戰(zhàn)爭并不全靠武力較量，還要穿插運籌、交涉和游說，只要判斷正確、說話得體，往往能取得奇跡般的結(jié)果，勝過動用千軍萬馬。

　　武德五年（622），突厥數(shù)十萬騎兵內(nèi)犯，密集在今山西省境內(nèi)數(shù)百里間，并攻陷了關(guān)中的西部門戶今陜西省隴縣境內(nèi)的大震關(guān)。唐政權(quán)剛剛建立，國家千瘡百孔，無力以軍事手段對付突厥。于是唐高祖派太常卿鄭元璹（shú）出使突厥營地，以求僥幸解除戰(zhàn)爭災難。鄭元璹見到頡利可汗，義正詞嚴地譴責他違背雙方盟約，使他理虧慚愧。在這個基礎(chǔ)上，鄭元璹對他分析和戰(zhàn)的不同結(jié)局，說："唐與突厥，風俗不同，突厥雖得唐地，不能居也。今虜掠所得，皆入國人，于可汗何有？不如旋師，復修和親，可無跋涉之勞，坐受金幣，又皆入可汗府庫，孰與棄昆弟積年之歡，而結(jié)子孫無窮之怨乎？"（《資治通鑒》卷190）頡利可汗權(quán)衡利弊，覺得退兵合算，于是全軍撤退。

　　貞觀元年（627），唐太宗組織江南數(shù)十州兵力赴嶺南討伐蠻族酋長馮盎。馮盎受人陷害，被說成割據(jù)反叛，嚇得久久不敢來長安朝覲。諸州不明真相，紛紛奏稱馮盎謀反。諫議大夫魏徵有獨到的見解，對唐太宗說："中國初定，嶺南瘴癘險遠，不可以宿大兵。且盎反狀未成，未宜動眾。"唐太宗說："告者道路不絕，何云反狀未成？"魏徵分析道："盎若反，必分兵據(jù)險，攻掠州縣。今告者已數(shù)年，而兵不出境，此不反明矣。陛下又不遣使鎮(zhèn)撫，彼畏死，故不敢入朝。若遣信臣示以至誠，彼喜于免禍，可不煩兵而服。"唐太宗被說服，立即下令罷兵，派使者去嶺南慰問安撫馮盎。馮盎見朝廷信任自己，心里感到踏實，讓兒子馮智戴隨同使者入朝。唐太宗高興地說："魏徵令我發(fā)一介之使，而嶺表遂安，勝十萬之師。"（《資治通鑒》卷192）

　　唐朝先后以文成公主和金城公主同兩位吐蕃贊普（國君）和親，但雙方仍然交戰(zhàn)不已，損失慘重。在唐軍的打擊下，吐蕃感到恐懼，遣使求和、和親。開元十八年（730），皇甫惟明奏事，談到和親的好處。唐玄宗認為贊普給朝廷上書用對等國家的口氣，不能原諒?；矢ξ┟髡f："贊普當開元之初，年尚幼稚，安能為此書！殆邊將詐為之，欲以激怒陛下耳。夫邊境有事，則將吏得以因緣盜匿官物，妄述功狀以取勛爵，此皆奸臣之利，非國家之福也。兵連不解，日費千金，河西、隴右由茲困敝。陛下誠命一使往視[金城]公主，因與贊普面相約結(jié)，使之稽顙稱臣，永息邊患，豈非御夷狄之長策乎！"唐玄宗很高興，于是派皇甫惟明出使吐蕃。贊普更加高興，拿出珍藏的唐太宗以來的敕書給皇甫惟明看，在皇甫惟明回朝時派大臣隨之入貢，并上表朝廷說："甥世尚公主，義同一家。中間張玄表等先興兵寇鈔，遂使二境交惡。甥深識尊卑，安敢失禮。正為邊將交構(gòu)，致獲罪于舅。屢遣使者入朝，皆為邊將所遏。今蒙遠降使臣，來視公主，甥不勝喜荷。倘使復修舊好，死無所恨！"（《資治通鑒》卷213）從此，吐蕃款附，保持了一段時間的安寧。

