八、 科爾克斯的歷史發(fā)展和反叛羅馬的悔恨(542 A.D.549 A.D.)

科爾克斯人夸口說他們的祖先讓塞索斯特里斯(Sesostris)無法獲勝，至于擊敗埃及人比起他們成功到達(dá)高加索山更難讓人置信。居魯士的武力征服幾乎不費(fèi)吹灰之力，他們追隨波斯國王旗幟參加遙遠(yuǎn)地區(qū)的戰(zhàn)爭(500B.C.)，每五年呈獻(xiàn)童男和童女各一百名，這是當(dāng)?shù)刈蠲篮玫漠a(chǎn)品61希羅多德在《歷史》第三卷第九十七節(jié)提到，科爾克斯人派出軍隊參加薛西斯的陣營，展開遠(yuǎn)征行動，對抗希臘人。。然而國王接受這些禮物就像印度的黃金和黑檀木、阿拉伯的乳香或伊索匹亞的黑奴和象牙?？茽柨怂谷藦奈丛诓ㄋ故￠L的管轄之下，他們一直享有民族獨(dú)立的稱號和實質(zhì)政府的地位。波斯帝國沒落以后，本都國王米特拉達(dá)梯(Mithridates)的版圖攬括整個黑海，將科爾克斯納入其中，等到當(dāng)?shù)氐娜耸慷纺懱岢鲆?，請他的兒子前來統(tǒng)治他們，米特拉達(dá)梯用黃金鏈條捆綁野心勃勃的年輕人，派遣一個奴仆接替他的位置。羅馬人為了追逐本都國王的蹤跡，向著發(fā)西斯河的兩岸前進(jìn)(60B.C.)，他們的戰(zhàn)船溯河而上，抵達(dá)龐培和軍團(tuán)駐扎的營地。然而元老院和以后的皇帝，不愿只是為了建立一個行省進(jìn)行遙遠(yuǎn)而無用的征戰(zhàn)。從馬可?安東尼時代到尼祿在位，允許一位希臘修辭學(xué)家的家族統(tǒng)治科爾克斯以及鄰近的王國。等到波勒摩(Polemo)世系絕滅以后，仍保有東部本都的稱號，延伸的領(lǐng)土最遠(yuǎn)只能到達(dá)特?布宗周邊地區(qū)。羅馬人越過邊界，在海蘇斯(Hyssus)、阿帕薩魯斯(Apsarus)、發(fā)西斯河、狄奧斯庫里阿斯或塞巴斯托波里斯(Sebastopolis)以及皮提烏斯(Pityus)等地建造堡壘工事，派遣足夠的步兵和騎兵擔(dān)任守備?？茽柨怂褂辛粐龔膭P撒部將的手里接受王家的冠冕，有位部將是以辯才和學(xué)識而名滿天下的阿里安(Arrian)，他測量并且記述黑海的海岸地區(qū)，正是哈德良在位的時候(130 A.D.)。阿里安在發(fā)西斯河口檢閱當(dāng)?shù)氐氖貍洳筷?，包括特別挑選的四百名軍團(tuán)士兵，有磚砌的城墻和高塔、兩道塹壕以及防壁上裝置的投射器具，使得蠻族根本無法接近。商人和老兵所建立的新郊區(qū)，阿里安認(rèn)為需要外圍的防衛(wèi)62在普羅科皮烏斯的時代，發(fā)西斯河沒有羅馬人的城堡。聽到波斯傳出要進(jìn)攻的謠言，守備部隊從皮提烏斯和塞巴斯托波里斯撤離，后者是在查士丁尼手里恢復(fù)守備任務(wù)。。

