脫掉自己的衣服，脫掉別人的衣服，讓別人脫掉你的衣服，以及最后和脫掉衣服的人在一起，這些都需要勇氣，對男人和女人都一樣。諺語中就表現(xiàn)了男男女女在面臨脫衣服時的尷尬。下面的一則日語諺語顯然是針對男人：“紅綢猛于虎?！痹谌毡?，年輕女人的內(nèi)衣是用紅色縐綢做的。因此，和一個只穿內(nèi)衣或穿得更少的女人在一起，對于不習慣這種場合的男人來說是很可怕的。而一則漢語諺語卻鼓勵女人，把在丈夫面前脫衣看做是件“正常的”事：“姻親面前衣冠整齊，丈夫面前寬衣解帶?！?/p>

“如果你摸了她的大腿，就不該害怕她的陰部”，這則來自西非的馬林克語諺語勸告年輕男人不要懼怕性事，但它也同樣適用于其他需要勇氣的情況。其他有關(guān)穿著衣服和脫掉衣服或有關(guān)性事問題的諺語也一樣。一則贊比亞本巴語諺語以穿著衣服的姑娘做隱喻提醒人們：親身體驗是做出正確判斷的最好保證――衣著整齊的姑娘不會馬上被輕?。骸安豢尚】催€未被你脫掉衣服的女人?！眮碜约永毡群９系铝_普島的一則克里奧爾語諺語也肯定了這種常識：“甜玉米只有扒光了皮才能看到質(zhì)量好壞?！币粍t鮑勒語諺語――“女人不是”系列的又一個例子――暴露了問題的另一面。這則諺語明確告誡人們，沒有更進一步的承諾，先不要脫衣服：“女人不是玉米棒，剝掉皮才能看到其價值。”

同樣，大部分有關(guān)性欲的諺語都無一例外是從男性角度出發(fā)的，正如下面這則阿魯巴島帕皮亞門托語諺語再次重申的那樣：“脫掉姑娘的衣服，不是為了坐在旁邊看著她?！泵撘路旧聿⒉皇悄康?，而是一種要繼續(xù)深入的請求――至少在男人看來如此。那姑娘或女人脫掉衣服或被脫掉衣服的感覺又如何呢？我們幾乎一無所知。此外，誰把誰的衣服脫掉了？這衣服又是誰花錢買的呢？一則弗里斯亞語諺語回答了這兩個問題：“供女人衣者亦可去其衣?！边@則諺語清楚明白地表明，已婚婦女顯然在經(jīng)濟上依賴丈夫，因此作為回報她們有義務(wù)為丈夫提供性愛。而那個為女人買衣服穿的人不僅覺得自己是衣服的“主人”，而且也是衣服所遮蓋的身體的“主人”。

從女性的角度出發(fā)、以女人的欲望為主題的諺語幾乎一則也沒有。但這里有個罕見的例子，這是一則愛沙尼亞諺語：“心里想著男人，眼里看到的是他的生殖器?！边@種諺語非常少見，其原因可能在于人們忌諱公開談?wù)撆说挠驗檫@樣做有悖于女性的謙虛美德。

與性有關(guān)的諺語常常反映出一種行為和權(quán)力的等級。馬兒和騎手是一種眾所周知的性隱喻，而等級的差異就常常通過這種隱喻表現(xiàn)出來，正如下面這則流行于南美洲的諺語所言：“騎在馬背上的人發(fā)號施令?！毕旅孢€有一些例子：

丈夫如同馬背上的騎手。（拉迪諾語）

馬兒要騎手來騎，女人要靠男人來養(yǎng)。（馬格里布地區(qū)阿拉伯語）

不管女人個多大，男人都要騎在她上面。（伊奎爾語）

馬兒要聽騎手的指令才會抬起前腿。（土耳其語）