坡公生平對(duì)王摩詰最為傾服，曾說(shuō)過(guò)王維是詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，臺(tái)北故宮博物院的宋畫(huà)收藏里有一幅《坐石看云》的冊(cè)頁(yè)精品，畫(huà)兩位高士溯溪而上，踞石而止，面前瀑水高懸，白云蔚起……正是寫(xiě)「行到水窮處，坐看云起時(shí)」的一片自然。對(duì)畫(huà)論詩(shī)，深念唐宋巨匠胸懷灑脫，真是在炎夏三伏天飲清涼散，于忙迫中得安樂(lè)窩了。

邵康節(jié)曾同一位朋友過(guò)嘈雜市集，友人曰：如此忙亂都為何事？邵夫子微微一笑曰：說(shuō)來(lái)十分簡(jiǎn)單，總不過(guò)是為了名利二字！── 一旦卸下名韁利鎖，忙迫的壓力也會(huì)消減不少吧。只是我常常微有遺憾，在普世名畫(huà)收藏之中，《桃花源記》倒是俯拾皆是，而《安樂(lè)窩圖》卻迄今未得過(guò)目，有沒(méi)有宅心仁厚的大藝術(shù)家為救世態(tài)炎熱而大筆一揮？

臺(tái)北故宮博物院還藏有一幅美麗的《橙黃橘綠圖》，團(tuán)扇設(shè)色，畫(huà)橘柚滿(mǎn)樹(shù)、野水平遠(yuǎn)之景，也是寫(xiě)蘇東坡詩(shī)意：「一年好景君須記，正是橙黃橘綠時(shí)！」這位畫(huà)家是有深意，他把自然、閑適、豐收的情愫都交付給畫(huà)面，使人一見(jiàn)，忙迫頓消。四時(shí)轉(zhuǎn)運(yùn)，秋收冬藏，四時(shí)行焉，百物成焉，著急何用，忙迫不得，何用速成惡補(bǔ)，污我美麗人生？

在這里深深一想，不禁對(duì)東坡先生會(huì)心一笑：你真會(huì)騙人！一年好景就只在橙黃橘綠時(shí)么？春花如錦時(shí)如何？夏淺勝春時(shí)如何？白雪紛飛時(shí)又如何……明白的人不用多言，糊涂人東找西覓（畢加索語(yǔ)），我們心中卻自有主張。

無(wú)門(mén)禪師曾有名偈：

春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。

若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。

禪家所謂的閑事，卻正是我們現(xiàn)世的癌癥不治之疾，試改讀之為「若無(wú)忙迫在心頭，日日都是好時(shí)節(jié)」，聰明的人于此會(huì)心，世紀(jì)病就不藥而愈！緊迫盯人亦可喊一聲「暫?！?。

試拈出「好謀而成，分段治事，不疾而速，無(wú)為而治」十六字訣以作進(jìn)一步的衍釋?zhuān)菏骂A(yù)則立，就可以無(wú)忙迫相，有從容思，這是第一步的預(yù)防重于治療。

有了疾病，就可以分段治事，如西方人的兩橛之法就可以參考，星期一到星期五忙于上班，星期六至星期日忙于玩耍。日日忙，月月忙，年年忙，自是一奇！能不能把后一半改為從容游戲呢？其實(shí)分出一段時(shí)間徹底休息自我輕松一番，亦不至于就影響大局也。人人都覺(jué)自己重要無(wú)比，亦正可一笑釋之。

「不疾而速」是我國(guó)文化上的一項(xiàng)哲學(xué)高標(biāo)，對(duì)于當(dāng)今忙迫癌癥可以說(shuō)是特效良藥，你以忙碌困我，我從容中道，不疾不徐，一片閑適風(fēng)采。試想想諸葛武侯坐小車(chē)、揮白羽扇，指揮三軍的從容不迫；杜工部一生在兵荒馬亂之中度過(guò)，試讀一讀他的「水流心不競(jìng)，云在意俱遲」的名句，中華文化之高貴，就在于此！

「無(wú)為而治」是黃老之學(xué)的最高境界，儒家也說(shuō)「順天者昌，逆天者亡」，兵家更說(shuō)「不戰(zhàn)而屈人之兵」都是論人生最高藝術(shù)。我們?nèi)魪男睦斫ㄔO(shè)上立定腳跟，忙迫也不過(guò)是一時(shí)間的流行感冒，了不足畏，一經(jīng)投劑發(fā)散，無(wú)不藥到病除，妙手回春，大地一片錦繡，宇宙萬(wàn)象更新。

李太白的《山中問(wèn)答》說(shuō)得好：

問(wèn)余何事棲碧山，笑而不答心自閑。

桃花流水窅然去，別有天地非人間。

聰明的朋友不在多言，敬祝您「空山無(wú)人，水流花放」，拍拍滿(mǎn)懷都是春，一片自在從容。