第四章西夏的興亡 第一節(jié) 夏國的建立和發(fā)展 游牧在我國西部地區(qū)的羌族，是一個有著悠久歷史的古老的民族。早在商朝時期，現(xiàn)存甲骨卜辭上就已有了有關羌族的記事。羌族與漢族的祖先黃帝族，在遠古時期已建立了密切的聯(lián)系和交往。東漢時期，羌族以青海為中心對漢地展開擄掠，東漢王朝對羌族殘酷地壓迫和屠殺。羌族被迫向西南方遷徙。進入西藏地區(qū)的發(fā)羌，建立了強大的吐蕃。羌族的另一支黨項羌曾一度進入青藏高原，因遭到唐旄羌（女國）的攻擊，又退回到松州附近游牧。

　　西晉時，鮮卑慕容部吐谷渾西遷到枹罕（枹音夫f*），征服這一帶的羌族，建立吐谷渾國。唐初，吐谷渾分為兩部，東部在青海，西部在鄯善。青海的吐谷渾與黨項羌的拓拔部通婚姻。唐朝李靖攻滅吐谷渾，黨項羌首領拓拔赤辭降唐，唐朝加號為西戎州都督。

　　六二九年，棄宗弄贊建立吐蕃國家。吐蕃古缽教經(jīng)典把黨項列為吐蕃統(tǒng)治下的“外四族”之一。吐蕃強盛，黨項族遭到吐蕃的壓迫。八世紀初，吐蕃襲殺黨項拓拔首領。黨項各部落被迫遷移到今甘肅和陜西北部一帶。遷到夏州的部落，被稱為平夏部。

　　唐朝末年，在黃巢領導的農(nóng)民革命戰(zhàn)爭中，唐朝利用沙陀、黨項兵去鎮(zhèn)壓起義的農(nóng)民。黨項平夏部首領拓拔思恭出兵助唐，鎮(zhèn)壓黃巢，隨李克用攻占長安。唐朝以夏州為定難軍，加思恭節(jié)度使，進爵夏國公，賜姓李氏。從此，黨項族便據(jù)有銀、夏、綏、靜、宥等五州地區(qū)。

　　這時的黨項族，還處在氏族社會的父權(quán)制時期。黨項族的居民組成為大小不等的氏族和部落，最大的部落可達四、五千人。各部落散處各地，還沒有形成固定的部落間的聯(lián)盟。接受唐朝封號的拓拔首領在黨項族中有著頗大的權(quán)威，遇有戰(zhàn)事，他可以射箭為號，召集各部落對外作戰(zhàn)，但戰(zhàn)事過后，即行解散。

　　唐朝末年以來，一些黨項部落進入漢地，入居州城。黨項族在不斷地發(fā)生著分化。

　　進入州城，與漢族雜居的黨項部落，逐漸接受漢族的封建文化制度。某些貴族酋長，也購買田地，剝削漢族農(nóng)民，甚至經(jīng)營工商業(yè)，廣置財產(chǎn)。這些黨項部落人戶，被漢人稱為“熟戶”。

　　散處在廣闊山野間的廣大黨項氏族、部落，繼續(xù)從事游牧，被稱為“生戶”。各部落還沒有共同的首領，也沒有法律和賦稅。信奉原始的巫教，有疾病由稱作“廝”（音斯s9）的專職的巫送鬼治病。各部落之間相互爭奪，互相復仇。無力復仇者，就集合婦女去焚燒仇家的廬舍。仇解后，雙方飲雞、豬、犬血盟誓。殺人者可出命價錢償命。這些狀況說明，黨項族中已確立了私有財產(chǎn)制，并為爭奪財產(chǎn)和奴隸而展開內(nèi)部的和對外的爭奪。黨項的生戶部落不斷向漢族地區(qū)去擄掠“生口”作奴隸。

　　但是，在唐、五代時期，黨項的奴隸制不可能得到迅速的發(fā)展。唐朝和吐蕃都是強大的國家。五代時，后梁、后唐仍有足夠的力量控制著西北。契丹建國后，國勢強大，一直控制到黨項的居住區(qū)。黨項部落的對外擄掠不能不受到極大的限制，也就是奴隸的來源受到限制。宋朝統(tǒng)治時期，黨項族才由氏族部落制逐步發(fā)展了奴隸占有制，并進而建立了黨項奴隸主的國家西夏。