火牛年來又不祥，

此時天下起紛爭。

木下男兒火起年，

一掃煙塵木易已。

--《乾坤萬年歌》

天干丁屬火，地支丑屬牛，公元617年是丁丑年，是謂火牛年。

這一年，太原留守李淵起兵，大隋正式終結(jié)?！澳鞠履袃骸?，是個“李”字，“一掃煙塵”，掃的就是“木易”。

隋煬帝楊廣招誰惹誰了，這么快就完蛋了呢？史家諄諄教導(dǎo)道：“隋煬帝太不像話，橫征暴斂，荒淫無道，所以才……”

這是瞎說。論及荒淫無道，隋煬帝比得過北齊的高洋嗎？高洋連自己的姑姑嬸嬸都不放過，殺人殺到手軟，可誰碰過他一根手指頭？論及橫征暴斂，隋煬帝比得過北齊的高湛嗎？高湛驕奢淫逸，役繁賦重，老百姓懸死于路。

這個問題說透了，也挺沒勁的。

其實，帝王的荒淫是百姓能夠接受，后宮佳麗三千，這么多美女眼巴巴等在那里，你不荒淫，未免也太不人道了。橫征暴斂固然讓百姓痛苦不堪，但從大禹開始，哪個帝王是省心的？都是變著法子難為老百姓，只要他們別極端化，老百姓是能忍就忍的。

那么到底是什么情形，百姓才會忍無可忍呢？

百姓無法忍受的，是原始思維的狂妄與自大。

實際上，隋煬帝與導(dǎo)致北魏滅亡的胡太后一般無二，都是過于狂妄了?？裢c自大，是原始思維的主要發(fā)作癥狀，理性思維是很難走到這一步的，而原始思維卻總是難以避過這一可怕的心理陷阱。

原始思維因為邏輯材料的匱乏，沒有傾注于自然奧秘的能力，只有關(guān)于表象的條件反射，就是最喜歡和別人比較，只有實實在在的人才能夠觸動他們大腦的興奮點。隱形的規(guī)律或是邏輯，他們看不到，所以就無法思考。原始思維者莫不陷于對他人的仇恨之中，這是因為別人的智慧與能力總能擊碎原始思維的自以為是，讓其人陷入到極度惶惑與茫然中，而他又缺乏對這種現(xiàn)象的理性分析，只能是渴望著“徹底消滅敵人”，以擺脫心理危機。比如隋煬帝，他就是一個典型的病例。

隋煬帝就酷愛和別人相比。

司隸校尉薛道衡有點小才氣，喜歡寫幾句詩，就這隋煬帝已經(jīng)受不了了，他以謀反之罪誅殺薛道衡，得意洋洋地道：“你還能再寫出‘空梁落燕泥’這樣的好詩嗎？”還有個王胄，才情也很不錯，也被處死。隋煬帝常常吟著王胄的名句：“庭草無人隨意綠?！?/p>

跟文人較勁，是暴君的共同特征。文字雖然寫的時候搜腸刮肚，但寫出來擺在那里，是人人都能看得懂的，原始思維的人就會認為這事太容易了。隋煬帝就自豪地對身邊人說：“你們認為我是繼承皇位的嗎？以才學(xué)而論，朕也合該當(dāng)皇上?！?/p>

楊廣認為自己才學(xué)天下第一，還無端認為自己是空前絕后的軍事家，為此他發(fā)動了三次征討高麗的戰(zhàn)役，出動百萬大軍。又發(fā)民夫運糧，可道路遙遠，往往還沒走到地方，糧食就被民夫吃得光光。隋煬帝大為惱火，要求民夫照價賠償，民夫賠不起，只好逃之夭夭，躲到山澤里當(dāng)強盜。

大隋24路軍馬共計113萬人浩浩蕩蕩開赴高麗，嚇得高麗王面無人色--這么多的人，不要說打，就是把這些人看一遍也要好幾年的工夫。

這時候隋煬帝下令了，這100多萬大軍誰都不許動，只聽他一個人的號令行事，違令者斬。于是百萬大軍就在那里傻站著，任憑高麗人橫切豎砍，高麗人幾千人殺入進來又殺出去，正殺得手軟，百萬大軍糧盡，士兵們嘩啦一聲潰退。去時100多萬人，回來時2700人。

隋煬帝嚴(yán)厲斥責(zé)了將士們的“擅自行動”，再搞一輪百萬大軍征高麗。將士們實在忍不住，就委婉地提醒他：“仗不是這樣打的，應(yīng)該給將士們一定自主權(quán)。”

楊廣斜睨著將士們，不屑地說：“連我都弄不明白的事，你們又懂得什么？”

