吳太子的尸體被送回吳國，劉濞一看，這下子可氣炸了。他怒道：“天下同姓本為一家人，死在長安，就葬在長安好了，何必送回吳國?！庇职褏翘拥氖w送回長安。劉濞其實(shí)是對(duì)漢文帝抗議：你兒子打死我兒子了，你看著辦吧。漢文帝一看，沒話說了，自己的兒子打死人，理虧了，可是也不能殺人償命，把皇太子也殺了吧。

皇帝沒有吭聲，劉濞大怒，索性從此稱病，躲在吳國，不再上京城朝見。中央政府派人前去吳國調(diào)查，查清楚了，劉濞根本就沒生病，身體還很硬朗哩。司法官員要求將他捉拿治罪，可是漢文帝沒有同意。漢文帝心里明白，劉濞身體沒有病，可是有心病，這種怨恨的心結(jié)，不容易解開，所以網(wǎng)開一面，不僅沒將劉濞治罪，還派人送給他坐幾與拐杖，并交待說，他年紀(jì)大，路途遙遠(yuǎn)，就不必來朝見了。

漢文帝劉恒與吳王劉濞是堂兄弟。當(dāng)然，他這樣做的原因，也不全出自兄弟之誼，也是出于權(quán)謀。吳國富甲東南，坐擁地利，軍事力量頗強(qiáng)，在封國中有影響力，而且劉濞本人也是個(gè)出色的將領(lǐng)，萬一逼急了，說不定他還真會(huì)造反，倒不如示之皇恩浩蕩，讓他沒有造反的理由。只要等劉濞去世，那么兩個(gè)家族的恩怨，便會(huì)隨著時(shí)間的推移而煙消云散了。

從這件事也可以看出，分封的諸侯國不僅沒有成為中央政權(quán)的拱衛(wèi)者，反而成了皇帝的一塊心病。

對(duì)于地方諸侯與中央政權(quán)之間的矛盾，當(dāng)時(shí)的一些政治觀察家已經(jīng)看出苗頭，其中最有名的有兩人：賈誼與晁錯(cuò)。

賈誼是漢代著名的政論家與文學(xué)家，他曾上《治安策》，強(qiáng)調(diào)“欲天下之治，莫若眾建諸侯而少其力”。其著眼點(diǎn)，就是把大諸侯國分割成數(shù)個(gè)小諸侯國，以弱其力，這樣中央政府才能牢牢控制住這些封國。

與賈誼相比，晁錯(cuò)更是鋒芒畢露。晁錯(cuò)為人峭直刻深，他是太子家令，由于博學(xué)多才，能言善辯，深得太子劉啟的信任，被稱為“智囊”。他曾向多次上書漢文帝，涉及的內(nèi)容廣泛，也包括削諸侯的主張。

公元前164年，漢文帝終于邁出削藩的重大一步，將齊國分割為齊、濟(jì)北、菑川、膠東、膠西、濟(jì)南六個(gè)小諸侯國；淮南國分割為淮南、衡山、廬江三個(gè)小國。但是對(duì)于吳國，漢文帝采取謹(jǐn)慎的態(tài)度。他的想法，大概是想等到吳王劉濞去世后，再名正言順地分割吳國?？墒怯?jì)劃趕不上變化，劉濞還沒死，漢文帝先死了。

公元前156年，太子劉啟繼承皇位，是為漢景帝。漢景帝所器重的晁錯(cuò)被提拔為御史大夫，如今位高權(quán)重，更深得皇帝的信任，晁錯(cuò)不遺余力地鼓吹削藩論。他的說法是“天子不尊，宗廟不安”。