得怎樣在馬背上操控自己。[129]為此,他們定購(gòu)了木馬,以此鍛煉自己靈巧,辦法是全副武裝或不帶武裝地跳上跳下而無任何人的幫助。這致使首領(lǐng)發(fā)一個(gè)信號(hào),騎兵部隊(duì)就一舉下馬步行,同樣一有信號(hào),它就一舉重新上馬。[130]由于這樣的步兵和騎兵操練當(dāng)時(shí)輕而易舉,因此現(xiàn)在對(duì)想要使其青年將它們付諸實(shí)施的共和國(guó)或君主來說也不會(huì)困難,就像按照西方某些城市 的經(jīng)驗(yàn)見到的,在那里它們保持存活有此規(guī)制的類似的模式。[131]他們將自己的一切居民劃分為各不同的部分,按照它們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中使用的武器的類型命名每個(gè)部分。[132]由于它們使用長(zhǎng)槍、戟、弓和火繩槍,它們就稱其為長(zhǎng)槍兵、戟兵、火繩槍手和弓箭手。[133]于是,每個(gè)居民都須申明他想被召入的種類。[134]因?yàn)槟昀匣蛞驗(yàn)槠渌麣堈?,并非每個(gè)人都適于參戰(zhàn),他們便從每個(gè)種類中征召一批人,稱之為"宣誓者"。假日里,他們必須訓(xùn)練,帶著他們借以命名的武器。[135]每個(gè)人都有自己的經(jīng)公眾指定的場(chǎng)地,這樣的訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)在那里進(jìn)行。屬于該種類但不在"宣誓者"之列的那些人捐錢,以支付訓(xùn)練必需的開銷。[136]因此,它們做的我們也能做??墒牵覀兊牟粚徤鞫沤^了我們采取任何好政策的可能。[137]有了這些操練,古人就有了好步兵,現(xiàn)在西方的那些人就有優(yōu)于我們的步兵。因?yàn)?,古人出于上述原因?xùn)練他們,要么像共和國(guó)做的那樣在家鄉(xiāng),要么像皇帝們做的那樣在軍中。[138]然而,我們不在家鄉(xiāng)訓(xùn)練他們;在軍營(yíng),我們無法訓(xùn)練他們,因?yàn)樗麄儾⒎俏覀兊某济?,我們只能?zé)成他們搞他們自己想搞的那些操練。[139]這原因先使操練后使軍令遭到忽視,并且[導(dǎo)致]王國(guó)與共和國(guó)--特別是在意大利境內(nèi)的那些--生活在嚴(yán)重的羸弱之中。[140]不過,讓我們返回我們的順序。順著這操練問題,我說為了締造好軍隊(duì),僅磨煉人、使之能耐艱苦和迅捷靈巧是不夠的;還需要他們學(xué)會(huì)置身陣列,服從首領(lǐng)的聲響信號(hào)和話語(yǔ) ,并且在立定、撤退、前進(jìn)、戰(zhàn)斗和行軍時(shí)知道如何維持它們。因?yàn)?,沒有這紀(jì)律,一絲不茍和極為勤勉地被遵守和實(shí)施的紀(jì)律,一支軍隊(duì)就始終不好。[141]無疑,兇猛和混亂不軌的人比膽怯和循規(guī)蹈矩的人弱得多。因?yàn)?,?guī)矩驅(qū)逐恐懼,混亂消減兇猛。 [142]為了 你可以更好地理解下面將要說的, 你必須懂得在安排人員從事戰(zhàn)爭(zhēng)方面,每個(gè)民族都在其軍隊(duì)或國(guó)民軍內(nèi)部構(gòu)設(shè)了一類主要群體 。如果說它們令它的名稱各有不同,那么它們極少變動(dòng)它的人數(shù)。因?yàn)?,它們?nèi)家? 000至8 000人構(gòu)成它。[143]這個(gè)群體被羅馬人稱作軍團(tuán),被希臘人稱作方陣,被法國(guó)人稱作兵群(caterva)。 [144]在我們時(shí)代,只有瑞士人保留了古代軍隊(duì)的某種影子,他們?cè)谧约旱恼Z(yǔ)言里將這同一個(gè)東西稱作我們的語(yǔ)言里表示的"旅"。[145]誠(chéng)然,每個(gè)接著將它分為各營(yíng),并且依其目的安排它。[146]在我看來,我們[完全可以]基于這個(gè)較著名的名稱去進(jìn)行我們的討論,然后盡可能妥當(dāng)?shù)匕凑展糯同F(xiàn)代規(guī)制去安排它。