因?yàn)樗五ジ傻煤茫沙隽顺煽?jī)，所以老朱就以事業(yè)留人、以待遇留人、以感情留人？非也，人才難得，臣才可多得是，要找個(gè)當(dāng)官的，哪里沒(méi)有？宋濂被老朱安排在那個(gè)位置，干得可以，換上其他人，也可能照樣干得好。宋濂被老朱高看一眼，厚愛(ài)一層，能干是個(gè)因素，但肯定不是主要原因，更重要的是，宋濂把自己不當(dāng)人，把自己當(dāng)一棵樹(shù)。

清朝的曹振鏞本來(lái)是庸吏，什么水平也沒(méi)有，但他恩遇日隆，聲名俱泰。有門(mén)生向他請(qǐng)教，曹曰：“無(wú)他，但多磕頭、少說(shuō)話耳?！鄙僬f(shuō)話，終究還是要說(shuō)話，是人都要說(shuō)話，而宋濂呢，做到了不說(shuō)話，像一個(gè)植物一樣不說(shuō)話。宋濂每次上朝歸來(lái)，家人門(mén)生都愛(ài)打探宮中消息，天天與皇帝在一起，那些“內(nèi)幕消息”多啊。領(lǐng)袖跟我說(shuō)話了呢，領(lǐng)袖握了我的手了呢，領(lǐng)袖給我端茶喝了呢……領(lǐng)袖那里有多少“小道消息”、“內(nèi)幕消息”啊，誰(shuí)有定力能夠控制自己的表達(dá)欲，閉口不說(shuō)呢？就算自己覺(jué)悟高，那么好的消息不買(mǎi)給小報(bào)記者，但是，說(shuō)給自家人，說(shuō)給自己的“小蜜”聽(tīng)還是可以的嘛。但是，宋濂不說(shuō)。他在客廳里書(shū)寫(xiě)了大幅座右銘，就倆字：溫樹(shù)。逢有人打聽(tīng)宮中的禁事，他只用手指（就是不說(shuō)話）指墻，讓人悶看那兩個(gè)字。

幾乎每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都愛(ài)掛座右銘，更多的是掛羊頭賣(mài)狗肉，宋濂呢，他是表里如一的。他掛的是“溫樹(shù)”，他就時(shí)刻以“溫樹(shù)”嚴(yán)格要求自己。溫樹(shù)是什么意思呢？溫樹(shù)是有典故的。

西漢的孔光，曾官至御史大夫，奉行的做官原則是“多磕頭，少說(shuō)話”的偈語(yǔ)。有一回，他老婆小妾們聽(tīng)說(shuō)皇宮里搞了綠化，制造了一間溫室，里頭種了許多樹(shù)木，孔夫人們挺好奇的，就問(wèn)老公：“宮內(nèi)溫室樹(shù)皆何木？”孔領(lǐng)導(dǎo)只是嘿嘿一笑，一句話也不說(shuō)。后人就有贊道：“忠慎有余逾溫樹(shù)。”

孔光先生當(dāng)然很忠慎，可是，他還沒(méi)把自己當(dāng)一棵樹(shù)。宋濂呢，比孔先生做得更好，認(rèn)定自己就是一棵溫樹(shù)。在家也好，在朝也好，人家是只說(shuō)不干，或者是小干大說(shuō)，他則只干不說(shuō)。除了老朱來(lái)問(wèn)他，他簡(jiǎn)答之外，平時(shí)誰(shuí)問(wèn)也不答話。要說(shuō)話，也只說(shuō)別人的好話。那次老朱想來(lái)一下“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，就來(lái)問(wèn)他誰(shuí)是賢人誰(shuí)是小人，宋濂說(shuō)了好幾個(gè)人，說(shuō)這都是賢人。老朱再問(wèn)，那哪些是小人呢？宋濂答，我只與賢人相往來(lái)，我沒(méi)與小人打過(guò)交道，我不知道哪個(gè)是小人。老朱聽(tīng)后大加贊頌：“宋景濂事朕19年，未嘗有一言之偽，說(shuō)一人之短，非止君子，抑可謂賢矣?！?/p>

與老朱共事19年，宋濂真算是一個(gè)奇跡。有人說(shuō)，這奇跡不太奇，宋濂不也沒(méi)逃過(guò)老朱的魔掌？胡惟庸案發(fā)，不知道為什么，宋濂全家都被牽扯進(jìn)去了。老朱“咔嚓”殺了宋濂的次子，也把宋濂列入了“死刑犯名單”。后來(lái)馬皇后、皇太子力救，宋濂被改為流刑，舉家流放四川茂縣，行至奉節(jié)，老病而亡，終年72歲。有人說(shuō)宋濂如此“忠慎”，也沒(méi)與老朱長(zhǎng)期共存，所以當(dāng)溫樹(shù)也保不了身。但如果宋濂不當(dāng)溫樹(shù)，他會(huì)活到自然死么？怕是連一個(gè)全尸都沒(méi)有吧。不管怎么說(shuō)，既然做官了，還是當(dāng)一棵溫樹(shù)好。所以許多領(lǐng)導(dǎo)在沒(méi)入官場(chǎng)之前，有喜有怒，有說(shuō)有笑，一旦入了官場(chǎng)，那就眉是蹙的，臉是硬的，面是僵的，嘴是閉的，形態(tài)都是木雕一樣的。到了官場(chǎng)，沒(méi)幾個(gè)想做“活人”，都喜歡做一棵“溫樹(shù)”。