　　安史之亂爆發(fā)后，唐朝聯(lián)合回紇平定了叛亂，因而對回紇感恩戴德，回報諸多好處。不久，唐將仆固懷恩發(fā)動叛亂，在永泰元年（765）勾引吐蕃、回紇等族連同山賊一共三十余萬，在京畿地區(qū)燒殺搶掠。仆固懷恩旋即病死，回紇和吐蕃爭長較短，出現(xiàn)裂痕。關(guān)內(nèi)河東副元帥、河中節(jié)度觀察使、尚書令郭子儀曾是仆固懷恩的老上級，并曾與回紇連兵平定安史之亂，因此，唐代宗在部署京師周圍防御的同時，將郭子儀從河中（今山西省永濟市）駐地調(diào)至涇陽（今陜西省涇陽縣）前線，進行抵抗。郭子儀部隊總共才有一萬余人，被吐蕃、回紇數(shù)十倍兵力團團圍住，只能嚴設(shè)守備，避免硬拚。郭子儀分析戰(zhàn)局，認為："今眾寡不敵，難以力勝。昔與回紇契約甚厚，不若挺身往說之，可不戰(zhàn)而下也。"部將請選鐵騎五百護送，其子叩馬勸他不要輕舉妄動，都被他拒絕。他帶領(lǐng)幾位隨從騎馬來到回紇軍營，脫掉盔甲，扔掉武器，回紇諸酋長認出他，紛紛下馬參拜?；丶v大帥藥葛羅是可汗的弟弟，本來拉弓上箭對著他，見他從容不迫，一時不知所措。他連忙上前握住藥葛羅的手，責備道："汝回紇有大功于唐，唐之報汝亦不薄，奈何負約，深入吾地，侵逼畿縣，棄前功，結(jié)怨仇，背恩德而助叛臣，何其愚也！且懷恩叛君棄母，于汝國何有！今吾挺身而來，聽汝執(zhí)我殺之，我之將士必致死與汝戰(zhàn)矣。"藥葛羅于是交底，說："懷恩欺我，言天可汗已晏駕（唐皇帝去世），令公（尚書令郭子儀）亦捐館（去世），中國無主，我是以敢與之來。今知天可汗在上都（長安），令公復總兵于此，懷恩又為天所殺，我曹豈肯與令公戰(zhàn)乎！"郭子儀分析道："吐蕃無道，乘我國有亂，不顧舅甥之親，吞噬我邊鄙，焚蕩我畿甸，其所掠之財不可勝載，馬牛雜畜，長數(shù)百里，彌漫在野，此天以賜汝也。全師而繼好，破敵以取富，為汝計，孰便于此？不可失也！"藥葛羅表示："吾為懷恩所誤，負公誠深，今請為公盡力，擊吐蕃以謝過。"（《資治通鑒》卷223）吐蕃得知消息，連夜撤退。藥葛羅率領(lǐng)回紇追擊，郭子儀派騎兵配合，連戰(zhàn)連捷，殺敵萬計。唐軍奪回被吐蕃擄掠的士女四千多人，回紇得到吐蕃掠奪的唐方財物、牲畜。

