1988年6月23日，思想家、哲學(xué)家梁漱溟先生逝世。他的長(zhǎng)子、現(xiàn)年92歲的梁培寬，和我們講了父親的故事。終其一生，先生都希望做到“寬和恕”。
2017-06-24
文景
路遙短暫的一生是孤獨(dú)的，是寂寞的，這固然與他的性格、他的經(jīng)歷以及他始終追求的高標(biāo)準(zhǔn)有關(guān)，也因?yàn)橛性S多如我一樣，敬仰他卻又遠(yuǎn)離他的人，使路遙處于了孤獨(dú)之中。
2017-06-23
陜西日?qǐng)?bào)
賈平凹是一個(gè)高產(chǎn)作家，這緣于他有一個(gè)數(shù)量龐大的基礎(chǔ)讀者群，有人說(shuō)他是偶像級(jí)的作家，他無(wú)論出什么書(shū)，都有讀者樂(lè)于購(gòu)買(mǎi)和收藏。
2017-06-23
陜西日?qǐng)?bào)
從文學(xué)表現(xiàn)鄉(xiāng)村的歷史來(lái)看，陳忠實(shí)先生的小說(shuō)創(chuàng)作，既準(zhǔn)確地表現(xiàn)了“自然的鄉(xiāng)村”，表現(xiàn)了北方大地的鄉(xiāng)村民俗風(fēng)物之美，也真實(shí)、深刻地展現(xiàn)了“社會(huì)的鄉(xiāng)村”。
2017-06-23
陜西日?qǐng)?bào)
關(guān)于蕭紅的這部傳記電影劇本是李檣八年來(lái)的情結(jié)，三年來(lái)的心血，他用絕對(duì)區(qū)別于商業(yè)形式的旁白口述方式勾勒出一個(gè)逆時(shí)代行走的作家蕭紅，她是時(shí)代的棄兒，亦是主動(dòng)拋棄了時(shí)代。
2017-06-23
幾近成名
另一方面，沈從文又時(shí)時(shí)想起他初來(lái)北京時(shí)姐夫田真逸對(duì)他的鼓勵(lì)“可千萬(wàn)別忘了信仰”。來(lái)北京這是沈從文自己的選擇，堅(jiān)守下來(lái)也可謂“不忘初心”吧。
2017-06-23
光明日?qǐng)?bào)
鄒先生學(xué)術(shù)體系做的很大，我做的很小。我以為，一個(gè)人能力有大小，只要能夠通過(guò)自己的努力取得一點(diǎn)兒學(xué)術(shù)收獲，我生足矣。
2017-06-22
澎湃新聞
作家不但要寫(xiě)人在現(xiàn)實(shí)中是怎樣的，更應(yīng)表現(xiàn)人在現(xiàn)實(shí)中是怎樣的五十歲以后的我，以這一創(chuàng)作理念為主要理念之一了，此種理念之形成，與以上成長(zhǎng)經(jīng)歷和后來(lái)的閱讀心得確有一定關(guān)系。
2017-06-22
中國(guó)作家網(wǎng)
法拉奇可能是上個(gè)世紀(jì)最著名的記者了。她的性格非常強(qiáng)悍，好惡鮮明，絕不相信“記者的態(tài)度要中立”之類(lèi)的說(shuō)法。
2017-06-22
財(cái)新文化
張夢(mèng)陽(yáng)用一生的時(shí)光，追隨魯迅，陪伴魯迅。如今雖然已年逾古稀，卻仍然堅(jiān)守。
2017-06-21
光明日?qǐng)?bào)
王守仁的“知行合一”思想是以“心即理”為理論前提的，他把“知行合一”與“心即理”之說(shuō)聯(lián)系起來(lái)，“知行合一”也就是他所謂的“致良知”，“良知”是知，“致”是行。
2017-06-21
人民日?qǐng)?bào)
丘特切夫的詩(shī)歌有著一種直抵人心的魅力。他創(chuàng)作的幾個(gè)關(guān)鍵詞是人、愛(ài)情、自然、生與死、信仰等，都是一些永恒的主題。然而，詩(shī)人善于在特殊的時(shí)間和空間中予以處理。
2017-06-21
光明網(wǎng)
昨天，在上海影城，我去看了關(guān)于詩(shī)人余秀華的紀(jì)錄片點(diǎn)映《搖搖晃晃的人間》，也見(jiàn)到了余秀華本人。
2017-06-21
民謠與詩(shī)
我知道，舊的偏見(jiàn)很難消除，但我也驚訝地發(fā)現(xiàn)，這種特定偏見(jiàn)仍然伴隨著我們這一代人，沒(méi)想到這么久它還未消失殆盡。
2017-06-21
澎湃新聞當(dāng)?shù)貢r(shí)間4月13日，秘魯作家、2010年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主馬里奧巴爾加斯略薩（Ma…
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