為自己的愿景而堅(jiān)持自己立場(chǎng)的勇氣，正是高水平自我超越的特征?；蛘?，用日本人對(duì)大師的說(shuō)法，“當(dāng)?shù)竭_(dá)無(wú)間隙的境界時(shí)，一個(gè)人的愿景和行動(dòng)之間，連頭發(fā)絲都放不進(jìn)去”。9

從某種意義上講，澄清愿景是自我超越修煉中一個(gè)比較容易的方面。對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)是更艱難的挑戰(zhàn)。

保持必要的張力

人們通常感到，談?wù)撟约旱脑妇?，哪怕是很清晰的愿景，也?huì)有很大的困難。為什么呢？因?yàn)槲覀兎浅Ｇ宄匾庾R(shí)到，我們的愿景和現(xiàn)實(shí)之間存在差距?！拔蚁胱约洪_(kāi)個(gè)公司”，但是，“我沒(méi)有資金”?；蛘?，“我想從事我真心喜歡的職業(yè)”，但“我還得掙錢(qián)糊口”。這些差距可能會(huì)使愿景看似不切實(shí)際，或者純屬想象。它們可能會(huì)令我們感到氣餒，或沒(méi)有希望。但是，愿景和現(xiàn)實(shí)之間的差距，也是一種能量的源泉。假如沒(méi)有差距，就沒(méi)有任何追求愿景的行動(dòng)的必要。其實(shí)，這個(gè)差距正是創(chuàng)造性能量的源泉。我們把這個(gè)差距叫做創(chuàng)造性張力（creative tension）。10

假設(shè)在你的愿景與現(xiàn)實(shí)之間，有一條橡皮帶。如果拉伸橡皮帶，它就會(huì)產(chǎn)生張力，這代表了愿景與現(xiàn)實(shí)間的張力。張力尋求做什么呢？只能是減小或釋放。要減小張力，可行的方法只有兩種：讓現(xiàn)實(shí)向愿景靠攏，或是讓愿景向現(xiàn)實(shí)靠攏。能夠?qū)崿F(xiàn)哪種方法，取決于我們是否堅(jiān)持自己的愿景。

創(chuàng)造性張力的原理，是自我超越的核心原理，它融合了該項(xiàng)修煉的所有要素。然而，人們往往容易對(duì)其產(chǎn)生誤解，例如“張力”這個(gè)詞似乎就暗含了焦慮和壓力的含義。但是，創(chuàng)造性張力并不會(huì)帶來(lái)任何特殊的感受。它是一種力量，在我們認(rèn)識(shí)到愿景與現(xiàn)實(shí)不一致時(shí)，這種力量便會(huì)發(fā)揮作用。

然而，創(chuàng)造性張力往往會(huì)導(dǎo)致與焦慮相關(guān)的感受或情緒，例如悲傷、沮喪、絕望、擔(dān)憂等。這種現(xiàn)象時(shí)常發(fā)生，以至于人們很容易將這些情緒與創(chuàng)造性張力相混淆。人們會(huì)認(rèn)為，創(chuàng)造的過(guò)程要完全處于焦慮狀態(tài)。但是，創(chuàng)造性張力存在時(shí)產(chǎn)生的這種“負(fù)面”情緒，并非創(chuàng)造性張力本身；認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是至關(guān)重要的。上述這些情緒，就是我們所說(shuō)的情感張力（emotional tension）。

如果我們沒(méi)能分辨情感張力和創(chuàng)造性張力，那就相當(dāng)于預(yù)先降低了自己的愿景。愿景沒(méi)有實(shí)現(xiàn)時(shí)，如果我們感到極度沮喪，我們可能會(huì)有強(qiáng)烈的沖動(dòng)要舒緩這種沮喪情緒。最直接的舒緩方法就是：降低愿景！“哦，高爾夫球嘛，其實(shí)打75桿也沒(méi)那么重要，我打到80多就很開(kāi)心了?！?/p>