從這以南，名為中國(guó)。法顯在這里寫了一段非常有名的記載，我在下面還要談到。

從此東南行十八由延，到了僧伽拖國(guó)，即玄奘《大唐西域記》卷四之劫比他。至于相當(dāng)于今天什么地方，學(xué)者間意見(jiàn)有分歧，總之是在今北方邦西部。此地佛教遺跡頗多，有佛上忉利天為母親說(shuō)法處。下來(lái)時(shí)，地上化出三道寶階，后來(lái)又沒(méi)于地，余有七級(jí)現(xiàn)，阿育王子其上起精舍。佛在天上受天食，身作天香，于此處沐浴，浴室猶在。此外還有一些其他的塔。此處有僧尼千人，雜大小乘學(xué)。這里有一個(gè)白耳龍?！兜v錄》也記載了這一件事，稱之為迦施國(guó)，但是次序有些混亂。寺北五十由延有火境寺。別有佛塔，鬼神常來(lái)灑掃，不須人工。有一僧伽藍(lán)，可六七百僧。法顯住龍精舍夏坐，這是他西行第六年的夏坐，時(shí)為公元404年。

夏坐完畢，東南行七由延，到了罽饒夷城，即《大唐西域記》卷五之羯若鞠阇國(guó)曲女城，今之北方邦卡瑙季城。有二僧伽藍(lán)，盡小乘學(xué)。

從此東南行十由延，到了沙祇大國(guó)，即今北方邦中部之阿約底。有佛嚼楊枝長(zhǎng)出來(lái)的大樹(shù)。

從此北行八由延，到了拘薩羅國(guó)舍衛(wèi)城，今北方邦北部臘普提河南岸之沙海脫——馬海脫。這里佛教遺跡很多：有大愛(ài)道故精舍、須達(dá)長(zhǎng)者井壁、鴦掘魔得道、般泥洹、燒身處。出城南門千二百步，有須達(dá)精舍，即所謂祇洹精舍。這里有牛頭栴檀佛像。精舍西北四里有榛，名曰得眼。精舍東北六七里，有毗舍佉母精舍。祇洹精舍大院落有二門，一東向，一北向。這里就是須達(dá)長(zhǎng)者布金滿園買地之處。出東門，北行七十步，有外道女偽裝懷孕謗佛處，又有調(diào)達(dá)生入地獄處。道東有外道天寺，名曰影覆，只能世尊精舍影映外道寺，而外道寺則決不能影映精舍。繞祇洹精舍有九十八僧伽藍(lán)，除一處外，都住有和尚。在中國(guó)有九十六種外道，各有徒眾。《法顯傳》在這里有幾句話：“調(diào)達(dá)亦有眾在，供養(yǎng)過(guò)去三佛，唯不供養(yǎng)釋迦文佛。”佛滅度后一千多年，似乎已經(jīng)被他打倒在地的對(duì)手調(diào)達(dá)(提婆達(dá)多)居然還有徒眾，不能不說(shuō)是佛教史上的一件大事。請(qǐng)參閱筆者的《佛教開(kāi)創(chuàng)時(shí)期的一場(chǎng)被歪曲被遺忘了的“路線斗爭(zhēng)”》。

城西五十里，有一邑，名都維，有迦葉如來(lái)遺跡。東南行十二由延，到那毗伽邑，有拘樓奉佛遺跡。從此北行，不到一由延，有拘那含牟尼佛遺跡。

從此東行，不到一由延，到了迦維羅衛(wèi)城，即《大唐西域記》卷六之劫比羅伐宰堵國(guó)，在今尼泊爾境內(nèi)，與印度北方邦毗鄰。這里是釋迦牟尼誕生之地，古跡特多。佛傳中少年所發(fā)生的許多事情都在這里留有痕跡。城東五十里有王園論民，佛就在這里降生。論民在今尼泊爾境內(nèi)臘明地(Rummindei）。法顯到的時(shí)候，此城已空荒頹敗，白象、師子橫行。

從佛生處東行五由延，到了藍(lán)莫國(guó)，今尼泊爾達(dá)馬里附近。這里有藍(lán)莫塔，荒蕪已久，原來(lái)沒(méi)有僧人，群象以鼻取水灑地，折花供養(yǎng)。后來(lái)有道人還作沙彌，至今仍以沙彌為寺主。從此東行三由延，有太子遣還車匿塔。再東行四由延，有灰塔。

復(fù)東行十二由延，到拘夷那竭城，即《大唐西域記》卷六之拘尸那揭羅國(guó)。此城故址何在，學(xué)者意見(jiàn)分歧。很可能即在今尼泊爾南境小臘普提河和干達(dá)克河合流處之南參閱章巽：《法顯傳校注》，第89～91頁(yè)。。城北雙樹(shù)間，希連河邊，是世尊般涅槃處。因而在佛教史上成為著名圣地。

從此東南行十二由延，到了諸梨車欲逐佛般泥洹處。

自此東行五由延，到毗舍離國(guó)，即《大唐西域記》卷七之吠舍厘國(guó)，都城故址在今比哈爾邦北部木札法普爾地區(qū)之比沙爾。這里如來(lái)佛遺跡也特別多。有佛住處、阿難半身塔、庵婆羅女為佛起的塔，有庵婆羅園，有放弓仗塔，有毗舍離結(jié)集或七百結(jié)集的塔。

從此東行四由延，到五河合口，有阿難般涅槃塔。

渡河南下一由延，到摩竭提國(guó)巴連弗邑，即《大唐西域記》卷八、卷九之摩揭陀國(guó)，今比哈爾邦之巴特那。這里有一個(gè)大乘婆羅門子，名羅沃私婆迷，為國(guó)王所敬奉。據(jù)《祐錄》卷十五《智猛傳》，智猛在法顯后不久也來(lái)到華氏城，即巴連弗邑，在這里遇到一個(gè)大智婆羅門，名羅閱宗，從他家里得到《泥洹》胡本一部，又尋得《摩訶僧祇律》一部及余經(jīng)。羅沃私婆迷與羅閱宗是一個(gè)人。巴連弗邑是中國(guó)最大的城，人民富盛，每年行像，傾城參與。這里原是阿育王都城，他的遺跡很多。