等到帝國的實力逐漸損耗，駐防在發(fā)西斯河的羅馬人不是主動撤離就是受到驅(qū)趕。拉齊人(Lazi)的部族63在普林尼、阿里安和托勒密的時代，拉齊人是科爾克斯北部邊緣地區(qū)一個很特殊的部落。等到查士丁尼的時代，他們散布到整個國土，至少這個地區(qū)都受他們的統(tǒng)治。到目前為止，他們沿著海岸遷移，抵達(dá)特拉布宗，成為一個行為粗魯?shù)暮胶Ｃ褡?，使用非常特別的語言。占據(jù)特拉布宗的海岸地區(qū)，他們的后裔說一種外國方言，就用自己的名稱和主權(quán)取代古老的科爾克斯王國。在拉齊人獨(dú)立以后，實力強(qiáng)大的鄰國波斯立刻進(jìn)行侵略，因為他們靠著武力和條約，已經(jīng)奪得伊比里亞的主權(quán)。仰人鼻息的拉齊卡國王從波斯君主的手里接受令牌，君士坦丁的繼承人在利益受到傷害的狀況下只有默許，過去一直為具有永久的主權(quán)而感到驕傲。在第六世紀(jì)的初葉，基督教的傳入使羅馬人恢復(fù)影響力，明戈瑞利亞人公開承認(rèn)他們對信仰的熱誠，根本毋須了解宗教的信條和精義。扎瑟斯(Zathus)受到波斯國王賜予的恩惠，在他的父親過世后能夠接位，虔誠的年輕君主憎惡祆教的儀式，要在君士坦丁堡皇宮尋覓正統(tǒng)的浸信禮，娶到一位貴族出身的妻子，與查士丁尼皇帝建立聯(lián)盟關(guān)系。拉齊卡國王在莊嚴(yán)的典禮中接受冠冕，白色的絲質(zhì)披風(fēng)和長袍有金色的滾邊，華麗的刺繡展現(xiàn)出新贊助人的圖像；這時羅馬皇帝用古老的友情和宗教作為借口，來安撫波斯宮廷的嫉妒心理，為科爾克斯的背叛進(jìn)行辯護(hù)。兩個帝國的共同利益強(qiáng)加在科爾克斯人身上，要他們負(fù)責(zé)防守高加索山的關(guān)隘，現(xiàn)在是由明戈瑞利亞的火槍兵每月輪班，防守六十哩長的邊墻64事實可信，只是日期太接近。提到他們的波斯人同盟，與查士丁尼同時的拉齊人使用已經(jīng)廢止的語言。他們與喪失聯(lián)系達(dá)二十年之久的國家，難道可以保持正常的關(guān)系？。

羅馬人的貪婪和野心很快破壞雙方良好的關(guān)系，拉齊人失去盟友的身分以后，羅馬人的言行不斷讓他們記得自己處于附庸的狀態(tài)。超過阿帕薩魯斯約一天行程的地方，拉齊人看到新建的佩特拉(Petra)城堡65佩特拉存在的唯一證據(jù)，保持在普羅科皮烏斯和阿戈西阿斯的作品之中。拉齊卡大部分市鎮(zhèn)和城堡，拿來與蘭貝蒂繪制的明戈瑞利亞地圖加以對照，都可以發(fā)現(xiàn)它們的名字和位置。，控制發(fā)西斯河以南的濱海地區(qū)?？茽柨怂狗堑珱]有受到外?傭兵的保護(hù)，反而被違紀(jì)犯法的行為所侮辱，商業(yè)的利益轉(zhuǎn)變成為自私而又煩苛的專賣。查士丁尼的官員占有優(yōu)勢的地位，土著的君王古巴澤斯(Gubazes)淪為表面忠誠的擺飾?；浇趟w現(xiàn)的德行未能如拉齊人所愿，反而是一位不信上帝的異教徒憑著公正的態(tài)度，獲得拉齊人的信任。他們在私下提出保證，不再向羅馬人派遣使臣，同時公開懇求科斯羅伊斯的友誼和援助。科爾克斯居于關(guān)鍵的位置，能發(fā)揮重大的作用，見識高明的君主立即有正確的認(rèn)識。他心中所考量的征服計劃，事實上是在一千年快結(jié)束時，為智慧超人而又勢力強(qiáng)大的繼承人阿拔斯沙王(Shah Abbas)所襲用66在1618、1619和1620年時，瓦勒（Ｖalle, Pietro della, 1586 A.D.1652 A.D.，羅馬旅行家)與阿拔斯沙王的談話中，極力鼓勵波斯和歐洲各國聯(lián)合起來，對付共同的敵人土耳其。。科斯羅伊斯懷抱希望，燃起熊熊的野心，要讓波斯的海上武力從發(fā)西斯河出航，控制黑海的貿(mào)易和航運(yùn)，封鎖本都和比提尼亞的海岸，使君士坦丁堡陷于困境或者加以攻擊，說服歐洲蠻族支持他的武力和提出的要求，對付人類的共同敵人。