　　建中三年（782），連兵叛亂的河朔藩鎮(zhèn)四個首惡分子在魏州（今河北省大名縣）筑壇祭天，建國稱王，結(jié)為神圣同盟。幽州鎮(zhèn)（駐今北京市）朱滔稱冀王，被推為盟主。成德鎮(zhèn)（駐恒州，今河北省正定縣）王武俊稱趙王，魏博鎮(zhèn)（駐魏州）田悅稱魏王，淄青鎮(zhèn)（駐青州，今山東省青州市）李納稱齊王。官軍赴河朔平定叛亂，昭義鎮(zhèn)（駐潞州，今山西省長治市）節(jié)度使李抱真參預其中。要想獲得全勝，須挑撥敵人關(guān)系，分化瓦解，各個擊破。王武俊是契丹族人，其上司李惟岳叛亂，王武俊殺掉他，把首級上呈朝廷，受到朝廷的嘉獎，授以檢校秘書少監(jiān)、御史大夫、恒州刺史、恒冀都團練觀察使等職?？磥?，王武俊是個突破口。第二年六月，李抱真派能說會道的參謀賈林去王武俊營地，假裝投降。賈林密見王武俊，說："是來傳詔，非降也。"王武俊問是怎么回事，賈林說："天子知大夫宿（素常）誠，及登壇建國之日，撫膺顧左右曰：'我本忠義，天子不省。'是后諸軍曾同表論列大夫。天子覽表動容，語使者曰：'朕前事誤，追無及已。朋友間失意尚可謝，朕四海主，毫芒安可復念哉！'"王武俊被這幾句話打動，但還有一些顧慮，說："仆（我）虜（外族）將，尚知存撫百姓，天子固不專務殺人以安天下。今山東（關(guān)東）大兵者五，比戰(zhàn)勝，骨盡暴野，雖勝與誰守？今不憚歸國，以與諸侯盟約，虜性直，不欲曲在己。朝廷能降恩滌蕩之，仆首倡歸國，不從者，于以奉辭，則上不負天子，下不負朋友。此謀既行，河朔不五旬可定。"三個月后，涇原鎮(zhèn)（駐今甘肅省涇川縣北）官兵奉朝廷調(diào)令東征李希烈，路過長安，反倒發(fā)動兵變。朱滔的哥哥朱泚（cǐ）是前涇原節(jié)度使，已賦閑長安，被叛兵推舉為皇帝，國號大秦，后改大漢。唐德宗倉皇逃往奉天（今陜西省乾縣）。朱泚圍攻奉天，河朔前線的部分官軍赴奉天勤王，李抱真孤立無援，準備退軍潞州。田悅建議王武俊和朱滔連兵在魏州近測的臨洺襲擊李抱真。李抱真再次派賈林游說王武俊，說："今退軍前輜重、后銳師，人心固一，不可圖也。且勝而得地，則利歸魏博；喪師，即成德大傷。大夫本部易、定、滄、趙四州（時由張孝忠、康日知分別占領(lǐng)），何不先復故地？"王武俊于是不聽田悅那一套，領(lǐng)軍北歸自己的地盤。賈林繼而制造他同朱滔的嫌隙，說："大夫冀邦豪族，不合（不該）謀據(jù)中華。且滔心幽險，王室（朝廷）強即藉大夫援之，卑即思有并吞。且河朔無冀國，唯趙、魏、燕耳。今朱滔稱冀，則窺大夫冀州，其兆已形矣。若滔力制山東，大夫須整臣禮，不從，即為所攻奪，此時臣滔乎？"王武俊被激怒，甩著袖子憤憤地說："二百年宗社（唐朝廷），我尚不能臣，誰能臣田舍漢！"他于是和李抱真等官軍修好聯(lián)盟，表面上敷衍朱滔，內(nèi)心存著戒備。興元元年（784），魏博鎮(zhèn)的田悅被其堂弟田緒殺掉，朱滔趁機率領(lǐng)勁兵及回紇騎兵從幽州南下，圍攻魏博鎮(zhèn)及其貝州（今河北省南宮縣），并打算進而占領(lǐng)東都洛陽，與朱泚合勢。這時，賈林又說王武俊同李抱真聯(lián)合，援救貝州。他說："朱滔此行，欲先平魏博，更逢田悅被害，人心不安，旬日不救，魏、貝必下，滔益數(shù)萬。[易、定]張孝忠見魏、貝已拔，必臣朱滔。三道（幽州、魏博、易定）連衡，兼統(tǒng)回紇，長驅(qū)至此，家族可得免乎？常山不守，則昭義退保山西，河朔地盡入滔。今乘魏、貝未下，孝忠未附，公與昭義合軍破之，如掇遺耳。此計就，則聲振關(guān)中，京邑可坐復，鑾輿反正（唐德宗得以返回京師）自公，則勛業(yè)無二也。"王武俊聽罷十分高興，立即答應同李抱真合作。兩支軍隊在河北鉅鹿同朱滔作戰(zhàn)，李抱真列為方陣，王武俊出擊奇兵，朱滔大敗，"望風奔潰，自相蹂踐，死者十四五。收其輜重、器甲、馬牛不可勝計。滔夜奔還幽州"。（《舊唐書》卷142《王武俊傳》）朝廷盡管最終是以妥協(xié)手段解決了河朔藩鎮(zhèn)叛亂的問題，但如果沒有賈林搖動三寸不爛之舌，國家不知要付出多大的代價，叛亂藩鎮(zhèn)還不知是否愿意同朝廷和解呢。

　　運用言辭解決戰(zhàn)爭問題，絕沒有千軍萬馬鏖戰(zhàn)沙場那種激烈和悲壯，卻能為國家減少兵力和物資損失，處好民族關(guān)系，維護安定統(tǒng)一，局外人會覺得何樂而不為。但雙方勢均力敵時充滿著敵愾情緒，誰也不想示弱屈服。因此，運用言辭改變戰(zhàn)局或化解矛盾，不可能是經(jīng)常性的行為。運用言辭是否奏效，需要有利的客觀條件作為支持，同時，有賴于當事人對形勢的正確估計，并要把握對方的心理，曉之以理，動之以利，不失時機，痛下針砭，軟硬兼施，恰到好處，這只有當事人具備過人的膽識和機智才能做到。