貧困，這就是受貸者的天然資格。

貸款，目的就是要扶助窮人。

無論西漢的“賑貸”、還是王莽的“賒貸”，都是帶有賑濟(jì)色彩的。實在還不上款，就會“棄責(zé)”，由政府來買單。

而現(xiàn)代銀行所樂于做的，卻不是扶貧、是“扶富”，大概最愿意貸給開發(fā)商。所謂的抵押物，也大多都是扯淡，是一些經(jīng)過“膨化包裝”的低質(zhì)資產(chǎn)或根本就是虛無。就這樣，銀行寧肯讓大宗貸款變成呆賬壞賬，也不肯灑一點點雨露給嗷嗷待哺的窮人。

古人的視角和今人真是有天壤之別！

民為載舟之水。賑貸，就是不能眼看著水都干掉。

——這難道是一件羞于見人的事嗎？

從史書上看，王莽執(zhí)政時期貫徹了他的賒貸政策，大力開展了信用貸款業(yè)務(wù)，讓沒錢的老百姓都得到了實惠，能夠借用官府的錢來發(fā)展生產(chǎn)。

只不過當(dāng)時貨幣混亂、社會動蕩，王莽的一片好心，有多少是能夠落實到基層的，不得而知。

王莽的政績，究竟摻了多少水分，我們暫且不去管他。起碼我們可以看出，在西漢末期古人對信貸的運(yùn)作，已有成熟經(jīng)驗。

漢代是我們民族從各方面都成熟起來的時代，金融、財會業(yè)務(wù)也是這樣。

順便說一句，世界上最早的計算器——算盤，就是在漢代發(fā)明的。東漢數(shù)學(xué)家徐岳的著作《數(shù)術(shù)記遺》里，就詳細(xì)記錄了算盤的樣子，并第一次提出了“珠算”的概念。

最初的算盤，是沒有橫梁的，上下珠用一條繩子隔開。

算盤的來歷，來自春秋戰(zhàn)國時期我們老祖先發(fā)明的“算籌”（竹簽），這是人類史上最早的計算工具。

現(xiàn)在世界上最大的一把算盤，就存放在臺灣的臺南市城隍廟里，長度有4米，每顆珠子重半斤。

我們的古人，確實很聰明，不服不行。

王莽就是聰明人中的一個，只不過他聰明反被聰明誤，下場比較可悲。

他惹怒的人實在太多了，豪強(qiáng)恨他，農(nóng)民恨他，商人因為他屢改貨幣，簡直沒法正常做生意了，所以也恨他。當(dāng)時的農(nóng)民大起義，實際上是全民大起義。

地皇四年（公元23年）十月初一，要掀翻他統(tǒng)治的綠林軍進(jìn)抵長安。王莽沒辦法了，竟然驅(qū)使京城的囚徒出城抵擋。那囚徒軍可是好擺弄的？一過渭橋，立即嘩變，一窩蜂掘了王莽的祖墳，燒掉了皇家的祖宗祠堂（九廟）。

長安城中的市民也趁機(jī)暴動，和城內(nèi)變兵一起攻入皇宮。這時候，積壓多年的怨恨誰也擋不住了，人人想的是殺王莽！

到初三天明，王莽逃往漸臺躲避。漸臺是宮內(nèi)一高臺，高20余丈，建在太液池中。

很奇怪的是，愿意跟他一塊兒死的，居然有公卿大夫、宦官、隨從1000多人——這也是歷朝亡國皇帝中很少見的。

亂軍沖入大殿中，高呼：“反虜王莽安在？”有美人走出房間說：“在漸臺?！薄北姳⒖腾s到漸臺，把高臺團(tuán)團(tuán)圍住。臺上起先還能放箭抵擋，后來箭用光了，雙方展開肉搏。殺到最后，臺上的將領(lǐng)和一群侍衛(wèi)全部戰(zhàn)死。

有個叫杜吳的水果商販，因為王莽三番五次地改貨幣，鬧得他生意上一塌糊涂，一股火上來，也跟著造反隊伍沖上漸臺，提著刀竄來竄去。他看到有一位衣衫華麗的大官躲在一間小屋里，不由分說，上去一刀就給剁了——這人就是王莽。

但杜吳不知道自己殺的是誰，只取下了王莽身上的綬帶。

有個參與兵變的校尉公賓就，據(jù)說是個義軍間諜，見了綬帶，知道是天子佩戴之物，忙問是從誰身上拿到的。問清楚后，立即找到了王莽尸體，割下頭顱。

因為殺王莽者可得賞，一群士兵便瘋了似地圍上來，眨眼之間就將尸體肢解。

王莽的頭被起義軍懸于街市，憤怒的群眾紛紛向其擲石頭，還有人竟然吃了他的舌頭——你上臺以前說得太好聽了，你上臺以后又做得太差勁了。

在中國古代，皇帝死后被人吃掉舌頭的，也就他一個。

王莽的結(jié)局，令人慨嘆。我們第一個大帝國秦朝的皇帝，是商人扶起來的，現(xiàn)在商人又殺掉了一個開國皇帝，誰說商人不講政治？

王莽的瞎胡鬧，沒給后世留下什么好名聲，倒是他發(fā)明的特種貨幣“金錯刀”，留給了詩人無盡的想象。東漢的大科學(xué)家、文學(xué)家張衡就有詩云：“美人贈我金錯刀，何以報之英瓊瑤？”

金錯刀，成了上佳的定情物。

后來，杜甫、韓愈也都有詩，提到過這個浪漫之極的“金錯刀’。

世事變遷，到了今天，美人不可能再贈你金錯刀了——她圖的什么呀？要是反過來，你送她幾把金錯刀，倒還差不多！