42．以下哪個(gè)典故與莊子無(wú)關(guān)？

A．莊周夢(mèng)蝶　　B．鼓盆而歌　　C．安知魚(yú)樂(lè)　　D．紫氣東來(lái)

43.《易經(jīng)》中哲學(xué)思想的產(chǎn)生是來(lái)自（多選）：

A．從前人的思想中提取的　　　B．在自然發(fā)展的過(guò)程中總結(jié)的

C．從生活實(shí)踐中總結(jié)的　　　　D．哲學(xué)思想家自己想的

44．墨子認(rèn)為孔子的哲學(xué)思想有其局限性，于是他在此基礎(chǔ)上提出：

A．無(wú)為而治　　B．積極入世　　C．兼愛(ài)非攻　　D．法治于人

45．“名實(shí)”最初是政治問(wèn)題，后來(lái)才被人發(fā)展成為哲學(xué)問(wèn)題，它是誰(shuí)的思想？（多選）

A．孔子　　　B．莊子　　　C．老子　　　D．墨子

46．我國(guó)古代哲學(xué)家認(rèn)為，“五德”不是靜止不動(dòng)的，它是運(yùn)動(dòng)的，這種運(yùn)動(dòng)是（多選）：

A．相生相克　　B．循環(huán)往復(fù)　　C．生生不息　　D．時(shí)斷時(shí)續(xù)

47．在我國(guó)的“陰陽(yáng)”哲學(xué)思想中，有一本研究古代哲學(xué)的重要史書(shū)是：

A.《史記》　　　B.《五行志》　　C.《后漢書(shū)》　　D.《三國(guó)志》

48．關(guān)于《左傳》的表述，下面哪一句話是錯(cuò)誤的：

A．是左丘明的個(gè)人傳記

B．是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著，是我國(guó)現(xiàn)存第一部敘事詳細(xì)的編年體史書(shū)

C．它起自魯隱公元年（前722年），迄于魯?shù)抗哪辏ㄇ?53年），以《春秋》為本，通過(guò)記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來(lái)說(shuō)明《春秋》的綱目，是儒家重要經(jīng)典之一

D.《左傳》對(duì)后世的影響也首先體現(xiàn)在歷史學(xué)方面。它不僅發(fā)展了《春秋》的編年體，并引錄保存了當(dāng)時(shí)流行的一部分應(yīng)用文，給后世應(yīng)用寫(xiě)作的發(fā)展提供了借鑒

49．在我國(guó)古代，很多哲學(xué)思想家多多少少都具有一些樸素的唯物主義思想，其中表現(xiàn)最突出的哲學(xué)思想家是：

A．荀子　　　　B．老子　　　　C．韓非子　　　　D．孟子

50．在傳統(tǒng)的哲學(xué)思想上，被稱為有名的“王門四句教”的是（多選）：

A．無(wú)善無(wú)惡是心之體　　　　　B．有善有惡是意之動(dòng)

C．知善知惡是良知　　　　　　D．為善去惡是格物

51．在我國(guó)傳統(tǒng)的哲學(xué)思想史上，有“三教”哲學(xué)思想都認(rèn)識(shí)到了“動(dòng)”、“靜”變化的基本規(guī)律，分別是（多選）：

A．儒家　　　　B．法家　　　　C．佛家　　　　D．道家

52．“形而上與形而下”這一哲學(xué)思想出自：

A.《易經(jīng)·系辭上》　B.《易經(jīng)·系辭下》　C.《南華經(jīng)》　D.《道德經(jīng)》

53．“天人合一”是我國(guó)古代哲學(xué)思想的經(jīng)典，其主要表現(xiàn)在：

A．天氣的變化　　　　　　　　B．天與人的關(guān)系上

C．人的發(fā)展　　　　　　　　　D．主體與對(duì)象的關(guān)系

54.《近思錄》的作者是（可能）：

A．朱熹　　　　B．周敦頤　　　　C．呂祖謙　　　　D．程顥

55.《周禮》是一部以人法天的理想國(guó)的藍(lán)圖?！吨芏Y》作者的立意，并非要實(shí)錄某朝某代的典制，而是要為千秋萬(wàn)世立法則。作者希冀透過(guò)此書(shū)表達(dá)自己對(duì)社會(huì)、對(duì)天人關(guān)系的哲學(xué)思考，全書(shū)的謀篇布局，無(wú)不受此左右。本書(shū)在設(shè)置篇時(shí)，是按下列哪種方式設(shè)置的？

A．上篇、下篇　　　　　　　　　B．上篇、中篇、下篇

C．天、地、春、夏、秋、冬　　　D．陰陽(yáng)五行

56．他是魏國(guó)貴族后裔，曾隨鬼谷子學(xué)習(xí)縱橫之術(shù)。其主要活動(dòng)應(yīng)在蘇秦之前，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家、外交家和謀略家。作為杰出的縱橫家出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)的政治舞臺(tái)上，對(duì)列國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的變化產(chǎn)生了較大的影響。他的連橫之術(shù)成為了后來(lái)秦滅六國(guó)、統(tǒng)一天下的基本戰(zhàn)略。他是：