可想而知，這一次遠征軍又被砍得七零八落。

楊廣的狂妄已經(jīng)到了危險的程度了。一般的狂妄，是認為自己最了不起，未必非要否定別人；可在楊廣這里，除了他了不起，對別人的價值是全盤否定。

第二次征伐高麗失敗了，那就再搞第三次。這次傳來了好消息：高麗人實在受不了，每年都來上100多萬人讓你砍，這活太累人了。高麗要求和平。

楊廣大悅，命高麗王來見。高麗王不理，楊廣大怒，還準(zhǔn)備再搞一輪。

經(jīng)過這么大折騰，大隋基本算是完蛋了，全國處處民變，盜賊蜂擁而起。于是楊廣考慮撂下高麗這事，準(zhǔn)備巡幸汾陽宮，再北游雁門關(guān)。這一次他的運氣糟糕得很，正逢上突厥人大舉入侵，雁門郡所屬41城有39座城池被攻克。楊廣被困在城里，城外的箭飛如雨。楊廣嚇得魂都沒了，抱著年幼的趙王號啕：“完蛋了，這次是真的完蛋了……”

這時候有人提醒楊廣：“您對待軍士太苛薄了，有功從來不賞，無罪也要責(zé)罰，如果陛下肯誠心相待，許以重賞，將士們自當(dāng)拼力?！?/p>

于是楊廣許諾：“這次如果能夠逃生，一定重賞三軍將士?！?/p>

將士們信了他，就拼命血戰(zhàn)，終于解了突厥之圍，保護著楊廣平安返回?；貋砗?，楊廣玩起了小心眼，實行軍制更改，剛剛流血賣命的將士們什么獎賞也沒得到。

楊廣不肯獎勵將士，并非是他舍不得花錢，而是他心眼太損，他就是喜歡看到軍士們滿懷希望最后卻什么得不到的可憐樣。說到底，還是出自于他對人的仇恨。

可那些人救過他的命啊，他怎么會仇恨這些人呢？

楊廣對人的無端仇恨由來已久，也是有其因由的。

他之所以大興土木，窮奢極欲，濫用民力，并非是貪圖享受。他一次次征討高麗，也不是想要什么文治武功。他搞這些東西的目的就一個：讓世人都不好過，讓世上每個人都痛苦。

史載，自楊廣登基之日起，就無日不筑宮殿，雖然處處都是宮室苑林，他卻左顧右盼，無一中意者。

雕梁畫棟，奇技淫巧，還有什么不中意的呢？其實他根本就沒看那些宮殿，他琢磨的是再給老百姓添麻煩，讓你哭求無路，這樣才能稱了他的心。

天下大亂，四方紛擾，李淵偕李世民攻入長安。這時楊廣躲在江都，每天短衣策杖，遍歷臺館，一直走到深夜，把每個景致都要仔細看過，唯恐看不夠。死到臨頭，他才想起來看風(fēng)景，可見此前他所謂的“不滿意”不過是一種態(tài)度，是一種“鼓勵大家把事情做得更好”的方式。那些用老百姓的血汗和生命筑成的宮室殿堂，他之前從未仔細瞧過一眼，只是因為這些東西最能讓百姓痛苦，他才大搞形象工程。

歷史上，大興土木，拼命鋪張浪費，熱衷搞形象工程者，莫不是出自一種對人性的仇恨。

楊廣為什么這樣仇恨人類呢？是因為原始思維。

原始思維只盯在表象上，別人的成就與才情，留給這種人的是反襯出自己的缺失，從而引發(fā)心理上的無限痛苦。如隋煬帝，當(dāng)他遭遇薛道衡、王胄這些才子，不是去琢磨如何學(xué)習(xí)并超過他們，只想著殺掉他們。消滅對手，是原始思維對現(xiàn)實的最簡單的否認。

隋煬帝臨去江都，賦詩給宮人：“我夢江都好，征遼亦偶然?！币馑际钦f，百萬大兵三征高麗，不過是偶然間來了情緒。

由于對人的仇恨，隋煬帝患上了嚴(yán)重的精神衰弱，他一夜一夜地做噩夢，經(jīng)常于夜里狂跳起來，驚呼“賊”，非得十幾個婦人搖晃著他的搖籃，才能夠讓他安生。睡搖籃是嬰兒的待遇，隋煬帝向人們證明了他的心智退縮，已經(jīng)返到嬰幼時期了。

616年四月，大北殿西院起火，隋煬帝驚慌而逃，匿于西苑草叢中，火定乃還。

他不停地傷害別人，也知道別人會傷害他，這是本能，不是思維能力。他已經(jīng)退化到了只剩下本能的階段。

618年三月，宇文化及發(fā)動兵變，擒捉楊廣于西閣。楊廣質(zhì)問：“我有什么過錯，憑什么要抓我？”

原始思維的人常漠視對別人的理解與同情，陷入自我意識的循環(huán)思維。這種自我意識的循環(huán)，就是通常所說的自私，腦子里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去只有他個人的感受，根本就不考慮別人。這種人傷害了別人，自己卻沒有感覺。

宇文化及告訴楊廣他都干了些什么：

違棄宗廟，巡游不息，

外勤征討，內(nèi)極奢淫，

使丁壯盡于矢刃，女弱填于溝壑，

四方喪業(yè)，盜賊蜂起，

專任佞諛，飾非拒諫……

楊廣被縊死，終結(jié)了一個瘋狂的時代。