然而，迷信不僅局限于歐洲。在來自五大洲的諺語中，丈夫死了，遺孀都是嫌疑犯：

千萬別娶寡婦，除非她的丈夫是被絞死的。（英國及美國英語）

埋葬一個丈夫的妻子不介意再埋葬第二個。（法語）

娶寡婦為妻的男人應該準備好承受幾個家人的亡故。（墨西哥西班牙語）

蛇年出生的女人每張一次口，就吞進一個丈夫。［男人娶了蛇年出生的女人會早夭］（中國藏族語）

躲避那個注定要克八條命的女人。［她一嫁人就克夫］（漢語）

你和寡婦調(diào)情賣俏，可你知道是什么殺死了她的丈夫嗎？［警告人們不要急于娶寡婦進門］（多哥巴薩語）

想娶寡婦為妻的男人務必先搞清，她和亡夫的死有沒有瓜葛。人們認為，寡婦與死亡之力有染，正是因為死亡蒞臨，奪走了她的丈夫。上述這些諺語全都用這樣或那樣的方式涉及諸如此類的迷信。[51]

藍胡子之類的殘暴故事倒是盡為人知，可諺語中并不存在對鰥夫如此這般的觀察，也幾乎沒有任何諺語描述死了丈夫還興高采烈的寡婦。

　　【喪親與悲痛】

女人聰明不聰明一變成寡婦就清楚了，男人聰明不聰明一開口就知道了。（中國唐古特語）

童話故事里的夫妻找到彼此后，幸福快樂地生活在一起。舉行婚禮的當天，人們用美好的祝愿表達了這一理想。祝夫妻長命百歲是祝愿之一。以下這則印度阿薩姆語諺語如是說道：“千萬別讓朱砂從前額上消失?！边@個婚姻幸福的標志表明，額上有朱砂的女人已經(jīng)結(jié)婚。該諺語表達了不希望女人守寡的愿望。

在很多文化里，乃至今天，成年女子的地位仍極大地取決于她們的婚姻狀況。寡婦發(fā)現(xiàn)自己身陷困境：丈夫走了，她失去了生活的精神支柱。丈夫死了，她也就“淪落”為一則巴西葡萄牙語諺語所說的“寡婦們是死男人的殘留物”。

諺語反映出那些導致寡婦日子難挨的問題。第一個問題是，失去丈夫意味著失去了妻子的地位。米尼安卡人使用倒下的樹這一隱喻恰如其分地說明了這一點：“猢猻面包樹倒了，現(xiàn)在山羊開始在上面爬?！保R里）它的意思是說：為人妻的女人受到人們的尊重，可一旦守寡就尊嚴盡失。因此，（還）有丈夫的女人為那些失去妻子尊嚴的人感到難過：“寡婦和少女得到已婚婦女的同情?！保ɡ璋湍郯⒗Z）而那些已經(jīng)守寡的人則熱切祈禱著能找回失去的地位：“求求你，上帝，別再讓我們繼續(xù)守寡?！保ǘ碚Z）守寡沒什么慰藉可言。伊博人輕描淡寫地說道：“只能告訴寡婦一句話――耐心。”也許另一個男人會到來，可寡婦目前的處境不甚光明。丈夫活著的時候受尊敬的女人等地位提供者謝世后就遭遇冷漠。為什么？

老處女和寡婦構(gòu)成有待社會解決的“非常規(guī)性”問題。寡婦破壞了現(xiàn)有的社會性別結(jié)構(gòu)，有可能擾亂社會秩序?！肮褘D是無舵的船”，就表達了這樣的觀點。該諺語不僅出現(xiàn)在中國，而且還有一個類似的越南語版本，同時也存在于南北美洲。女人應該聽男人的話，不過丈夫過世后女人又去聽誰的話呢？為了防止出現(xiàn)不可收拾的局面，一則西班牙語諺語針對寡婦（尤其是漂亮寡婦）的“問題”提出了三套解決方案：“豐滿的寡婦應該嫁人、下葬或被關(guān)進修道院?！盵52] 馬兒沒有騎手，這一隱喻也反映了一種失控的情況：

沒有騎手的母馬找到了塊草地。（西班牙語）

寡婦像甩掉了騎手的馬一樣快樂。（馬拉亞拉姆語）

寡婦像甩掉了騎手的馬一樣歡愉。（馬來語）

娶寡婦是危險的，因為她甩掉了騎手。（英國英語）

許多諺語強調(diào)，女人一生都需要男人的保護：婚前需要父親的保護，婚后需要丈夫的保護。因此諺語一再說明，寡居的妻子完全仰賴他人的照料：“寡婦和閹雞，給什么吃什么?！保ò臀髌咸蜒勒Z）喪夫有時被看做是女人一生最大的悲?。骸皝G失東西倒霉一天，喪失丈夫倒霉一生?！保ň挼檎Z）