易是精神，又是方式，還是工具?！耙住彼穼さ氖潜拘苑ǖ?，是天性地性人性之大道，它們是“無(wú)”，這是人的五官所不及的。易用感覺(jué)捕捉它。用玄學(xué)解讀它，以覺(jué)悟來(lái)掌握它，這構(gòu)成了中國(guó)人基本的文化氣象。

中國(guó)文化是氣象化的。在順天應(yīng)人，利用厚生的中國(guó)人看來(lái)，這個(gè)世界（包括宇宙、地球和人類社會(huì)）是渾然的、聯(lián)系的，糾纏為一的，這個(gè)世界又是生動(dòng)活潑的，生生不息的，因應(yīng)變化的。他們是如此看待這個(gè)世界，他們的內(nèi)心世界也是如此這樣的。

中國(guó)人是從上往下看世界，從本質(zhì)和根性來(lái)了解和把握它。性、質(zhì)在中國(guó)人的眼里遠(yuǎn)較形、量重要，他們知道了解這個(gè)混沌的動(dòng)態(tài)的世界最佳途徑，知道從細(xì)部無(wú)法入手。

中國(guó)人關(guān)注性、質(zhì)，而不在乎形、量。他們極其反感心胸狹窄、細(xì)密謹(jǐn)慎的，欣賞心胸闊大，覺(jué)悟深刻的。后者能夠深入事物的本質(zhì)，了解混沌的世界，對(duì)于渾然、形象、動(dòng)靜、闊大、渾沌、向上、變化的把握有極高的能耐。中國(guó)的文化氣象著重經(jīng)驗(yàn)、崇尚覺(jué)悟、反向內(nèi)求。中國(guó)人由衷的喜歡明心見(jiàn)性、形象表述、心領(lǐng)神會(huì)，他們以此知道、知命運(yùn)。中國(guó)人的感覺(jué)直接本性，綱領(lǐng)混沌。而不僅僅是耳聰目明就可以了。該聽(tīng)的聽(tīng)見(jiàn)，該看的看到，該聞的聞到，加以區(qū)別分析，找到邏輯規(guī)律在中國(guó)人看來(lái)是不夠的。中國(guó)人是以心觀物、以心識(shí)性、以身知道，即要從感覺(jué)當(dāng)中見(jiàn)出情性、心性、個(gè)性、人性、地性和天性，與之因應(yīng)生活。