學(xué)習(xí)有許多不同的方式，而施教只是其中一種。我們?cè)谧灾鲗W(xué)習(xí)或玩耍過(guò)程中獨(dú)自學(xué)會(huì)了許多東西。我們通過(guò)與別人的日常

交往而學(xué)到許多東西，即與別人分享我們正在學(xué)習(xí)的內(nèi)容，反之亦然。我們不斷摸索，通過(guò)有所為而學(xué)到許多東西。早在我們所知的學(xué)校出現(xiàn)之前，就已有當(dāng)學(xué)徒工的做法，即在內(nèi)行指導(dǎo)下通過(guò)實(shí)習(xí)而習(xí)得某種技能。譬如說(shuō)，對(duì)于學(xué)習(xí)建筑的人而言，設(shè)計(jì)并建造自己的房屋所學(xué)到的東西，要比上該領(lǐng)域多少門(mén)課程學(xué)到的東西都多得多。問(wèn)及醫(yī)生們是在課堂上學(xué)到的東西多，還是實(shí)習(xí)期間學(xué)到的東西多，他們都毫無(wú)例外地回答:“實(shí)習(xí)期間?！?/p>

在教育過(guò)程中，應(yīng)該為學(xué)生提供多種多樣的學(xué)習(xí)形式，供其選擇或者實(shí)踐。學(xué)生沒(méi)有必要采取同樣的方式來(lái)學(xué)習(xí)不同的內(nèi)容。在“求學(xué)”的最初階段，他們就應(yīng)該知道，他們的責(zé)任主要是學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)——他們可以尋求幫助，但并不能把學(xué)習(xí)強(qiáng)加在他們身上。

教育的目的是學(xué)，而不是教。

教可以在兩個(gè)方面充當(dāng)學(xué)的強(qiáng)有力工具。令人遺憾的是，“教”與“論述”或“講課”這些概念的聯(lián)系過(guò)于密切，因此，我們現(xiàn)在暫且把“教”這一意義豐富的字詞擱在一邊，而使用“向希望了解某事者進(jìn)行解釋”這一相當(dāng)拗口的短語(yǔ)。解釋的一個(gè)方面是使你對(duì)自己正在試圖解釋的東西——無(wú)論解釋的是什么——都要達(dá)到一定的了解水平。如果我不是臨時(shí)突擊了牛頓的力學(xué)，那我就不能很好地跟你解釋牛頓是如何闡明行星運(yùn)動(dòng)的。我們總是會(huì)碰到期望我們進(jìn)行解釋的時(shí)候。（妻子問(wèn)道，從家到福吉谷福吉谷怎么走呢？丈夫不想承認(rèn)自己一點(diǎn)兒也不知道，就借口說(shuō)去洗手間。其實(shí)他是馬上去谷歌地圖上搜索。）在某種意義上，解釋者學(xué)到的東西最多，因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)情況下，被解釋者會(huì)很快把聽(tīng)到的解釋內(nèi)容給拋在腦后。而解釋者會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種解釋會(huì)更長(zhǎng)久地縈繞在自己的腦海中，這是因?yàn)樗麄兪紫鹊觅M(fèi)勁地弄明白所需解釋的內(nèi)容，然后才能做出解釋。