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書摘

追系統(tǒng)的人:快遞員的“江湖智慧”

快遞員是“追系統(tǒng)的人”,“追”字同時(shí)體現(xiàn)了快遞員勞動(dòng)過程中的主動(dòng)與被動(dòng)。一方面,他們是被系統(tǒng)“追”的人,需要滿足系統(tǒng)對(duì)于他們快遞派送過程的各個(gè)環(huán)節(jié)的要求。

2025-03-25

自鳴鐘的“失靈”:“徒為巧異、無所實(shí)用”

16世紀(jì)后期,西方人將西洋機(jī)械鐘表帶入中國,其中形制較大的被稱為“鐘”,因其多能按時(shí)自行敲響報(bào)時(shí),故傳入中國之后被廣泛稱為“自鳴鐘”。

2025-03-25

花朵與探險(xiǎn):瑪麗安娜·諾斯的旅行回憶

1872年,儒勒凡爾納(Jules Gabriel Verne)發(fā)表了他的名著——《八十天環(huán)游地球》,講述了一個(gè)英國紳士克服種種困難,在八十天內(nèi)環(huán)游全球的故事。

2025-03-25

清代學(xué)者汪瑔的筆記體著作《旅譚》簡介

汪瑔(1828-1891),字玉泉,一字芙生,晚號(hào)越人,所居曰谷庵,學(xué)者稱谷庵先生,浙江山陰人。父汪鼎,入粵作幕。

2025-03-18

《亂世佳人》:作為享譽(yù)全球的書和電影

2013年,倫敦的維多利亞與艾爾伯特博物館舉辦了一場(chǎng)極為成功的展覽,題為“好萊塢戲服展”。

2025-03-17

美國制藥業(yè)興起時(shí)期的“神藥”與監(jiān)管

美國制藥業(yè)興起于19世紀(jì)中葉,以滿足作戰(zhàn)部隊(duì)對(duì)抗菌劑和鎮(zhèn)痛藥的巨大需求。1848年結(jié)束的美墨戰(zhàn)爭給美國帶來了沉痛教訓(xùn):藥品摻假導(dǎo)致前線士兵遭受不必要的死亡

2025-03-18

安德魯·阿伯特:社會(huì)學(xué)與史學(xué)中的反叛

史學(xué)和社會(huì)學(xué)之間的邊界團(tuán)體最初作為攻擊學(xué)科正統(tǒng)的代際范式而出現(xiàn)。像大多數(shù)類似的反叛一樣,他們涉及一組聯(lián)盟,由占統(tǒng)治地位的一代中的一個(gè)小規(guī)模外群體與正在崛起的一代中的大部…

2025-03-18

施蟄存誕辰120周年:《施蟄存年譜》的撰述歷程

2025年是施蟄存誕辰120周年。為紀(jì)念施先生120年前在杭州誕生,浙江大學(xué)出版社近日出版了《施蟄存年譜》,詳細(xì)記錄了施先生的一生。

2025-03-17

沒有地理大發(fā)現(xiàn),就沒有張居正的一條鞭法改革?

很多人忽略了一點(diǎn):地理大發(fā)現(xiàn)除了發(fā)現(xiàn)美洲以外,其實(shí)也對(duì)東亞歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

2025-03-18

《丑聞》與丑聞學(xué)

從《白宮風(fēng)云》的權(quán)力制衡,到《紙牌屋》的野心博弈;從《丑聞》的道德困境,到《權(quán)力的堡壘》的協(xié)商合作,在《想象中的政治》一書作者筆下,這些熱門政治劇集不僅是娛樂

2025-03-17

“英國人從不哭泣”只是一句著名的修辭

《帝國的眼淚:一部英國情感史》用淚水串聯(lián)起了一部六個(gè)世紀(jì)的英國情感史,從中世紀(jì)神秘主義者到感傷主義小說,從克倫威爾到撒切爾,再到當(dāng)代體育比賽與真人秀……

2025-03-17

最后的信件:法國抵抗運(yùn)動(dòng)中的青少年

第二次世界大戰(zhàn)期間,德國一度占領(lǐng)巴黎。1940年至1944年,積極抵抗納粹占領(lǐng)法國的活動(dòng)往往依靠年輕人。法國的青少年以自己的未來為代價(jià),逐漸投身于抵抗納粹的運(yùn)動(dòng)。

2025-03-17

孫中山的葬禮

民國時(shí)期,一位政治人物的辭世正是定義他今后形象的關(guān)鍵時(shí)刻。首先,在葬禮這種重要時(shí)刻,將親屬和家人排除在外標(biāo)志著個(gè)人從家庭向公眾領(lǐng)域的最終轉(zhuǎn)移。孫中山臨終前由兒子孫科(孫…

2025-03-12

宋慈的父親為何自殺?

電視劇《大宋提刑官》的主人公宋慈以我國南宋時(shí)期著名官員、法醫(yī)學(xué)家宋慈為人物原型,同時(shí)在人物形象塑造上也做了一些必要的藝術(shù)加工,如為了凸顯宋慈職業(yè)選擇的不同尋常,編劇有意…

2025-03-12

元朝的好酒之風(fēng):禁弛之間的博弈

宋人陶谷在《清異錄》中說:瓶中之酒,酌于杯,注于腸,“善惡喜怒交矣,禍福得失岐矣”。

2025-03-12

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