有天下午，看著某條新聞就對“旺夫命”來了興趣，正在滿世界找李湘的照片研究“旺夫命”，QQ里有朋友騷擾，聊了幾句，突然想看她的照片了。

她倒爽快，很快給我找了一堆發(fā)過來，我在這邊想，要不是我這個名字有點公信力，對方非要以為我是色狼或別有用意。

看完她的照片后，我?guī)缀跤帽M了我所知道的最好的相學(xué)形容詞在形容她，比如“天庭飽滿”“地閣方圓”“唇紅齒白”“中岳高挺”“人中清晰”，最后，我語重心長地說，你是個“旺夫命”呀，很有福蔭的……

說著說著，對方拋過一句：“得，你忽悠吧，把你知道的所有的好話都說出來！”

心里不爽，就不再說了。

半天無語，這孩子可能坐不住了，趕緊給我找來證據(jù)：“去年在四川青羊?qū)m，抽了一簽，發(fā)給你看看。是抽的第一簽。大師說。俺是有福之人，神仙難求第一簽都被俺抽到，呵！”

心下暗自得意，我的判斷與青羊?qū)m的大師靈簽有了巧合，是我的本事還是巧合呢？

那我就啰唆幾句“旺夫命”吧。

我敢說，中國的相學(xué)大師，到了國外不一定好使，為什么呢？因為傳統(tǒng)文化。幾千年的傳統(tǒng)文化給一些心思縝密的相學(xué)愛好者提供了很好的空間，舉個例子，嬰兒不會說話，但很多時候，他一哭，母親就知道他需要什么，比如尿床了，餓了，想要抱起了，困了……而且，母親的判斷大多八九不離十，為什么呢？這就是傳統(tǒng)與文化帶給母親的能耐。

生活中，其實我們每個人都是相面師。只是，每個人的天分不一樣，所能體察的深度不一樣罷了。有一天，我們走在大街上，突然碰到一個人，覺得特討厭。這個信號從哪里來呢？就是大腦發(fā)出的指令，它是經(jīng)過一番數(shù)據(jù)分析后，告訴你，這樣的人不要親近。這些數(shù)據(jù)信息，就是來自曾經(jīng)傷害你的，或者某個電視劇里的人物，就這么簡單。同樣，如果這樣的數(shù)據(jù)積累得多了，我們判斷起來就有了依據(jù)。數(shù)據(jù)越多，分類越明晰、越準(zhǔn)確，對你判斷一個人越有好處。

很多時候，我們并不知道什么是“旺夫命”吧，但是，我們時常能注意到一個幸福的家庭，女子和藹，男子親切，或金婚或?qū)毷?，他們一起走過了風(fēng)風(fēng)雨雨的幾十年感情路，相敬如賓。這時候，我們潛意識里，就在注意這個家里的女人相夫教子如此成功，到底是一個什么樣的女人呢？更有興趣者，可能還要分析這個女人的家庭背景……

如此反復(fù)，分析的數(shù)據(jù)多了，人們便得出一個整體結(jié)論：“幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭各有各的不幸！”

這個“一樣”，到底是怎么個“一樣”法？

總結(jié)得多了，就有了一個規(guī)律，這個家庭女主人豁達(dá)、開朗、不斤斤計較、友善等等。至于不幸的家庭，女主人的劣習(xí)可能就五花八門了，也就是“各有各的不幸”。

最后，我們還是要說到面相。

你看到過廟里的菩薩吧？那么慈眉善目，那么和藹可親的塑像，給人一種祥和的感覺，倘若你在現(xiàn)實生活里見到類似長相的女人，你會怎樣想呢？道理是一樣的，人家天生就會給你一種親和力，這就是傳統(tǒng)文化給人們潛意識里的作用。

將這個經(jīng)驗推而廣之，一個女人的面相，說白了，長得越靠近菩薩，就越有“旺夫命”，因為菩薩這個形象是千百年來人們心目中公認(rèn)的偶像。那么菩薩到底應(yīng)該長什么樣呢？

很簡單啊——

天庭飽滿，地閣方圓，這是大前提。眉毛需要柳葉的，下巴需要圓滿的，人中需要清晰的，頭發(fā)需要柔軟的，聲音需要柔和的，眼神需要清澈的，耳垂需要厚大的……其他的，比如鼻梁高挺成比例、兩邊對稱不偏虧（這個在《麻衣神相》里有注解）、不歪瓜裂棗、不癲狂不神經(jīng)等，這些都是判斷的依據(jù)吧，你占的越多，那就越有“旺夫命”，所謂“時事造英雄”吧，你要長成這樣，別人給你的信任、給你的尊重自然就讓你成了一個幸福的人了。

也許，這也是傳統(tǒng)文化的影響？

寫到最后，肯定有人問了，那你家丫頭是不是特能“旺夫”呢？

這個就不好說了，婚姻這個緣分是幾輩子修來的，即便不旺，誰又能推辭；要是旺了，那就命該如此。

一段婚姻的成就，靠的并不是兩個人的努力吧。愛情中的可變參數(shù)太多了，加之時下這種內(nèi)火過多的大環(huán)境，離婚都是家常便飯，何況一段婚姻呢。

經(jīng)營好了，彼此之福；經(jīng)營不好，另立鍋灶。

只要彼此開心吧，你說呢？