好心情是每個人每天都在追逐的，渴望真正實(shí)現(xiàn)的。但是，什么樣的心情才算是好心情呢？怎樣才能實(shí)現(xiàn)好心情呢？

很多人以為，如果一大早就碰到一件喜事、高興事，那這一天的心情就會很不錯，即使中途還會碰到倒霉的事，但是有喜事做鋪墊，心情也不會太差。相反，如果一大早就碰到倒霉事，即使中途還會碰到很大的喜事，也總覺得快樂是打了折扣的。由此可見，很多人將心情的好壞全部寄托在自己是碰見好事還是倒霉的事上。

這樣的心情完全不受自己掌控，好起來的幾率也只能是漂浮不定了。于是，也就可能潛伏著心情大喜大悲的急劇轉(zhuǎn)化，開心煩惱的百轉(zhuǎn)糾結(jié)，舒暢郁悶的抗?fàn)幗讳h。這樣的心情顯然是無益的，因?yàn)椤耙晕锵?，以己悲”，心情總是跟著外物或起或伏，自然是難以真正做到平靜。而一顆難以平靜的心自然無法體味到人生的真諦，因?yàn)樘嗟母郊游锘煜酥X和味覺，讓你感知不到，也讓你日漸麻木，遇喜不喜，遇悲難悲。人世間最難得的就是擁有一顆平常心，不為虛榮所誘、不為權(quán)勢所惑、不為金錢所動、不為美色所迷，不為一切的浮華沉淪。

有一個人曾經(jīng)問慧海禪師：“禪師，你可有什么與眾不同的地方呀？”

慧海禪師答道：“有！”

“那是什么？”這個人問道。

慧海禪師回答：“我餓的時候就吃飯，疲倦的時候就睡覺?！?/p>

“這算什么與眾不同的地方，每個人都是這樣的呀，有什么區(qū)別呢？”這個人不屑地說。

慧海禪師答道：“當(dāng)然是不一樣了！”

“這有什么不一樣的？”那個人問道。

慧海禪師說：“有人吃飯的時候總是想著別的事情，不專心吃飯；睡覺的時候做夢，睡不安穩(wěn)。而我吃飯就是吃飯，什么也不想；我睡覺的時候從來不做夢，所以睡得安穩(wěn)。這就是我與眾不同的地方?！?/p>

慧海禪師繼續(xù)說道：“世人很難做到一心一用，他們總是在利害得失中穿梭，囿于浮華的寵辱，產(chǎn)生了 種種思量 和 千般妄想 。他們在生命的表層停留不前，這成為他們最大的障礙，他們因此而迷失了自己，喪失了 平常心 。要知道，生命的意義并不是這樣，只有將心融入世界，用平常心去感受生命，才能找到生命的真諦?！?/p>

在禪宗看來，一個人能明心見性，拋開雜念，將功名利祿看穿，將勝負(fù)成敗看透，將毀譽(yù)得失看破，就能達(dá)到時時無礙，處處自在的境界，從而進(jìn)入平常的世界。

這是禪宗的修行，常人難以企及。作為平常人，我們也許做不到看透、看穿、看破一切，但是，我們可以試著學(xué)會放下，放下心靈的重負(fù)，放下精神的重托，放下本不該背負(fù)的重?fù)?dān)；可以試著不被外物役使，用平靜的心態(tài)來看待眼前的一切，這樣，或許我們才能夠體味到“一覽眾山小”的豁達(dá)，“采菊東籬下”的閑適，“坐看云卷云舒”的悠然自得。

擁有一顆平常心，首先要認(rèn)清自己，明確自己的定位，看清自己的長處和不足，不做無謂的奢想，坦然地面對不同的境遇，客觀地對待外部世界和自我內(nèi)心世界，正確對待困難和榮譽(yù)，接受現(xiàn)實(shí)但不為現(xiàn)實(shí)所囿，凡事順其自然，遇事處之泰然，得意時不亢，失意時不卑。

擁有一顆平常心，就要懂得欣賞他人。欣賞他人的長處，多看他人的優(yōu)點(diǎn)，就能擁有一顆快樂的心，永遠(yuǎn)笑對人生。正如一位哲人所說：因?yàn)樾蕾p，人發(fā)現(xiàn)了美，讀懂了美，而美也感染了人，啟迪了人。

擁有一顆平常心，就是要懂得寬容。耶穌說：“原諒你的敵人，感恩于傷害過你的人，因?yàn)樗麄冏屇愣檬裁唇袌?jiān)強(qiáng)。”古人云：“海納百川，有容乃大。”懂得寬容的人，不僅給予別人機(jī)會，同時也為自己創(chuàng)造了機(jī)會。寬容地看待他人的過失，寬容地理解別人的不同意見。寬容不僅是一種雅量、胸懷，更是一種境界，寬容了別人就等于寬容了自己，寬容的同時，也創(chuàng)造了生命的美麗，實(shí)現(xiàn)了心理和諧。

擁有一顆平常心，就是要懂得豁達(dá)。太計較的人，心是小的，裝不下別人，只裝著自己；裝不下快樂，