A．張儀　　　　B．蘇武　　　　C．蘇秦　　　　D．鬼谷子

57．董仲舒說(shuō)：“國(guó)家將有失道之?dāng)?，而天乃先出?zāi)害以譴告之。不知自省，又出怪異以警懼之。尚不知變，而傷敗乃至。以此見(jiàn)天心之仁愛(ài)人君而欲止其亂也”。對(duì)這段話的理解，下列選項(xiàng)中不正確的是：

A．宣揚(yáng)“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)

B．要求君主遵循天道，施行仁政

C．反映了董仲舒對(duì)儒學(xué)的新發(fā)展

D．君主的地位不是不可動(dòng)搖的

58．他是中國(guó)春秋時(shí)期齊國(guó)政治家﹑思想家，在唯物主義的方向上樸素地解決了物質(zhì)和精神的關(guān)系﹐認(rèn)為有意識(shí)的人是由精氣生成的。他的精氣論在中國(guó)唯物論發(fā)展史上有重要意義。他是：

A．曾子　　　　B．管子　　　　C．孟子　　　　D．莊子

59．他是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)人，反對(duì)儒墨，主張貴生、重己，他與墨子“兼愛(ài)”的思想相反，他主張“為我”。他的見(jiàn)解散見(jiàn)于《莊子》、《孟子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等書(shū)，別人覺(jué)得他“一毛不拔”，他卻覺(jué)得不能損害別人，但也不用舍己為人。他是：

A．墨子　　　　B．管子　　　　C．曾子　　　　D．楊朱

60．“天人感應(yīng)”是由西漢董仲舒提出的，但中國(guó)的一部歷史著作中也曾把它作為核心問(wèn)題提出，這部歷史著作是：

A.《史記》　　B.《漢書(shū)》　　C.《后漢書(shū)》　　D.《列女傳》

61．“和同說(shuō)”最早是在西周提出的，提出這一哲學(xué)思想的人是：

A．姬昌　　　　B．仲山甫　　　　C．史伯　　　　D．姜子牙

62．被周敦頤稱之為“五常之本，百行之源”的是：

A．仁　　　　B．義　　　　C．禮　　　　D．誠(chéng)

63．“為美厚爾，為聲色爾”的倫理思想是出自何處？

A.《論語(yǔ)》　　B.《中庸》　　C.《大學(xué)》　　D.《列子·楊朱》

64.《禮記·中庸》所指的“天下之三達(dá)德”為：

A．智、仁、禮　　　　　　B．智、禮、勇

C．智、仁、勇　　　　　　D．禮、仁、勇

65．被朱熹視為“儒者第一義”的是：

A．善惡之辨　　B．美丑之辨　　C．義利之辨　　D．榮辱之辨

66．他是唐文學(xué)家，哲學(xué)家。字子厚。貞元進(jìn)士，授校書(shū)郎，調(diào)藍(lán)田尉，升監(jiān)察御史里行。與劉禹錫參加王叔文集團(tuán)，任禮部員外郎。失敗后，貶為永州司馬。后遷柳州刺史，故又稱柳柳州。與韓愈皆倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，同被列入“唐宋八大家”。他的哲學(xué)論著有《非國(guó)語(yǔ)》、《貞符》、《時(shí)令論》、《斷刑論》、《天說(shuō)》、《天對(duì)》等。他提倡儒、釋、道三教調(diào)和的主張，著有《河?xùn)|先生集》。他是：

A．柳宗元　　　B．李翱　　　C．邵雍　　　D．劉禹錫

67．他是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽(yáng)（今屬河南）人，和柳宗元交誼很深，與白居易也唱和甚多。其詩(shī)通俗清新，善用比興手法，現(xiàn)留存800余首。在哲學(xué)上提出“天與人交相勝”、“還相用”的觀點(diǎn)，認(rèn)為自然的職能在于“生萬(wàn)物”，人的職能在于“治萬(wàn)物”，反對(duì)“因果報(bào)應(yīng)”論和“天人感應(yīng)”說(shuō)。所著有《劉夢(mèng)得文集》。他是：

A．劉禹錫　　　B．韓愈　　　C．劉基　　　D．王陽(yáng)明

68．他是北宋哲學(xué)家，因隱居蘇門山，后人稱其為百源先生，屢授官不赴。后居洛陽(yáng)，與司馬光、呂公著等交游甚密。曾據(jù)《易傳》關(guān)于八卦形成的解釋，參雜道教思想，虛構(gòu)成宇宙構(gòu)造圖式和學(xué)說(shuō)體系，形成其象數(shù)之學(xué)，認(rèn)為宇宙的本原是“太極”，亦即“道”、“心”。他是：

A．柳宗元　　　B．邵雍　　　C．朱熹　　　D．王陽(yáng)明

69．主張“去人欲，存天理”，并將“理”或“天理”視為哲學(xué)最高范疇的哲學(xué)家是：

A．朱熹　　　　B．二程　　　　C．周敦頤　　　　D．張載