有亂黨分子在端方大人頒布的安民告示上,每句添了兩個(gè)字,表明了矛盾的不可調(diào)和性:
蒲羅九人釋放(未必)
田周王饒參辦(應(yīng)該)
爾等迫切請求(何嘗)
天恩果如爾愿(放屁)
良民各自歸家(做夢)
匪徒從速解散(不能)
倘有持械抗拒(一定)
官兵痛剿莫怨(請來)
這不由得讓人想起了房龍筆下的法國大革命:“當(dāng)人們吵嚷著要得到‘A’時(shí),國王指責(zé)他們,什么也不給。接著王宮被一群叫嚷的窮人包圍,國王屈服了,答應(yīng)給子民他們想要的東西。但到此時(shí),人們要的已經(jīng)是‘A B’了。當(dāng)國王在諭旨上簽字,給他親愛的子民‘A’和‘B’時(shí),他們要求得到的,則是‘A B C’了,否則他們就要清洗整個(gè)王室。他就這樣順著字母表走下去,一直走上斷頭臺(tái)?!?/p>
辛亥年的大清朝,也就是這樣走向滅亡的。所不同的是,這個(gè)一直以征服者自居的朝廷,對(duì)它的子民們絕對(duì)談不上什么“親愛”。它之所以愿意妥協(xié),也只不過是因?yàn)樗谋┝?shí)在不趁手罷了。它自己很清楚這一點(diǎn),而它的人民么,也同樣很清楚這一點(diǎn)。
那些唯恐天下不亂的亂黨分子,當(dāng)然就更清楚這一點(diǎn)了。
二、亂黨軼事
然而四川最早獨(dú)立的大城市,卻不是省府成都,而是川東的重慶府。
話說當(dāng)年中山先生在國內(nèi)屢戰(zhàn)屢敗,只好退避日本尋求政治避難的那一段兒,并沒有閑著。他開始把目光轉(zhuǎn)向內(nèi)地,打算在大清帝國的腹地也放放火,所以極力結(jié)好四川袍哥,像重慶仁字袍哥張樹三、川南義字袍哥佘竟成等人都曾是他的座上客。保路運(yùn)動(dòng)之所以能如火如荼地開展起來,最終促成清朝崩潰之勢,實(shí)在少不了這些受了中山先生教誨的四川袍哥大爺們煽風(fēng)點(diǎn)火的功勞。
然而不管中山先生如何禮賢下士,肯以洪門大哥的身份和四川袍哥們套交情,還偏就有一位在日的四川袍哥大爺,死活不肯買他的賬。
此公名叫唐廉江,巴縣人,《革命軍》作者鄒容同志的老鄉(xiāng),舊知識(shí)分子出身,是袍哥中難得的讀書人。
那年頭到處都重視讀過幾本破書的臭知識(shí)分子,所以這位老兄即便是嗨袍哥,也很受大哥們重視,二十六歲就當(dāng)上了重慶袍哥領(lǐng)袖。
1900年,嗯,這一年是庚子年,唐大爺因?yàn)樵谥貞c率兄弟伙打了教堂里的洋司鐸,鬧成了教案——那一年可不是到處都在鬧教案來著?比起山西、直隸那些屠及婦孺的教堂血案,唐大爺才不過是打了個(gè)把人,本來也算不上什么大事兒,可后來八國聯(lián)軍攻進(jìn)北京城,動(dòng)槍動(dòng)炮嚇著了老佛爺,朝廷便只得順著洋人的意思重辦這一系列教案中的肇事分子。唐大爺也遭到巴縣衙門的通緝,為了不給衙門里的兄弟伙添麻煩,他也只好跑碼頭避避風(fēng)頭。
他這一跑,就去了趟日本,在那里學(xué)習(xí)蠶桑和理化。不過身為一方袍哥大爺,卻單單學(xué)習(xí)養(yǎng)蠶種桑這樣和氣生財(cái)?shù)哪怖夹g(shù),終究是要被兄弟們笑話的。于是唐大爺又偷空學(xué)了點(diǎn)實(shí)用的暴力技術(shù),比如說制造黑火藥和硝化棉炸藥——在那年頭,炸藥和炸彈,對(duì)舊帝國的人們是具有震撼性效果的。
雖然喜歡玩炸藥,但唐大爺其實(shí)是個(gè)很謹(jǐn)慎的人,他頂瞧不起那些成天喊打喊殺,鼓動(dòng)青年學(xué)生耍炸彈、玩手槍搞暗殺活動(dòng)的家伙們。
嗯,唐大爺后來還說了,他還頂反對(duì)在沿江沿海繁華都市搞幾十百把個(gè)人的武裝暴動(dòng),那簡直就是沒有一點(diǎn)兒成功希望的冒險(xiǎn)么!在唐大爺看來,這種拿兄弟伙的性命不當(dāng)回事兒的家伙,簡直不配做大哥。