最高信仰就是自然

我說的健康、有機(jī)的信仰，是指非單一性的。信仰可以是哲學(xué)，可以是道德的實(shí)踐力量，也可以是美的完成，它跟很多東西有關(guān)，如果把信仰孤立出來，它就很危險(xiǎn)。

只有一種信仰很可怕，譬如只有政治信仰，只有財(cái)富信仰，只有權(quán)力信仰，甚至只有單一的美的信仰，都是不健康的，它應(yīng)該要平衡的，我不知道能不能說是一種“自然信仰”，就是對(duì)于各種現(xiàn)象都能有比較平衡的思維。如果有自然農(nóng)耕法，我想也應(yīng)該要有自然信仰法，把自然作為一種最高準(zhǔn)則，就像老子說的：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，最高信仰就是自然。

信仰沒有速成之道，我覺得它應(yīng)該是一種長(zhǎng)時(shí)間與困惑的對(duì)話關(guān)系，好像是在一種螺旋形的山路上盤旋，每次盤旋的過程中好像升高了一點(diǎn)點(diǎn)，又好像在原地繞圈圈，我的信仰追尋旅程到現(xiàn)在還沒有停止。從小時(shí)候到天主教堂拿卡片、背《圣經(jīng)》，只是因?yàn)檫M(jìn)口的卡片很漂亮，因?yàn)榻烫玫牟噬ＡШ苊?，是不是真的信仰我不知道，那段時(shí)間的信仰其實(shí)是和美的感受結(jié)合在一起的，我會(huì)背《圣經(jīng)》是為了得到卡片，但是那些句子還是讓我開始變化了。

老子最崇拜的信仰是嬰孩，他覺得嬰孩是最圓滿的狀態(tài)，因?yàn)闊o(wú)所求，無(wú)所缺，一旦開始有困惑、有不足時(shí)，就會(huì)追求，就會(huì)要“返璞歸真”，表示你開始作假了，你開始有很多尷尬、不舒服的情結(jié)，所以要努力回到璞跟真。這個(gè)過程，我稱它為信仰的過程，是很漫長(zhǎng)的探索，而當(dāng)你又回到璞跟真時(shí)，就不需要信仰了。

在青少年時(shí)期，因?yàn)樯眢w、心理的變化，有更多的困惑，我需要更明顯的信仰，所以我進(jìn)到天主教。到了高中、大學(xué)，我會(huì)希望信仰能夠和思維、哲學(xué)結(jié)合，這時(shí)候佛經(jīng)更能滿足我，所以我長(zhǎng)年住在廟里讀佛經(jīng)。這樣的信仰旅途，讓我在聽到別人問我“你信什么教？”時(shí)，會(huì)愣在那邊不知道怎么回答。因?yàn)榕惆槲业牟皇菃我坏淖诮蹋撬械淖诮膛惆槲叶冗^一個(gè)困惑、自我覺悟的過程，我到現(xiàn)在還是在一個(gè)巨大的困惑當(dāng)中，所以我會(huì)說對(duì)于困惑的信仰不應(yīng)該有嘲諷，而應(yīng)該要悲憫，因?yàn)槲覀兌荚诶Щ螽?dāng)中，只是知道或不知道。

以我自己而言，我仍然在困惑中，但比較不急了，不會(huì)今天走進(jìn)教堂、廟宇，就要立刻得到解答，或是今天買了什么東西，做了多少捐獻(xiàn)，明天就要馬上解脫，我開始覺得信仰不需要這些形式，而是像一個(gè)好朋友，永遠(yuǎn)陪伴在旁邊，和你做更多的對(duì)話，甚至勇于去自然地呈現(xiàn)自己脆弱的情感，因?yàn)橐呀?jīng)夠堅(jiān)強(qiáng)了。

信仰是幫助人解惑的，如果無(wú)惑可解，信仰就消失了?！督饎偨?jīng)》說法、非法，一切法皆非法，這樣的說法讓我領(lǐng)悟很多，當(dāng)法是虛妄的，那么信仰本身有一天也可以是不存在的。因?yàn)樗兂蓪?shí)踐的力量后，就不需要再拘束于語(yǔ)言、儀式了，這是一種階段性的，我們不需要去批判不同階段的人，去說：“你怎么還在那個(gè)階段？”因?yàn)槲覀円苍谀莻€(gè)階段過，當(dāng)你走過來以后，應(yīng)該要知道每一步踏過來是多么艱難，你不會(huì)去嘲笑，反而會(huì)尊敬。如果你會(huì)嘲笑某一個(gè)階段的信仰，就表示你連那個(gè)階段都還沒有到。

對(duì)于文化，我一直秉持一個(gè)原則，就是文化要與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一起，落實(shí)在生活當(dāng)中，文化如果從生活里隔離出去，這個(gè)文化本身就只是一種假象，甚至它只是過去的遺產(chǎn)，不是一個(gè)活生生的文化。

所以我不太能夠理解，一個(gè)國(guó)家的美術(shù)館很好，表演藝術(shù)很發(fā)達(dá)，但國(guó)民的生活非常粗糙跟野蠻，我想這是不太可能的，兩者應(yīng)該是一致的。所有在博物館里面所得到的美的訓(xùn)練，在音樂會(huì)、戲劇當(dāng)中得到的對(duì)生命的反省跟提煉，都應(yīng)該在生活里落實(shí)成為一種國(guó)民的品質(zhì)。

當(dāng)然，藝術(shù)的發(fā)展是一個(gè)上層結(jié)構(gòu)，或者文化的表征，可是更重要的是，必須回到國(guó)民的生活中，在食衣住行里再現(xiàn)，如果中間出現(xiàn)很大的落差，那就是有問題了。