[147]由于羅馬人將他們的由5 000至6 000人構(gòu)成的軍團(tuán)分成10個(gè)步兵隊(duì)(cohort),因而我希望將我們的旅分成10個(gè)營(yíng),并且以6 000名步兵構(gòu)成它。我們應(yīng)當(dāng)給每個(gè)營(yíng)450人,其中400人應(yīng)當(dāng)重武裝,50人輕武裝。[148]重武裝應(yīng)當(dāng)是300面盾,連同劍,他們應(yīng)被稱作盾牌兵;100人配備長(zhǎng)槍,他們應(yīng)被稱作普通長(zhǎng)槍兵;輕武裝人員應(yīng)為50名配備火繩槍、弩、戟和小圓盾的步兵;他們應(yīng)依古代名字稱作普通"維利特"。[149]因此,那10個(gè)營(yíng)到頭來總共有3 000名盾牌兵、1 000名普通長(zhǎng)槍兵、500名普通"維利特";合起來數(shù)達(dá)4 500名步兵。[150]我們說,我們想建一個(gè)6 000人的旅。因而,我們必須添上1 500名步兵,其中我要求有1 000人持長(zhǎng)槍,他們將被稱作特別長(zhǎng)槍兵,還有500人輕武裝,我將稱他們?yōu)樘貏e"維利特"。[151]于是,我的步兵按照剛才說的,到頭來將一半由盾牌兵、一半由長(zhǎng)槍兵和其他兵種構(gòu)成。[152]我將給每個(gè)營(yíng)設(shè)置1名總管、4名百夫長(zhǎng)和40名十人隊(duì)隊(duì)長(zhǎng) ;此外還有1名普通"維利特"頭目,連同[每個(gè)營(yíng)]5名"維利特"十人隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。[153]我將給1 000名特別長(zhǎng)槍兵配置3名總管、10名百夫長(zhǎng)和100名十人隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),給特別"維利特"配置2名總管、5名百夫長(zhǎng)和50名十人隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。[154]然后我會(huì)任命一位全旅統(tǒng)領(lǐng)。[155]我會(huì)要求每名總管有一面旗幟和一首樂曲。[156]因而,內(nèi)含10個(gè)營(yíng)的1個(gè)旅將由下列人員構(gòu)成:3 000名盾牌兵、1 000名普通長(zhǎng)槍兵和1 000名特別長(zhǎng)槍兵、500名普通"維利特"和500名特別"維利特"。于是他們到頭來將有6 000名步兵,其中將有600名十人隊(duì)隊(duì)長(zhǎng), 還有15名總管偕同15名樂手和15名旗手、55名百夫長(zhǎng)、10名普通"維利特"頭目、1位有他自己的旗幟和樂曲的全旅統(tǒng)領(lǐng)。[157]我已欣然 對(duì)你數(shù)次復(fù)述這建制,以便以后在我向你顯示組織營(yíng)和軍隊(duì)的模式時(shí)你不會(huì)變得困惑不明。[158]因而我說,想要將自己的臣民組織為武裝的國(guó)王或共和國(guó)應(yīng)當(dāng)以這些武器并依照這些分支去組織他們,構(gòu)建該國(guó)能夠構(gòu)建的那么多旅。[159]當(dāng)他已經(jīng)按照上述劃分將他們組織起來時(shí),如果他希望以其建制操練他們,那么一個(gè)營(yíng)一個(gè)營(yíng)地操練將足夠了。[160]雖然其中每個(gè)的人數(shù)不能憑其本身就組成一支完整的軍隊(duì), 可是每人都能學(xué)習(xí)去做特別有關(guān)他自己的事情。因?yàn)樵谲娭?,一個(gè)人遵守兩類規(guī)制:其一,每個(gè)營(yíng)里的人必須做的;其二,該營(yíng)在與一支軍隊(duì)內(nèi)的其他營(yíng)一起時(shí)必須做的。[161]那些通曉第一類規(guī)制的人不難遵守第二類;然而,不明白怎樣做前者,一個(gè)人就永不能達(dá)到后者的紀(jì)律要求。