測(cè)驗(yàn)法指的是通過一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題（量表）來測(cè)量某種心理品質(zhì)的方法，按內(nèi)容分為智力測(cè)驗(yàn)、成就測(cè)驗(yàn)、態(tài)度測(cè)驗(yàn)和人格測(cè)驗(yàn)；按形式可分為文字測(cè)驗(yàn)和非文字測(cè)驗(yàn)；按測(cè)驗(yàn)規(guī)模可分為個(gè)別測(cè)驗(yàn)和團(tuán)隊(duì)測(cè)驗(yàn)等。

實(shí)驗(yàn)法是指在控制條件下對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的方法，分為實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)借助專門的實(shí)驗(yàn)設(shè)備，在對(duì)實(shí)驗(yàn)條件嚴(yán)加控制的情況下進(jìn)行；自然實(shí)驗(yàn)也叫現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，是在人們正常學(xué)習(xí)和工作的情境中進(jìn)行的。

個(gè)案法是一種比較古老的研究方法，由醫(yī)療實(shí)踐中心的問診方法發(fā)展而來。個(gè)案法要求對(duì)某個(gè)人進(jìn)行深入而詳盡的觀察研究，以便發(fā)現(xiàn)某種行為和心理現(xiàn)象的原因，通常與其他研究方法配合使用。

沒有一種研究方法是完美的，每種都有它們各自的利與弊。觀察法的研究條件更加自然，一次性能獲取大量信息，但難以發(fā)現(xiàn)不常出現(xiàn)的行為，容易出現(xiàn)不穩(wěn)定的因素，結(jié)果難以量化；測(cè)驗(yàn)法可以收集大量信息，了解到觀察對(duì)象的整體特征，但是容易忽略測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目外的事情，不能確定因果關(guān)系；實(shí)驗(yàn)法的條件簡(jiǎn)單純粹，能夠在自然狀態(tài)下看見不常出現(xiàn)的行為，情境可以再現(xiàn)，卻有脫離實(shí)際的危險(xiǎn)，一次所獲取的信息量較少，無法認(rèn)識(shí)到行為的整體性；個(gè)案法具有一定的實(shí)踐性，有助于了解到特殊案例，但記錄容易因研究者的主觀意識(shí)而產(chǎn)生偏差，無法控制環(huán)境，情境也難以再現(xiàn)。

走出心理學(xué)的誤區(qū)

長(zhǎng)久以來，人們對(duì)心理學(xué)存在著這樣或那樣的誤解，例如有些人認(rèn)為心理學(xué)很神秘，也有的人認(rèn)為談心理學(xué)完全是在故弄玄虛，還有些人對(duì)心理治療諱疾忌醫(yī)，狹隘地認(rèn)為心理治療僅僅是心理治療師利用“催眠”的手段對(duì)自己的認(rèn)識(shí)想法“巧取豪奪”?，F(xiàn)在，我們就為大家揭開心理學(xué)的神秘面紗——

首先，心理學(xué)并不是“讀心術(shù)”，它無法做到真正地將一個(gè)人看穿。這是因?yàn)?，心理活?dòng)并不僅僅是人們內(nèi)心所想，它還具有更豐富的內(nèi)涵，而心理學(xué)家僅僅是通過觀察外在而研究心理活動(dòng)的規(guī)律，他們既沒有猜透別人內(nèi)心世界的特異功能，也沒有感受別人內(nèi)心的超能力。

其次，并不存在一種事物，能夠完整無誤地揭示一個(gè)人的心理?，F(xiàn)在很多人迷戀“星座和血型”說，其實(shí)是在研讀星座和血型時(shí)，不知不覺地跌進(jìn)了一個(gè)叫做“巴納姆效應(yīng)”的怪圈里，從而產(chǎn)生錯(cuò)覺。巴納姆效應(yīng)指的是，人們常常認(rèn)為一種籠統(tǒng)的、一般性的人格描述就能十分準(zhǔn)確地揭示自己的特點(diǎn)。

再次，心理治療也并不完全等于催眠術(shù)。心理治療根據(jù)不同的心理疾病患者，會(huì)采取不同的適當(dāng)療法，催眠療法只是若干種心理治療方式之一。

心理學(xué)是一門日益成熟的科學(xué)，并不是毫無根據(jù)地故弄玄虛。心理學(xué)中涉及的各項(xiàng)內(nèi)容背后都有著很多觀察實(shí)驗(yàn)結(jié)論為依據(jù)，它的學(xué)習(xí)并不是一朝一夕的事，而需要一個(gè)持久深入的系統(tǒng)過程。

涉及心理學(xué)的時(shí)候，有些人偏愛談?wù)摗皦?mèng)“，認(rèn)為學(xué)習(xí)心理學(xué)，就要懂得解夢(mèng)。事實(shí)上，夢(mèng)是睡眠狀態(tài)下的產(chǎn)物，雖然有時(shí)候通過夢(mèng)境可以探測(cè)出我們的潛意識(shí)，但若認(rèn)為研讀心理學(xué)就是學(xué)解夢(mèng)，就是以偏概全了，因?yàn)閲?yán)格意義上的心理學(xué)從未把夢(mèng)當(dāng)做主要的研究對(duì)象。