就像丹尼特和其他人都注意到的那樣，人類(lèi)并不多見(jiàn)的多重人格綜合癥在某種程度上源于人類(lèi)意識(shí)的分散化和分布式特性。每一個(gè)人格――不論是比利還是莎利――都共用同一群人格代理以及同一群執(zhí)行者和行為模塊，卻產(chǎn)生出顯著相異的角色。罹患多重人格障礙的病人實(shí)際上將他們?nèi)烁裰械哪硞€(gè)碎片（或者說(shuō)，某個(gè)群組）當(dāng)作一個(gè)完整的人格表現(xiàn)出來(lái)了。外人永遠(yuǎn)不知道他們?cè)诤驼l(shuí)交談。病人看上去缺失了一個(gè)“我”。

而我們難道不都是這樣的嗎？在生活的不同時(shí)期，在不同的心境下，我們也變換著自己的性格。當(dāng)某個(gè)人被我們內(nèi)心世界的另一面所傷害時(shí)，她會(huì)沖著我們尖叫，“你不是我所熟悉的你了！” “我”是我們內(nèi)心世界的一個(gè)籠統(tǒng)外延，我們以此來(lái)區(qū)分自己和他人。一旦“我”失去了“我”，就會(huì)忙不迭地創(chuàng)設(shè)一個(gè)“我”。明斯基說(shuō)，我們正是這么做的。世上本無(wú)“我”，庸人自設(shè)之。

人無(wú)“我”，蜂窩無(wú)“我”，野獸無(wú)“我”，公司無(wú)“我”，家國(guó)無(wú)“我”，任何活物都沒(méi)有“我”。一個(gè)活系統(tǒng)的“我”是一個(gè)幽靈，是不知晦朔的朝菌。它就如同億萬(wàn)個(gè)水分子匯成的瞬間的漩渦，指尖輕輕一碰，便即銷(xiāo)餌無(wú)形。

然而須臾之際，那些分布在低層的烏合之眾又?jǐn)嚻鹆虽鰷u。這個(gè)漩渦是新象，抑或是舊影？你有過(guò)瀕死體驗(yàn)嗎？是感覺(jué)浴火重生呢，還是歷經(jīng)滄桑？如果本書(shū)的章節(jié)打亂次序，還會(huì)是原來(lái)這本書(shū)嗎？想想吧，想到白頭愁未解，你就明白什么是分布式系統(tǒng)了。