[162]于是,像我說過的, 這些營(yíng)當(dāng)中的每個(gè)營(yíng)都能靠它自己學(xué)會(huì)在每一動(dòng)態(tài)和靜態(tài) 中保持自身陣列,然后為了學(xué)會(huì)如何將它自己聚在一起而學(xué)會(huì)理解那樂曲,在戰(zhàn)斗中用來指揮的樂曲。從后者,猶如單層甲板大帆船上的劃槳手從哨聲, 他們學(xué)會(huì)如何辨認(rèn)出他們必須做的,是必須立定不移,還是必須向前邁進(jìn)或轉(zhuǎn)身后退,或者須將他們的武器和臉孔轉(zhuǎn)向何方。[163]如此,由于他們懂得如何保持自身陣列,休止和運(yùn)動(dòng)都搞不亂他們,而且他們很懂頭領(lǐng)通過樂曲作的指揮,知道如何立即回返他們的位置,因而在許多人被聚在一起的時(shí)候,這些營(yíng)如我說過的那樣, 能夠輕而易舉地了解去做他們?nèi)珷I(yíng)在一支完整的 軍隊(duì)里必須與其他各營(yíng)一起去做的事情。[164]由于這樣的總體演習(xí)也非同小可,所以即使在和平時(shí)期里也要每年將全旅集合起來一兩次,給它整個(gè)軍隊(duì)的模樣,像它必須戰(zhàn)斗那般操練它一些日子,將前鋒、側(cè)翼和后備兵員置于他們各自的位置。[165]而且,一位首領(lǐng)安排其軍隊(duì)備戰(zhàn)要么是鑒于他見到的敵人,要么是鑒于他沒有見到但畏懼的敵人, 因而他應(yīng)當(dāng)以兩個(gè)不同模式訓(xùn)練他的軍隊(duì),并且如此命令它,以便它能行軍和倘若有需要 就打,同時(shí)向你的 士兵表明當(dāng)他們?cè)獾胶笠粠突蚯耙粠腿艘u擊時(shí),他們?cè)鯓硬坏貌还芾硭麄冏约?。[166]在他下令打他們見到的敵人時(shí),他向他們表明怎樣進(jìn)行戰(zhàn)斗,如果他們被擊退的話他們必須撤到哪里,誰(shuí)必須跟著取得他們的位置,什么信號(hào)、聲響和話語(yǔ) 是他們必須服從的,并且向他們表明如何演練它們,以便經(jīng)過假的戰(zhàn)斗和襲擊他們必定渴望真的。[167]一支銳氣十足的軍隊(duì)不是靠有銳氣十足的人在內(nèi)成為如此,而是靠有經(jīng)過優(yōu)良組織的陣列。因?yàn)椋绻臆Q身于最先戰(zhàn)斗者之列,而且我知道一旦我已被挫敗我必須撤到哪里,連同誰(shuí)必須跟著取得我的位置,那么我將總是銳氣十足地進(jìn)行戰(zhàn)斗,明白援助者就在近旁。[168]如果我躋身于接續(xù)戰(zhàn)斗者之列,那么當(dāng)最先戰(zhàn)斗者被驅(qū)壓和被擊退時(shí)我不會(huì)害怕,因?yàn)槲乙呀?jīng)假定事情可能如此,而且我已經(jīng)渴望它如此,以便給我的長(zhǎng)官帶來勝利的人是我而不是他們。[169]在組建一支新軍隊(duì)的地方,這些操練非常必要;在存有一支舊軍隊(duì)的地方,它們實(shí)屬必要。因?yàn)椋词沽_馬人從孩提時(shí)候就知道他們軍隊(duì)的陣列,一個(gè)人卻仍然見到那些將領(lǐng)們?nèi)绾芜B續(xù)不斷地操練他們列陣。[170]約瑟夫在他的史書里說,羅馬軍隊(duì)的不斷操練致使所有為牟利而尾隨軍營(yíng)的群氓也能在戰(zhàn)斗中有用。 因?yàn)樗麄兌贾涝鯓訄?jiān)持留在自己的陣列內(nèi),怎樣在保持陣列的同時(shí)戰(zhàn)斗。[171]可是在由新人組成的軍隊(duì)里,不管這新人是你為當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗而聚合起來的,還是你納入國(guó)民軍以便經(jīng)過一定時(shí)間再去戰(zhàn)斗的,沒有這些操練就一事無成,對(duì)一個(gè)營(yíng)自身和對(duì)整個(gè)軍隊(duì)來說都如此。因?yàn)椋热魂嚵斜夭豢缮?,那就必須以加倍的勤勉和努力將它們展示給那些不懂它們的人,并且與那些懂它們的人一起維持它們,正如人們見到為了維持和教育它們,許多優(yōu)秀的將領(lǐng)毫不猶豫地 盡心竭力。


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